一羽試方向,一草識水流。
慧眼觀天下,妙筆寫春秋。
有花方酌酒,無月不登樓。
惜花須檢點,愛月常跪叩。
家貧光掃地,貧女净梳頭。
景色雖不麗,氣度自優游。
少年樂新知,衰暮思故友。
閒居非吾志,甘心赴國憂。
賢者不必貴,仁者不必壽。
富貴不足慕,貧賤不足憂。
三杯和萬事,一醉解千愁。
懼法朝朝樂,欺公日日憂。
山高有盼頭,路遠有奔頭。
怕貧休浪蕩,想富莫閒游。
讀書大游覽,為善小重修。
三思方舉步,百折不回頭。
人向高處走,水往低處流。
欲窮千里目,更上一層樓。
丈夫誓許國,憤惋復何有。
中夜四五嘆,常為大國憂。
有舍必有求,收禮不自由。
須知香餌下,觸口是釣鈎。
好動扶人手,莫開殺人口。
小人溺於水,君子溺於口。
慧眼觀天下,妙筆寫春秋。
有花方酌酒,無月不登樓。
惜花須檢點,愛月常跪叩。
家貧光掃地,貧女净梳頭。
景色雖不麗,氣度自優游。
少年樂新知,衰暮思故友。
閒居非吾志,甘心赴國憂。
賢者不必貴,仁者不必壽。
富貴不足慕,貧賤不足憂。
三杯和萬事,一醉解千愁。
懼法朝朝樂,欺公日日憂。
山高有盼頭,路遠有奔頭。
怕貧休浪蕩,想富莫閒游。
讀書大游覽,為善小重修。
三思方舉步,百折不回頭。
人向高處走,水往低處流。
欲窮千里目,更上一層樓。
丈夫誓許國,憤惋復何有。
中夜四五嘆,常為大國憂。
有舍必有求,收禮不自由。
須知香餌下,觸口是釣鈎。
好動扶人手,莫開殺人口。
小人溺於水,君子溺於口。
大智度论卷第五十二释十无品第二十五(二)
舍利弗问须菩提:“何因缘故,言菩萨摩诃萨前际不可得,后际不可得,中际不可得?须菩提,何因缘故,言色无边故,当知菩萨亦无边?受、想、行、识无边故,当知菩萨亦无边?须菩提,何因缘故,言色是菩萨,是亦不可得?受、想、行、识是菩萨,是亦不可得?须菩提,何因缘故,言于一切种、一切处,菩萨不可得,当教何等菩萨般若波罗蜜?须菩提,何因缘故,言菩萨摩诃萨但有名字,须菩提,何因缘故,言如说我名字,我毕竟不生,如我,诸法亦如是无自性?何等色毕竟不生?何等受、想、行、识毕竟不生?须菩提,何因缘故,言毕竟不生,不名为色?毕竟不生,不名为受、想、行、识?须菩提,何因缘故,言若毕竟不生法,当教是般若波罗蜜耶?须菩提,何因缘故,言离毕竟不生,亦无菩萨行阿耨多罗三藐三菩提?须菩提,何因缘故,言若菩萨闻作是说,心不没、不悔、不惊、不怖、不畏,若能如是行,是名菩萨摩诃萨行般若波罗蜜?”
舍利弗问须菩提:“何因缘故,言菩萨摩诃萨前际不可得,后际不可得,中际不可得?须菩提,何因缘故,言色无边故,当知菩萨亦无边?受、想、行、识无边故,当知菩萨亦无边?须菩提,何因缘故,言色是菩萨,是亦不可得?受、想、行、识是菩萨,是亦不可得?须菩提,何因缘故,言于一切种、一切处,菩萨不可得,当教何等菩萨般若波罗蜜?须菩提,何因缘故,言菩萨摩诃萨但有名字,须菩提,何因缘故,言如说我名字,我毕竟不生,如我,诸法亦如是无自性?何等色毕竟不生?何等受、想、行、识毕竟不生?须菩提,何因缘故,言毕竟不生,不名为色?毕竟不生,不名为受、想、行、识?须菩提,何因缘故,言若毕竟不生法,当教是般若波罗蜜耶?须菩提,何因缘故,言离毕竟不生,亦无菩萨行阿耨多罗三藐三菩提?须菩提,何因缘故,言若菩萨闻作是说,心不没、不悔、不惊、不怖、不畏,若能如是行,是名菩萨摩诃萨行般若波罗蜜?”
#阳光信用# 为人处事,不管嘴笨还是嘴甜,心地善良才是本钱;人活一世,不管能说还是能干,光明磊落才是关键;不敷衍,不欺骗,就是一个人的真。懂宽容,懂尊重,懂体谅,就是一个人的善。 2.别叹世界太精彩,别羡他人太美好,这与你无甚关系,你就是你,只须梳理自己的羽毛,飞向你心中想去的地方!早安!
✋热门推荐