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《 古风五言 ▪ 秋客遐思 》

作者／布衣闲佛

鹰台望月柔，喻园浣溪凉。
重阳恋秋晚，霜降沐菊芳。
柳斜寒鸦栗，塘涸枯蕖怆。
小径残苔寂，心路余痕苍。
湘笛迴音冷，楚筝痴韵长。
倚栏汲茶懒，敛墨徒恓惶。
浮生一时绚，风尘一梦伤。
倾杯终无语，焚诗暗续香。

（ 图片来源于网络 ）

好像一直是这样，不管时局如何总是有那一群人明知不可为而为之，布衣青衫，执杖走过，以一颗拳拳之心努力在浑流中滚打。赤子心，文人骨，也莫过于这个时代最珍贵的东西。洪流而过或许什么都不会剩下，但那一份悲悯总会引人共鸣，如山洪、如野火。或许邓符灵没有错，杨子兮也没错，错的是与之不对等的混浊朝代。不论自身，他们渴望明君，总是教着一个又一个的君王，重百姓而轻君王，得之幸，失则勉，以死明鉴。不能以现在的眼光说他们愚忠，他们忠于的是自己一心所求的海晏河清[泪][泪][泪][泪][泪]

洗漱完毕，坐床上读报纸，读到章旭升书记的讲话，其中一句“愿嘤鸣以求友，敢步将伯之呼”，用得实在是好。

这句话是教员年轻时化名二十八画生写在征友启事上的，原文：

“二十八画生者，长沙布衣学子也。但有能耐艰苦劳顿，不惜己身而为国家者，修远求索，上下而欲觅同道者，皆吾之所求也。故曰：愿嘤鸣以求友，敢步将伯之呼。敬启者二十八画生。”

这句话两个典故，均出自《诗经》。“嘤其鸣矣，求其友声”，就是说鸟那么叫着，就是为了寻找志同道合的朋友；“载输尔载，将伯助予”，“将”是请，“伯”为长者，意思是我的车子就要陷下去，请长者助我一臂之力。

志合者，不以山海为远。书记的发言引用了这句话，十分贴切此次世界五金发展大会的初衷和目的，在刻板的中规中矩的官方发言中，惊艳地 点题了！[嘻嘻]