【吸烟者最恬不知耻的理由】
“在真正懂得吸烟的人,
戒烟却有一问题,
理智与常识就要问:
为什么理由,政治上,社会上,
道德上,生理上,或者心理上,
一人不可吸烟,
而故意要以自己的聪明埋没,
违背良心,戕贼天性,
使我们不能达到那心旷神怡的境地?
谁都知道,作文者必精力美满,
意到神飞,胸襟豁达,锋发韵流,
方有好文出现,
读书亦必能会神会意,
胸中了无窒碍,神游其间,
方算是读。此种心境,
不吸烟岂可办到?”
(林语堂《我的戒烟》)
其实这是林语堂先生在说己醒人,
并揭穿了那些死都不想戒烟的烟鬼,
冠冕堂皇振振有词不戒烟的理由,
在今天血淋淋的现实面前,
从道德上吸烟违背了公德与私德,
从生理上吸烟害己活该害人大恶,
从心理上吸烟是良知缺失心态扭曲。
(原创首发)
#醉美贵州水长流[超话]##仁德良知##良知无敌##知行合一致良知##健康养生#
“在真正懂得吸烟的人,
戒烟却有一问题,
理智与常识就要问:
为什么理由,政治上,社会上,
道德上,生理上,或者心理上,
一人不可吸烟,
而故意要以自己的聪明埋没,
违背良心,戕贼天性,
使我们不能达到那心旷神怡的境地?
谁都知道,作文者必精力美满,
意到神飞,胸襟豁达,锋发韵流,
方有好文出现,
读书亦必能会神会意,
胸中了无窒碍,神游其间,
方算是读。此种心境,
不吸烟岂可办到?”
(林语堂《我的戒烟》)
其实这是林语堂先生在说己醒人,
并揭穿了那些死都不想戒烟的烟鬼,
冠冕堂皇振振有词不戒烟的理由,
在今天血淋淋的现实面前,
从道德上吸烟违背了公德与私德,
从生理上吸烟害己活该害人大恶,
从心理上吸烟是良知缺失心态扭曲。
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#沙一汀EL[超话]#
看似其貌不扬的一个“滚”字其实彰显了一个人内心最真实的感情没错就是那种愤怒的声音喷薄而出的气愤用文字描绘出来则又体现了此人的涵养为人的良好做派为了在网络给大家做一个榜样可谓是用心良苦当代好青年了看这刀头燕尾力透纸背锋发韵流的笔锋恰到好处的连笔圆滑的笔尖落在纸上让人身临其境仿佛体会到了做字人的心境而一旁的感叹号看似是随心一笔其实是在不经意间让字变得更有生气仿若在耳边说出此字般这字写的也不过当代王羲之罢了
夸不下去了就是沙一汀气急败坏了
看似其貌不扬的一个“滚”字其实彰显了一个人内心最真实的感情没错就是那种愤怒的声音喷薄而出的气愤用文字描绘出来则又体现了此人的涵养为人的良好做派为了在网络给大家做一个榜样可谓是用心良苦当代好青年了看这刀头燕尾力透纸背锋发韵流的笔锋恰到好处的连笔圆滑的笔尖落在纸上让人身临其境仿佛体会到了做字人的心境而一旁的感叹号看似是随心一笔其实是在不经意间让字变得更有生气仿若在耳边说出此字般这字写的也不过当代王羲之罢了
夸不下去了就是沙一汀气急败坏了
#散记# 。732。
1.当庸常者成为废墟,昔日的普遍性就会在当下的罕见稀缺中水落石出,升华神圣起来。
2.有两种方法可以让文化精神枯萎:一种是让文化变成一个监狱,另一种交是把文化变成一场娱乐至死的舞台。
一一波兹曼所说的,是只要占其一种,文化就会枯萎;如果是二者兼有,那就说明这种文化在精神内涵上已经死去。
3.“人们感到痛苦的不是他的用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。”(波兹曼)一一令人遗憾和痛心的是我们并没有因此而感到痛苦。
4.作文者必精力美满,意到神飞,胸襟豁达,锋发韵流,方有好文出现,读书亦必能会神会意,胸中了无窒碍,神游其间,方算是读。(林语堂)
1.当庸常者成为废墟,昔日的普遍性就会在当下的罕见稀缺中水落石出,升华神圣起来。
2.有两种方法可以让文化精神枯萎:一种是让文化变成一个监狱,另一种交是把文化变成一场娱乐至死的舞台。
一一波兹曼所说的,是只要占其一种,文化就会枯萎;如果是二者兼有,那就说明这种文化在精神内涵上已经死去。
3.“人们感到痛苦的不是他的用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。”(波兹曼)一一令人遗憾和痛心的是我们并没有因此而感到痛苦。
4.作文者必精力美满,意到神飞,胸襟豁达,锋发韵流,方有好文出现,读书亦必能会神会意,胸中了无窒碍,神游其间,方算是读。(林语堂)
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