《佛说三十五佛名礼忏文》唐三藏沙门大广智不空译，出自乾隆大藏经宋元入藏诸大小乘经第0974部。此法门能净业障重罪，现生所求禅定解脱，及诸地位皆能满足，古印度修行大乘人常于六时礼忏不阙，功德广多。
娜谟释迦牟尼佛
娜谟金刚坚固能摧佛
娜谟宝焰佛
娜谟龙自在王佛
娜谟勤勇军佛
娜谟勤勇喜佛
娜谟宝火佛
娜谟宝月光佛
娜谟不空见佛
娜谟宝月佛
娜谟无垢佛
娜谟离垢佛
娜谟勇施佛
娜谟净行佛
娜谟梵施佛
娜谟水王佛
娜谟水天佛
娜谟贤吉祥佛
娜谟无量威德佛
娜谟栴檀吉祥佛
娜谟光吉祥佛
娜谟无忧吉祥佛
娜谟那罗延吉祥佛
娜谟花吉祥佛
娜谟莲花光游戏神通佛
娜谟财吉祥佛
娜谟念吉祥佛
娜谟善称名号吉祥佛
娜谟帝幢幡王佛
娜谟斗战胜佛
娜谟勇健吉祥佛
娜谟勇健进佛
娜谟普遍照曜庄严吉祥佛
娜谟宝莲花游步佛
娜谟宝莲花妙住山王佛
如是等十方一切世界中诸佛世尊，出现世间住持游行，愿皆观察哀愍于我。我或今生或于余生，无始时来广作众罪，或自作或随喜作或教他作。或偷盗佛物四方僧物，或自作或随喜作或教他作。或造五无间罪，或自作或随喜作或教他作。十不善业道，或自作或随喜作或教他作。由此业障，覆蔽身心生于八难，或堕地狱傍生鬼趣，或生边地及弥戾车，或生长寿天，设得人身诸根不具，或起邪见拨无因果，或厌诸佛出兴于世。如是一切业障，我今对一切诸佛世尊，具一切智者、具五眼者、证实际者、称量者、知者、见者前，我今诚心悉皆忏悔，不敢覆藏，愿我尸罗律仪复得如故。
复愿诸佛世尊摄受护念证明于我，若我今生或复余生，无始时来于流转生死，或曾舍施傍生一团之食，或曾持一净戒，或曾修梵行善根，或曾成就众生善根，或曾修行菩提善根，或曾修少分无上智善根，悉皆合集，计校筹量，如三世一切诸佛于最胜无上回向愿中，愿皆回向无上正等菩提。
一切罪忏悔 诸福皆随喜
及劝请诸佛 愿证无上智
过去及未来 现在人中尊
无量功德海 我今稽首礼
娜谟释迦牟尼佛
娜谟金刚坚固能摧佛
娜谟宝焰佛
娜谟龙自在王佛
娜谟勤勇军佛
娜谟勤勇喜佛
娜谟宝火佛
娜谟宝月光佛
娜谟不空见佛
娜谟宝月佛
娜谟无垢佛
娜谟离垢佛
娜谟勇施佛
娜谟净行佛
娜谟梵施佛
娜谟水王佛
娜谟水天佛
娜谟贤吉祥佛
娜谟无量威德佛
娜谟栴檀吉祥佛
娜谟光吉祥佛
娜谟无忧吉祥佛
娜谟那罗延吉祥佛
娜谟花吉祥佛
娜谟莲花光游戏神通佛
娜谟财吉祥佛
娜谟念吉祥佛
娜谟善称名号吉祥佛
娜谟帝幢幡王佛
娜谟斗战胜佛
娜谟勇健吉祥佛
娜谟勇健进佛
娜谟普遍照曜庄严吉祥佛
娜谟宝莲花游步佛
娜谟宝莲花妙住山王佛
如是等十方一切世界中诸佛世尊，出现世间住持游行，愿皆观察哀愍于我。我或今生或于余生，无始时来广作众罪，或自作或随喜作或教他作。或偷盗佛物四方僧物，或自作或随喜作或教他作。或造五无间罪，或自作或随喜作或教他作。十不善业道，或自作或随喜作或教他作。由此业障，覆蔽身心生于八难，或堕地狱傍生鬼趣，或生边地及弥戾车，或生长寿天，设得人身诸根不具，或起邪见拨无因果，或厌诸佛出兴于世。如是一切业障，我今对一切诸佛世尊，具一切智者、具五眼者、证实际者、称量者、知者、见者前，我今诚心悉皆忏悔，不敢覆藏，愿我尸罗律仪复得如故。
复愿诸佛世尊摄受护念证明于我，若我今生或复余生，无始时来于流转生死，或曾舍施傍生一团之食，或曾持一净戒，或曾修梵行善根，或曾成就众生善根，或曾修行菩提善根，或曾修少分无上智善根，悉皆合集，计校筹量，如三世一切诸佛于最胜无上回向愿中，愿皆回向无上正等菩提。
一切罪忏悔 诸福皆随喜
及劝请诸佛 愿证无上智
过去及未来 现在人中尊
无量功德海 我今稽首礼
每日忏悔及回向——2020.11.19
《三十五佛忏悔文》
（早晚课诵）
南无皈依十方.尽虚空界.一切诸佛
南无皈依十方.尽虚空界.一切尊法
南无皈依十方.尽虚空界.一切贤圣僧
南无如来.应供.正遍知.明行足.善逝世间解.无上士.调御丈夫.天人师.佛.世尊
1南无释迦牟尼佛
2南无金刚不坏佛
3南无宝光佛
4南无龙尊王佛
5南无精进军佛
6南无精进喜佛
7南无宝火佛
8南无宝月光佛
9南无现无愚佛
10南无宝月佛
11南无无垢佛
12南无离垢佛
13南无勇施佛
14南无清净佛
15南无清净施佛
16南无娑留那佛
17南无水天佛
18南无坚德佛
19南无旃檀功德佛
20南无无量掬光佛
21南无光德佛
22南无无忧德佛
23南无那罗延佛
24南无功德华佛
25南无莲华光游戏神通佛
26南无财功德佛
27南无德念佛
28南无善名称功德佛
29南无红焰帝幢王佛
30南无善游步功德佛
31南无斗战胜佛
32南无善游步佛
33南无周匝庄严功德佛
34南无宝华游步佛
35南无宝莲华善住娑罗树王佛
如是等.一切世界.诸佛世尊.常住在世.是诸世尊.当慈念我.若我此生.若我前生.从无始生死以来.所作众罪.若自作.若教他作.见作随喜.若塔若僧.若四方僧物.若自取.若教他取.见取随喜.五无间罪.若自作.若教他作.见作随喜.十不善道.若自作.若教他作.见作随喜.所作罪障.或有覆藏.或不覆藏.应堕地狱.饿鬼畜生.诸余恶趣.边地下贱.及篾戾车.如是等处.所作罪障.今皆忏悔.
今诸佛世尊.当证知我.当忆念我.我复于诸佛世尊前.作如是言:若我此生.若我余生.曾行布施.或守净戒.乃至施与畜生一抟之食.或修净行.所有善根成就众生.所有善根修行菩提.所有善根及无上智.所有善根一切合集.校计筹量.皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提.如过去未来现在诸佛所作回向.我亦如是回向.
众罪皆忏悔.诸福尽随喜.
及请佛功德.愿成无上智.
去来现在佛.于众生最胜.
无量功德海.我今皈命礼.
——《三十五佛忏悔文》原经文
附：
如何才能看到末学所有的文章呢？
步骤如下——
一、关注末学的微博
二、点击右下“消息”
三、点击“净土念佛法门”（一）或（二）即可。
《三十五佛忏悔文》
（早晚课诵）
南无皈依十方.尽虚空界.一切诸佛
南无皈依十方.尽虚空界.一切尊法
南无皈依十方.尽虚空界.一切贤圣僧
南无如来.应供.正遍知.明行足.善逝世间解.无上士.调御丈夫.天人师.佛.世尊
1南无释迦牟尼佛
2南无金刚不坏佛
3南无宝光佛
4南无龙尊王佛
5南无精进军佛
6南无精进喜佛
7南无宝火佛
8南无宝月光佛
9南无现无愚佛
10南无宝月佛
11南无无垢佛
12南无离垢佛
13南无勇施佛
14南无清净佛
15南无清净施佛
16南无娑留那佛
17南无水天佛
18南无坚德佛
19南无旃檀功德佛
20南无无量掬光佛
21南无光德佛
22南无无忧德佛
23南无那罗延佛
24南无功德华佛
25南无莲华光游戏神通佛
26南无财功德佛
27南无德念佛
28南无善名称功德佛
29南无红焰帝幢王佛
30南无善游步功德佛
31南无斗战胜佛
32南无善游步佛
33南无周匝庄严功德佛
34南无宝华游步佛
35南无宝莲华善住娑罗树王佛
如是等.一切世界.诸佛世尊.常住在世.是诸世尊.当慈念我.若我此生.若我前生.从无始生死以来.所作众罪.若自作.若教他作.见作随喜.若塔若僧.若四方僧物.若自取.若教他取.见取随喜.五无间罪.若自作.若教他作.见作随喜.十不善道.若自作.若教他作.见作随喜.所作罪障.或有覆藏.或不覆藏.应堕地狱.饿鬼畜生.诸余恶趣.边地下贱.及篾戾车.如是等处.所作罪障.今皆忏悔.
今诸佛世尊.当证知我.当忆念我.我复于诸佛世尊前.作如是言:若我此生.若我余生.曾行布施.或守净戒.乃至施与畜生一抟之食.或修净行.所有善根成就众生.所有善根修行菩提.所有善根及无上智.所有善根一切合集.校计筹量.皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提.如过去未来现在诸佛所作回向.我亦如是回向.
众罪皆忏悔.诸福尽随喜.
及请佛功德.愿成无上智.
去来现在佛.于众生最胜.
无量功德海.我今皈命礼.
——《三十五佛忏悔文》原经文
附：
如何才能看到末学所有的文章呢？
步骤如下——
一、关注末学的微博
二、点击右下“消息”
三、点击“净土念佛法门”（一）或（二）即可。
暴富算不算成功呢
如果以金钱来衡量
这算得上大大的成功
但反过来一想
瞬间拥有巨额财富
能否控制欲望呢
如果不能控制欲望
那就会带来灾难
前几年看过一个电视剧
是讲宫斗的故事
说皇帝看上某个民间女子
想接入宫中
遭到皇后反对
于是皇后身边的人就议开了
说一个庄稼汉多收了几斗粮食
都想纳个妾
皇帝乃一国之君，天子骄子
纳个妃子还要受皇后的掣肘
这算哪门子天子呀
你看，即便贵为一国之君
也不能按欲望行事
得遵守儒家的礼节
礼节就是限制
或者说修养就是一种限制
为什么说限制也是一种美
只有懂得自律的人才能获得自由
孙悟空在没有戴上紧箍咒之前
就是花果山的一个山大王
虽然神通广大，能上天入海
但其其身份一直还是个猢狲
所以天庭只给能给他弼马温的官职
像蟠桃会这样的高端酒会
当然得不到邀约
当他戴上紧箍咒后
变成取经团队首席专家
同时也是西天的当红科学家
如来和观音也一改常态
即便是骂他，也是带着三分笑
由以前出口就是妖猴变成
你这个“泼猴”
这相当于长辈口中的“好小子”
分明带着疼爱
戴上紧箍咒之后
孙悟空很快发现他被神的圈子所接纳了
在以后的降妖除魔过程中
他不再是一个人奋斗
背后有了一个强大组织
每次遇到难缠的妖怪
到观音那里总能找到解决方案
如果观音也搞不定
还有如来兜底
当然如来的影响力还能覆盖天庭
去天庭办事自然是一路绿灯
芝麻大的小事
玉帝都要亲自过问
等到孙悟空完成了修行
头上的金箍也就自动消失了
这时紧箍咒、或者说戒律
已经内化到他的心中
这就是古人所说的：君子慎独
表面看起来
孙悟空戴上紧箍咒是失去部分自由
但实际上收获远多过以前
从一个猢狲蜕变成斗战胜佛
这在妖魔界几乎不可能
取经前的孙悟空就是暴发户
比如邀请花果山周边的妖魔
三天两头搞聚会，开party
不懂得节制，这就是暴发户作风
暴发户有一个显著的特征就是
在所有场合下不遗余力地炫富
生怕别人不知道他是暴发户
这恰恰是没有修养的表现
没有学识修养的暴富
会给人带来灾难
金钱是双刃剑
而一个人的学识修养是能掌控这把剑的关键
你看，懂得自己约束自己
自己给自己限制
那他也就因此而自由了
自律即自由
如果以金钱来衡量
这算得上大大的成功
但反过来一想
瞬间拥有巨额财富
能否控制欲望呢
如果不能控制欲望
那就会带来灾难
前几年看过一个电视剧
是讲宫斗的故事
说皇帝看上某个民间女子
想接入宫中
遭到皇后反对
于是皇后身边的人就议开了
说一个庄稼汉多收了几斗粮食
都想纳个妾
皇帝乃一国之君，天子骄子
纳个妃子还要受皇后的掣肘
这算哪门子天子呀
你看，即便贵为一国之君
也不能按欲望行事
得遵守儒家的礼节
礼节就是限制
或者说修养就是一种限制
为什么说限制也是一种美
只有懂得自律的人才能获得自由
孙悟空在没有戴上紧箍咒之前
就是花果山的一个山大王
虽然神通广大，能上天入海
但其其身份一直还是个猢狲
所以天庭只给能给他弼马温的官职
像蟠桃会这样的高端酒会
当然得不到邀约
当他戴上紧箍咒后
变成取经团队首席专家
同时也是西天的当红科学家
如来和观音也一改常态
即便是骂他，也是带着三分笑
由以前出口就是妖猴变成
你这个“泼猴”
这相当于长辈口中的“好小子”
分明带着疼爱
戴上紧箍咒之后
孙悟空很快发现他被神的圈子所接纳了
在以后的降妖除魔过程中
他不再是一个人奋斗
背后有了一个强大组织
每次遇到难缠的妖怪
到观音那里总能找到解决方案
如果观音也搞不定
还有如来兜底
当然如来的影响力还能覆盖天庭
去天庭办事自然是一路绿灯
芝麻大的小事
玉帝都要亲自过问
等到孙悟空完成了修行
头上的金箍也就自动消失了
这时紧箍咒、或者说戒律
已经内化到他的心中
这就是古人所说的：君子慎独
表面看起来
孙悟空戴上紧箍咒是失去部分自由
但实际上收获远多过以前
从一个猢狲蜕变成斗战胜佛
这在妖魔界几乎不可能
取经前的孙悟空就是暴发户
比如邀请花果山周边的妖魔
三天两头搞聚会，开party
不懂得节制，这就是暴发户作风
暴发户有一个显著的特征就是
在所有场合下不遗余力地炫富
生怕别人不知道他是暴发户
这恰恰是没有修养的表现
没有学识修养的暴富
会给人带来灾难
金钱是双刃剑
而一个人的学识修养是能掌控这把剑的关键
你看，懂得自己约束自己
自己给自己限制
那他也就因此而自由了
自律即自由
✋热门推荐