女人永远要自己赚钱，记住是永远。
我今天无语死了，邻居一大早开始夫妻吵架，基本百分之八十的时间都是男的在吼，声音贼难听，这男的长得还行挺高挺白的，人模狗样戴着眼镜蛮斯文的，女生也是蛮好看的，戴个眼镜白白净净，但一说话就感觉脾气不太好总是喊着说。
我被迫听他俩吵架，一直听那个男的喊对这女的多么多么好，然后开始翻旧账，中间偶尔夹杂着一些女生比较崩溃的叫喊话语，听不清。
伴随着桌子凳子不知道什么东西碰撞声叮叮咣咣，次次啦啦，那种家具在地面摩擦的声音，我本来想敲门让他俩去客厅吵这样我就听不见了。又觉得不行怕这男的家暴没人报警，然后我就眯着眼睛听判断这男的动没动手。
听到最后发现没有，就是单纯吵架，然后在男生说，你砸的这些东西都是我买的，你花的钱都是我赚的，去法院啊，报警啊。随即又喊了几句，女生都没跟上就结束了。
说实话不知道他俩吵啥吵了五六个小时，我躺着都听累了。
但我知道一件事，花别人钱永远没有理直气壮这回事[摊手]
我今天无语死了，邻居一大早开始夫妻吵架，基本百分之八十的时间都是男的在吼，声音贼难听，这男的长得还行挺高挺白的，人模狗样戴着眼镜蛮斯文的，女生也是蛮好看的，戴个眼镜白白净净，但一说话就感觉脾气不太好总是喊着说。
我被迫听他俩吵架，一直听那个男的喊对这女的多么多么好，然后开始翻旧账，中间偶尔夹杂着一些女生比较崩溃的叫喊话语，听不清。
伴随着桌子凳子不知道什么东西碰撞声叮叮咣咣，次次啦啦，那种家具在地面摩擦的声音，我本来想敲门让他俩去客厅吵这样我就听不见了。又觉得不行怕这男的家暴没人报警，然后我就眯着眼睛听判断这男的动没动手。
听到最后发现没有，就是单纯吵架，然后在男生说，你砸的这些东西都是我买的，你花的钱都是我赚的，去法院啊，报警啊。随即又喊了几句，女生都没跟上就结束了。
说实话不知道他俩吵啥吵了五六个小时，我躺着都听累了。
但我知道一件事，花别人钱永远没有理直气壮这回事[摊手]
男生头发自然卷不是渣男就是机灵鬼[二哈]
自然卷的男性都很有女人缘，不论是性格还是脾气都很容易讨得女孩子的欢心。普遍表现情商很高，看起来很俏皮又很绅士，特别受女孩子的喜欢，而且喜欢四处放电，生性放纵不羁，追求新鲜感，对待感情容易三心二意，并且很多女人都愿意投其怀抱，在生活里的一切都是会比较多的喜新厌旧，平时擅长投机取巧，就是鬼头子一个！
自然卷的男性都很有女人缘，不论是性格还是脾气都很容易讨得女孩子的欢心。普遍表现情商很高，看起来很俏皮又很绅士，特别受女孩子的喜欢，而且喜欢四处放电，生性放纵不羁，追求新鲜感，对待感情容易三心二意，并且很多女人都愿意投其怀抱，在生活里的一切都是会比较多的喜新厌旧，平时擅长投机取巧，就是鬼头子一个！
奇奇怪怪，没有脑袋。
薛放尚书的曾祖曾担任湖南刺史，卸任后闲居在京城，对治家很有一套，每天的清晨和傍晚，都会拄着手杖检查一遍宅子。一天，曾祖早上起来，走到厨房里，见灶膛里有一盏灯，火光荧荧，便对烧火的丫头发脾气说：“不把灯熄灭，又放在灶膛里做什么？”于是走到灶前，仔细一看，发现灶膛里有一只六七寸高的小猕猴，面前摆着一个方圆一尺左右的盘子，里面的食物全都非常小，但品种繁多，很是齐备，盘子前边又放着一盏灯，小猴正不紧不慢地吃着东西。
曾祖见状大骇，举起手杖去刺那小猴，但灶膛明明并不深，但把整根手杖都伸进去，却也碰不到小猴。曾祖于是把妻子仆婢都叫过来，可众人也都不知道这是怎么回事，对此束手无策。忽然，小猴把登放在了盘子上，之后把盘子戴在头顶上，钻出了灶膛，像人一样走到了正堂前的台阶上，而后又把灯和盘子放在地上，重新吃起来，旁若无人一般。曾祖又惊又怕，连忙让儿子到外面找个术士来作法禳除这小猴。
薛氏子刚出门，就遇见一个骑着驴的道士，对他说：“郎君神情极为仓促，一定是遇到了什么事，我刚才经过这宅子，见到妖气甚盛，我平生苦学道术，正是为了救人危难，如果您有需要，我可以帮郎君除掉它。”薛氏子闻言大喜，下马朝道士拜了一拜，把他请回了家。曾祖穿上正装，出门迎接，妻子女儿也都在一旁拜迎。
曾祖把道士请到正堂，小猴见到道士，也仍没有一丝惧色。道士说：“这是使君几世积下的深冤，如今它来找您，将会带来大祸。”曾祖于是和妻子儿女全都悲哭流涕地求道士搭救，乞求良久，道士终于说道：“有幸和您相遇，理应为您除去此灾，但这小猴终究要让使君您受些屈辱，才肯罢休。”曾祖道：“只要平安无事，一点屈辱怕什么。”道士说：“小猴如今想要带着盘子和灯上到您的脑袋上吃东西，这样就一定会离开了，可以吗？”妻儿都哭着说：“小猴是妖怪，怎么能放到头上？请大师另外想个办法吧。”道士道：“若是这样不行，可以先把盘子放到使君头上，然后让小猴坐在盘子里上吃，可以吗？”妻儿又说：“不行。”道士道：“这样也不行，那就没办法了。”
曾祖又哀求良久，道士说：“家中有橱柜之类的吗？让您钻进柜子里，再让小猴在柜子顶上吃，可以吗？”这次家人都说：“可以。”于是搬来一个木柜，里面铺上褥子，让曾祖坐到了柜里，关上了柜门。而后，小猴便头顶着盘子，一手拿着灯，上到了柜顶上，放下盘子大快朵颐起来，曾祖的妻儿守在周围，心中忧惧，涕泣不已。忽然，有人发现那个道士已经不知何时不见了，众人正惊慌失措地找道士的时候，小猴和盘子、灯也都忽然消失了，家人连忙打开柜子，坐在里面的曾祖也不见了踪影。全家人号哭着四处寻找，却竟毫无线索，只得披麻戴孝，用柜子为曾祖招魂，最后将柜子葬掉了。——《灵保集》
原文：
薛放尚書曾祖為湖南刺史。罷郡。京中閒居。善治家。旦暮。必策杖檢校其宅。常晨起。因至廚中。見竈內有燈熒熒然。薛怒其爨者曰。燈不滅。又置竈中何也。及至竈前視之。忽見一獼猴子長六七寸。前有一小臺盤子。方圓尺餘。內食品物皆極小而甚備。又前置一盞燈。猴對之而食。薛大駭異。乃以拄杖刺之。竈雖淺。而盡其杖終不能及。乃命妻子僮僕觀之。皆莫測。不知所為。其猴忽置燈于盤子上。以頭戴盤而出竈。人行至堂前階上。復設燈置盤而食。傍若無人。薛氏驚懼。乃令子弟出外。訪求術士以禳之。及出門。忽逢一道士乘驢。謂薛氏子曰。郎君神精。極甚倉卒。必有事故。適過此宅。見妖氣甚盛。某平生所學道術。以濟急難。如有事。請為郎君除之。薛子大喜。下馬拜請至宅。使君具簪簡出迎。妻女等悉拜迎。坐于中堂。猴見道士。亦無懼色。道士曰。此乃使君積世深冤。今之此來。為禍不淺。使君及妻子。悲涕求請良久。道士曰。有幸相遇。當為祛除。然此物終當屈辱使君。方肯解釋。薛曰。苟得無他。敢辭屈辱。道士曰。此猴今欲將臺盤及燈。上使君頭上食。必當去。可乎。薛不敢辭。妻子皆泣曰。此是精魅物。安可置頭上。乞尊師別為一計。道士曰。不然。先將臺盤子于頭上。後令于盤中食之。可乎。妻子又曰。不可。道士曰。不然。無計矣。薛又哀祈之良久。道士曰。家有廚櫃之類乎。令使君入其中。令猴于其上食。可乎。」皆曰。可。乃取木櫃。中施裀褥。薛入櫃中。閉之。猴即戴臺盤。提燈而上。乃置之而食。妻子環繞其旁。共憂涕泣。忽失道士所在。驚駭求覓之次。猴及臺盤燈亦皆不見。遂開櫃視之。使君亦不見。舉家號哭求覓。無復踪跡。遂具喪服。以櫃招魂而葬焉。（出《靈保集》）
薛放尚书的曾祖曾担任湖南刺史，卸任后闲居在京城，对治家很有一套，每天的清晨和傍晚，都会拄着手杖检查一遍宅子。一天，曾祖早上起来，走到厨房里，见灶膛里有一盏灯，火光荧荧，便对烧火的丫头发脾气说：“不把灯熄灭，又放在灶膛里做什么？”于是走到灶前，仔细一看，发现灶膛里有一只六七寸高的小猕猴，面前摆着一个方圆一尺左右的盘子，里面的食物全都非常小，但品种繁多，很是齐备，盘子前边又放着一盏灯，小猴正不紧不慢地吃着东西。
曾祖见状大骇，举起手杖去刺那小猴，但灶膛明明并不深，但把整根手杖都伸进去，却也碰不到小猴。曾祖于是把妻子仆婢都叫过来，可众人也都不知道这是怎么回事，对此束手无策。忽然，小猴把登放在了盘子上，之后把盘子戴在头顶上，钻出了灶膛，像人一样走到了正堂前的台阶上，而后又把灯和盘子放在地上，重新吃起来，旁若无人一般。曾祖又惊又怕，连忙让儿子到外面找个术士来作法禳除这小猴。
薛氏子刚出门，就遇见一个骑着驴的道士，对他说：“郎君神情极为仓促，一定是遇到了什么事，我刚才经过这宅子，见到妖气甚盛，我平生苦学道术，正是为了救人危难，如果您有需要，我可以帮郎君除掉它。”薛氏子闻言大喜，下马朝道士拜了一拜，把他请回了家。曾祖穿上正装，出门迎接，妻子女儿也都在一旁拜迎。
曾祖把道士请到正堂，小猴见到道士，也仍没有一丝惧色。道士说：“这是使君几世积下的深冤，如今它来找您，将会带来大祸。”曾祖于是和妻子儿女全都悲哭流涕地求道士搭救，乞求良久，道士终于说道：“有幸和您相遇，理应为您除去此灾，但这小猴终究要让使君您受些屈辱，才肯罢休。”曾祖道：“只要平安无事，一点屈辱怕什么。”道士说：“小猴如今想要带着盘子和灯上到您的脑袋上吃东西，这样就一定会离开了，可以吗？”妻儿都哭着说：“小猴是妖怪，怎么能放到头上？请大师另外想个办法吧。”道士道：“若是这样不行，可以先把盘子放到使君头上，然后让小猴坐在盘子里上吃，可以吗？”妻儿又说：“不行。”道士道：“这样也不行，那就没办法了。”
曾祖又哀求良久，道士说：“家中有橱柜之类的吗？让您钻进柜子里，再让小猴在柜子顶上吃，可以吗？”这次家人都说：“可以。”于是搬来一个木柜，里面铺上褥子，让曾祖坐到了柜里，关上了柜门。而后，小猴便头顶着盘子，一手拿着灯，上到了柜顶上，放下盘子大快朵颐起来，曾祖的妻儿守在周围，心中忧惧，涕泣不已。忽然，有人发现那个道士已经不知何时不见了，众人正惊慌失措地找道士的时候，小猴和盘子、灯也都忽然消失了，家人连忙打开柜子，坐在里面的曾祖也不见了踪影。全家人号哭着四处寻找，却竟毫无线索，只得披麻戴孝，用柜子为曾祖招魂，最后将柜子葬掉了。——《灵保集》
原文：
薛放尚書曾祖為湖南刺史。罷郡。京中閒居。善治家。旦暮。必策杖檢校其宅。常晨起。因至廚中。見竈內有燈熒熒然。薛怒其爨者曰。燈不滅。又置竈中何也。及至竈前視之。忽見一獼猴子長六七寸。前有一小臺盤子。方圓尺餘。內食品物皆極小而甚備。又前置一盞燈。猴對之而食。薛大駭異。乃以拄杖刺之。竈雖淺。而盡其杖終不能及。乃命妻子僮僕觀之。皆莫測。不知所為。其猴忽置燈于盤子上。以頭戴盤而出竈。人行至堂前階上。復設燈置盤而食。傍若無人。薛氏驚懼。乃令子弟出外。訪求術士以禳之。及出門。忽逢一道士乘驢。謂薛氏子曰。郎君神精。極甚倉卒。必有事故。適過此宅。見妖氣甚盛。某平生所學道術。以濟急難。如有事。請為郎君除之。薛子大喜。下馬拜請至宅。使君具簪簡出迎。妻女等悉拜迎。坐于中堂。猴見道士。亦無懼色。道士曰。此乃使君積世深冤。今之此來。為禍不淺。使君及妻子。悲涕求請良久。道士曰。有幸相遇。當為祛除。然此物終當屈辱使君。方肯解釋。薛曰。苟得無他。敢辭屈辱。道士曰。此猴今欲將臺盤及燈。上使君頭上食。必當去。可乎。薛不敢辭。妻子皆泣曰。此是精魅物。安可置頭上。乞尊師別為一計。道士曰。不然。先將臺盤子于頭上。後令于盤中食之。可乎。妻子又曰。不可。道士曰。不然。無計矣。薛又哀祈之良久。道士曰。家有廚櫃之類乎。令使君入其中。令猴于其上食。可乎。」皆曰。可。乃取木櫃。中施裀褥。薛入櫃中。閉之。猴即戴臺盤。提燈而上。乃置之而食。妻子環繞其旁。共憂涕泣。忽失道士所在。驚駭求覓之次。猴及臺盤燈亦皆不見。遂開櫃視之。使君亦不見。舉家號哭求覓。無復踪跡。遂具喪服。以櫃招魂而葬焉。（出《靈保集》）
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