跟忏公师父学经典

2021/10/11

莲音一至十期合刊

净土佛七的宗旨和意义（一）

诸上善人，佛七起七，学人主七应当和参加佛七的同修、大众讲一讲打佛七的宗旨、意义。茫茫苦海、芸芸众生，我们要想超越苦海，达到彼岸，必须要有佛法。佛法是慈航，能引导我们了生脱死、圆成佛道。其他方法很难很难，为什么呢？其他说的是外道，宗教或是旁门的邪道，不是心内求法，真正求解脱。以戒来说，外道根本没有菩萨戒、八关斋戒、五戒，以至于沙弥尼戒、比丘尼戒......这些戒。修定来说，禅教律密净各宗，各有其修定的方法，而外道、旁门、邪教也没有这些。了生脱死是我们学佛的宗旨，不是只想消灾延寿，也不是只求吉祥如意。

八万四千法门中，想要参禅开悟很难，现在一般人很少开悟的，连个禅堂都没有,怎么开悟呢？而密宗，三密相应、得悉地、即身成佛，谈何容易？也很少有。唯独净土宗，持名念佛，求生西方，临终有见佛、见光、见花......种种的瑞相，以至于死后烧出舍利的，这些情形确实有。所以说，末法时期，要想了生脱死，唯有净土法门持名念佛，还有希望。其他的法门都是佛留的佛法，都好，可是我们依着修持很难能真正了生脱死，唯独持名念佛一法，是经上所提到:末法之末，只有《阿弥陀经》在最后一百年还留存在世间；其他的经，由于众生业障相感，都渐渐发火，自己燃烧。

སློབ་དཔོན་ཙནྡྲ་གོ་མིའི་ཞལ་ནས།
ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །
གང་དང་གང་ལ་མགོན་དང་སྐྱབས་མེད་པ། །
དེ་དང་དེ་ཡི་མགོན་སྐྱབས་ཞལ་བཞེས་ན། །
སྐྱབས་མེད་སྡིག་ཅན་རྣམས་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །
སྐྱབས་མེད་ཚེ་འདས་རྣམས་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །
སྐྱབས་མེད་འཁོར་བར་འཁྱམས་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །
སོགས་གསུངས་སོ། །
印度成就者皎月尊师云：
大悲圣尊观音救世主
曾许应诺何者无依护
茫茫苦海救苦救难故
无护有罪众生祈救护
无护一切亡者祈救护
生死狱中众生祈救护
——堪布密轮达吉译

【早安·晨读】

《心》

佛佛唯传本体，祖祖直印本心。明心真心圣心凡心佛心禅心都是一样心！我是飘扬千劫无处安顿的一粒微乎其微的微尘，拜山拜水朝礼圣地，历尽风霜苦厄，踏遍荊棘坎坷，只为能见到你一面。从此生命便充满着活力，便能抵挡一切魔鬼般的诱惑，亦能独自走在茫茫苦海的浪尖上。只要有你的存在，就已足够!

（文/达照法师）