#高瀚宇说控制情绪是一辈子的课题#
“印象需要时间，有时候第一印象是不准的”
“其实我并不单纯，知世故而不世故，会让自己开心一点”
这些平平常常聊天说出来的话语，居然蕴含着很多人生哲理。
高瀚宇：“叫爸爸是我这辈子叫得最多的”
张晋：“那我是严父还是慈父”
高瀚宇：“你是一张臭脸”
然后眼泪就不争气地掉下来了。
在决战舞台间隙中，我听到这些哥哥们发自肺腑的聊天，触动很大。他们经过这档综艺，不少人建立了兄弟甚至父子般的感情，结束后，无论是谁成团都不重要了，收获了那么多真挚和热情，不枉来一回。
#哥哥们有哪些触动你的细节#
“印象需要时间，有时候第一印象是不准的”
“其实我并不单纯，知世故而不世故，会让自己开心一点”
这些平平常常聊天说出来的话语，居然蕴含着很多人生哲理。
高瀚宇：“叫爸爸是我这辈子叫得最多的”
张晋：“那我是严父还是慈父”
高瀚宇：“你是一张臭脸”
然后眼泪就不争气地掉下来了。
在决战舞台间隙中，我听到这些哥哥们发自肺腑的聊天，触动很大。他们经过这档综艺，不少人建立了兄弟甚至父子般的感情，结束后，无论是谁成团都不重要了，收获了那么多真挚和热情，不枉来一回。
#哥哥们有哪些触动你的细节#
《具足水火吉祥光明大记明咒》的功德利益
咒语的来源
地藏长咒出自地藏三经之一的《大乘大集地藏十轮经》，是地藏王菩萨从过去殑伽沙等诸佛世尊前，亲自求得并受持。这首陀罗尼是恒河沙诸佛的秘密心印，又由诸佛传授给地藏王菩萨，地藏王菩萨也亲自受持此咒，为了利益娑婆世界四大洲中佛的四众弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以大慈大悲心在世尊面前诵出来的。
1.增长忆念、增长守护忆念
正知、正念，远离散乱放逸，令心安定渐渐得到禅定。
２、增长寿命
念地藏咒能延年益寿，这个咒又是长寿咒。
３、增长身体、增长健康、增长色力
念诵地藏咒能增长身体、增长健康、增长容色和体力。
４、增长名闻
念诵地藏咒增长名声，使自己的美名四方传闻。三界众生见你生欢喜心。
５、增长资具
念地藏咒能增长缺乏的一切生活用具。
６、增长亲友、增长弟子
念地藏咒能增长亲戚朋友，念诵地藏心咒能增长弟子。
７、增长清净的戒律
像大地一样，戒律是一切功德的基础，是凡夫、声闻、缘觉、菩萨等增上生与决定胜的唯一因也是根本因。月称菩萨在《入中论》当中也说过：“诸异生及佛语生，自证菩提与佛子，增上生及决定胜，其因除戒定无余。”
８、增长多闻
念诵地藏咒能增长学法者的多闻智慧。
多闻的功德是巨大的，佛经论典、祖师大德极力赞叹多闻。
９、增长慧舍
念诵地藏心咒能增长智慧和舍心。
智慧有通达五明的智慧，通达胜义空性的智慧，还有通达饶益众生的智慧，还有听闻的智慧，思维的智慧和修证的智慧。念诵地藏咒增长种种的智慧。舍有平等舍的舍心，有布施的舍心，有行舍的舍心。如果如理如法念诵地藏心咒，也能增长舍心。
10、增长妙定
念地藏咒能增长微妙禅定。
12、增长灌顶
念地藏咒能增长灌顶。
灌顶有基、道、果三种分类，基灌顶指金刚上师授与弟子的灌顶；道灌顶指修行人自己观想三根本放光灌顶；果灌顶指十方诸佛为十地菩萨作的授职灌顶。常念地藏陀罗尼就能增长灌顶。《地藏菩萨本愿经》中也说到“授灌顶水”。
13、增长觉分圣谛光明
念诵地藏咒能增长菩提分法圣谛光明。
三十七菩提分法都围绕一个智慧见圣谛光明的问题，至诚念诵地藏咒语，祈求地藏王菩萨让自己的菩提分功德增长，圣谛的光明增长。这样念诵地藏咒的话，绝对让三十七菩提分法包括智慧圣谛光明自然而然增长、坚固、圆满。
14、增长趣入大乘正道
念诵地藏咒能增长趣入大乘正道。
大乘正道具足七大义，在《大乘庄严经论》上说：“缘行智勤巧，果事皆具足。”从所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧大、果大、事业大七个方面显示大乘道的殊胜。大乘道是普贤、文殊、观音、弥勒等大菩萨所乘之乘。大乘是能生自他一切利乐的源泉，大乘是能除一切衰损的良药，大乘是一切有智慧者所行的大道，凡是见、闻、忆、触均能增长利益一切众生。由行利他兼得自利，具足广大善巧方便。
15、增长成熟有情
念诵地藏咒能增长成熟有情的能力和事业。
16、增长大慈大悲
念诵地藏咒能增长修行人的大慈大悲心。
慈悲心贯穿整个大乘道的初中后阶段。最初像种子一样能生起菩提心的苗芽；
17、增长一切白法
念诵地藏咒能增长一切白法。
白法又叫善法，身口意三门能引无罪安乐的行为都是白法，也就能增长守护一切福德
18、增长妙称遍满三界
念诵地藏咒能增长美名周遍三界。三界众生看见你都欢喜赞叹。
19、增长法雨普润三界
念诵地藏咒能令法雨普润三界。
20、增长大地精气滋味
念诵地藏咒能增长大地的精气滋味。
由于众生的福报衰减又大造恶业，增上果感得大地贫瘠、干枯，处处出现童山秃岭、戈壁荒漠，大地没有生机活力，肥沃的土地越来越少。如果大家都能推广念诵地藏咒，大地的精气滋味就会得以增长，世界粮食危机也会迎刃而解。
21、增长一切众生精气普作事业
念地藏咒能增长一切众生的精气，从而能很好地行持各种事业。
22、增长正法精气善行
念诵地藏咒能增长正法精气善行。
正法精气善行，是指修持正法时精力充沛、勇悍有力。
23、增长智慧光明
念诵地藏咒能增长智慧光明。
24、增长六波罗蜜
念诵地藏咒能增长六波罗蜜。
25、增长五眼
念诵地藏咒能增长五眼。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
26、增长方便
念诵地藏咒能增长方便。
智者大师解释方便有三层涵义：一、方是方法，便是权巧。巧妙地运用方法，随机缘利益众生，叫做方便。二、方便是门，门是能通的意思。通过方便能通达真实法性，换句话说，能开显实相的就叫做方便。三、方是秘，便是妙。巧妙地到达秘密之方，才是真秘。
27、增长生天涅槃
念诵地藏咒能增长升天和增长涅槃。
从升天来说，念地藏咒可以从下界天不断增长直到色究竟天。从得涅槃而言，念地藏咒可以从暂时的小乘涅槃直到大乘的究竟涅槃。因此，求增上生或者求决定胜的人都应当用心持念这样殊胜的地藏咒。
28、增长一切种子根须、芽茎、枝叶、花果、药谷精气滋味
29、增长雨泽
念地藏咒能增长雨水。
尤其在干旱的地方应该多念地藏心咒，比如新疆、甘肃、内蒙、宁夏等地方非常缺雨水，如果大众能念诵地藏心咒一定可以改善。
30、增长有益地水火风
念地藏咒能增长对人们生存有益的地、水、火、风。现在需要刮风时，一丝风都没有；不需要的时候，刮得天昏地暗，摧毁庄稼和房屋。水、火、地这三大也是这样，这些地、水、火、风对人们的生存、生活不但没有助益，反而会造成很多灾难。如果我们能以虔诚心，在殷勤的基础上念地藏咒、祈求地藏菩萨，恶地、恶水、恶火、恶风就会减少，有益人类的地、水、火、风就会增长。
31、增长喜乐
32、增长财宝
33、增长胜力
34、增长一切受用资具
35、能令一切智慧猛厉破烦恼贼
知道以上这些功德以后，应当精进如理如法地念地藏咒。这次我们时间有限，这些功德可以自己阅读《地藏十轮经》。
最后地藏菩萨用偈颂宣说了这首善说陀罗尼的功德。里面这样说：
善说能净诸有尘，善说能净斗争劫，
善说能净浊恶意，善说能净浊大种，
善说能净浊恶味，善说能净浊恶气。
这一颂半宣说善说陀罗尼能净化种种浊恶法。比如能净化三有的欲尘，能净化刀兵劫，能净化污浊的心灵，能净化被污染的地水火风，能净化浊恶的味道，能净化混浊的气体。
又说道：
善说能满诸希望，善说能成诸稼穑，
善说能令一切佛，如来世尊所加护，
善说又能令一切，菩萨加护而随喜。
这一颂半讲了这个善说陀罗尼能满足一切如法的所愿，能成熟一切庄稼，能令一切诸佛世尊加被护念，能令一切菩萨加被护念而且生起殊胜的欢喜心。
36、能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生
念诵地藏咒能让释迦世尊的显密教法兴盛广大，常久住世，利益三界一切众生。
由以上佛经的真实语，我们深刻地认识到地藏菩萨给我们赐予的《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》是无上无等的摩尼宝珠。以上我给大家介绍了这颗无价宝珠的殊胜功德。大家遇到了这样的如意宝珠之后，至少在八天当中精进不懈地持诵，当然终生受持最好。
三、宣说此咒时的神异现象
经中说到，地藏王菩萨演说了这样的大记明咒总持章句，大地普皆震动，俱胝天乐不鼓自鸣，天上降下无量种妙香、妙花、珍宝等，一切大众都出现了从未有过的现象和感受。这一切都在证明地藏咒的确有不可思议的功德妙用！
一者自悔无始以来罪业。忏悔无始以来的罪业，令得清净。
二者所修功德愿与一切众生共之。即回向法界一切有情众生。
三者常愿十方菩萨未得正真者速得之。若以得道欲入涅槃愿久住世。愿十方菩萨，未能成佛者速得成佛。已经成佛欲入涅槃的劝请住世。
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咒语的来源
地藏长咒出自地藏三经之一的《大乘大集地藏十轮经》，是地藏王菩萨从过去殑伽沙等诸佛世尊前，亲自求得并受持。这首陀罗尼是恒河沙诸佛的秘密心印，又由诸佛传授给地藏王菩萨，地藏王菩萨也亲自受持此咒，为了利益娑婆世界四大洲中佛的四众弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以大慈大悲心在世尊面前诵出来的。
1.增长忆念、增长守护忆念
正知、正念，远离散乱放逸，令心安定渐渐得到禅定。
２、增长寿命
念地藏咒能延年益寿，这个咒又是长寿咒。
３、增长身体、增长健康、增长色力
念诵地藏咒能增长身体、增长健康、增长容色和体力。
４、增长名闻
念诵地藏咒增长名声，使自己的美名四方传闻。三界众生见你生欢喜心。
５、增长资具
念地藏咒能增长缺乏的一切生活用具。
６、增长亲友、增长弟子
念地藏咒能增长亲戚朋友，念诵地藏心咒能增长弟子。
７、增长清净的戒律
像大地一样，戒律是一切功德的基础，是凡夫、声闻、缘觉、菩萨等增上生与决定胜的唯一因也是根本因。月称菩萨在《入中论》当中也说过：“诸异生及佛语生，自证菩提与佛子，增上生及决定胜，其因除戒定无余。”
８、增长多闻
念诵地藏咒能增长学法者的多闻智慧。
多闻的功德是巨大的，佛经论典、祖师大德极力赞叹多闻。
９、增长慧舍
念诵地藏心咒能增长智慧和舍心。
智慧有通达五明的智慧，通达胜义空性的智慧，还有通达饶益众生的智慧，还有听闻的智慧，思维的智慧和修证的智慧。念诵地藏咒增长种种的智慧。舍有平等舍的舍心，有布施的舍心，有行舍的舍心。如果如理如法念诵地藏心咒，也能增长舍心。
10、增长妙定
念地藏咒能增长微妙禅定。
12、增长灌顶
念地藏咒能增长灌顶。
灌顶有基、道、果三种分类，基灌顶指金刚上师授与弟子的灌顶；道灌顶指修行人自己观想三根本放光灌顶；果灌顶指十方诸佛为十地菩萨作的授职灌顶。常念地藏陀罗尼就能增长灌顶。《地藏菩萨本愿经》中也说到“授灌顶水”。
13、增长觉分圣谛光明
念诵地藏咒能增长菩提分法圣谛光明。
三十七菩提分法都围绕一个智慧见圣谛光明的问题，至诚念诵地藏咒语，祈求地藏王菩萨让自己的菩提分功德增长，圣谛的光明增长。这样念诵地藏咒的话，绝对让三十七菩提分法包括智慧圣谛光明自然而然增长、坚固、圆满。
14、增长趣入大乘正道
念诵地藏咒能增长趣入大乘正道。
大乘正道具足七大义，在《大乘庄严经论》上说：“缘行智勤巧，果事皆具足。”从所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧大、果大、事业大七个方面显示大乘道的殊胜。大乘道是普贤、文殊、观音、弥勒等大菩萨所乘之乘。大乘是能生自他一切利乐的源泉，大乘是能除一切衰损的良药，大乘是一切有智慧者所行的大道，凡是见、闻、忆、触均能增长利益一切众生。由行利他兼得自利，具足广大善巧方便。
15、增长成熟有情
念诵地藏咒能增长成熟有情的能力和事业。
16、增长大慈大悲
念诵地藏咒能增长修行人的大慈大悲心。
慈悲心贯穿整个大乘道的初中后阶段。最初像种子一样能生起菩提心的苗芽；
17、增长一切白法
念诵地藏咒能增长一切白法。
白法又叫善法，身口意三门能引无罪安乐的行为都是白法，也就能增长守护一切福德
18、增长妙称遍满三界
念诵地藏咒能增长美名周遍三界。三界众生看见你都欢喜赞叹。
19、增长法雨普润三界
念诵地藏咒能令法雨普润三界。
20、增长大地精气滋味
念诵地藏咒能增长大地的精气滋味。
由于众生的福报衰减又大造恶业，增上果感得大地贫瘠、干枯，处处出现童山秃岭、戈壁荒漠，大地没有生机活力，肥沃的土地越来越少。如果大家都能推广念诵地藏咒，大地的精气滋味就会得以增长，世界粮食危机也会迎刃而解。
21、增长一切众生精气普作事业
念地藏咒能增长一切众生的精气，从而能很好地行持各种事业。
22、增长正法精气善行
念诵地藏咒能增长正法精气善行。
正法精气善行，是指修持正法时精力充沛、勇悍有力。
23、增长智慧光明
念诵地藏咒能增长智慧光明。
24、增长六波罗蜜
念诵地藏咒能增长六波罗蜜。
25、增长五眼
念诵地藏咒能增长五眼。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
26、增长方便
念诵地藏咒能增长方便。
智者大师解释方便有三层涵义：一、方是方法，便是权巧。巧妙地运用方法，随机缘利益众生，叫做方便。二、方便是门，门是能通的意思。通过方便能通达真实法性，换句话说，能开显实相的就叫做方便。三、方是秘，便是妙。巧妙地到达秘密之方，才是真秘。
27、增长生天涅槃
念诵地藏咒能增长升天和增长涅槃。
从升天来说，念地藏咒可以从下界天不断增长直到色究竟天。从得涅槃而言，念地藏咒可以从暂时的小乘涅槃直到大乘的究竟涅槃。因此，求增上生或者求决定胜的人都应当用心持念这样殊胜的地藏咒。
28、增长一切种子根须、芽茎、枝叶、花果、药谷精气滋味
29、增长雨泽
念地藏咒能增长雨水。
尤其在干旱的地方应该多念地藏心咒，比如新疆、甘肃、内蒙、宁夏等地方非常缺雨水，如果大众能念诵地藏心咒一定可以改善。
30、增长有益地水火风
念地藏咒能增长对人们生存有益的地、水、火、风。现在需要刮风时，一丝风都没有；不需要的时候，刮得天昏地暗，摧毁庄稼和房屋。水、火、地这三大也是这样，这些地、水、火、风对人们的生存、生活不但没有助益，反而会造成很多灾难。如果我们能以虔诚心，在殷勤的基础上念地藏咒、祈求地藏菩萨，恶地、恶水、恶火、恶风就会减少，有益人类的地、水、火、风就会增长。
31、增长喜乐
32、增长财宝
33、增长胜力
34、增长一切受用资具
35、能令一切智慧猛厉破烦恼贼
知道以上这些功德以后，应当精进如理如法地念地藏咒。这次我们时间有限，这些功德可以自己阅读《地藏十轮经》。
最后地藏菩萨用偈颂宣说了这首善说陀罗尼的功德。里面这样说：
善说能净诸有尘，善说能净斗争劫，
善说能净浊恶意，善说能净浊大种，
善说能净浊恶味，善说能净浊恶气。
这一颂半宣说善说陀罗尼能净化种种浊恶法。比如能净化三有的欲尘，能净化刀兵劫，能净化污浊的心灵，能净化被污染的地水火风，能净化浊恶的味道，能净化混浊的气体。
又说道：
善说能满诸希望，善说能成诸稼穑，
善说能令一切佛，如来世尊所加护，
善说又能令一切，菩萨加护而随喜。
这一颂半讲了这个善说陀罗尼能满足一切如法的所愿，能成熟一切庄稼，能令一切诸佛世尊加被护念，能令一切菩萨加被护念而且生起殊胜的欢喜心。
36、能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生
念诵地藏咒能让释迦世尊的显密教法兴盛广大，常久住世，利益三界一切众生。
由以上佛经的真实语，我们深刻地认识到地藏菩萨给我们赐予的《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》是无上无等的摩尼宝珠。以上我给大家介绍了这颗无价宝珠的殊胜功德。大家遇到了这样的如意宝珠之后，至少在八天当中精进不懈地持诵，当然终生受持最好。
三、宣说此咒时的神异现象
经中说到，地藏王菩萨演说了这样的大记明咒总持章句，大地普皆震动，俱胝天乐不鼓自鸣，天上降下无量种妙香、妙花、珍宝等，一切大众都出现了从未有过的现象和感受。这一切都在证明地藏咒的确有不可思议的功德妙用！
一者自悔无始以来罪业。忏悔无始以来的罪业，令得清净。
二者所修功德愿与一切众生共之。即回向法界一切有情众生。
三者常愿十方菩萨未得正真者速得之。若以得道欲入涅槃愿久住世。愿十方菩萨，未能成佛者速得成佛。已经成佛欲入涅槃的劝请住世。
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No.1 #情感##闲言碎语#
《寫給湄的若干封信之—邊走邊望》 1 / Nov / 2021 Monday
親愛的湄：
這該是離開我們共同求學的那個晝短夜長又夜短晝長的異國後，第一次給你寫信。
抱歉，臨時起意，先於你踏上歸途。從坐上去機場的班車開始，一種難再會面的傷懷，浸潤於窗外倏而略過的初春之寒的苦澀中，那般深深的無力感，再也無法抑制地，一發不可收拾，傾倒如排山倒海，絲毫並不為過 。
沒有目送，顯然是不會有的。刻意地不辭而別，算是計劃，又何嘗不是害怕變數的膽怯。
親愛的湄，原諒我連一頓把酒言歡的“家宴”也沒有準備，連我們視為“家”的棲身之所的小公寓都沒有來得及收拾妥當。想必，你是不會介意的。這是合住伊始，就達成的默契：莫問、莫知、莫愁今後崎嶇路。
當然，基於數千個日夜相處的瞭解，我相信，在你余下的求學路上，必定是抱著一股獨嚮風雨疾行軍的堅韌之心。只是每每念及，總覺得那一股青春澎湃，可平山海的無畏勇氣，或許只會在酒酣醉眼望蒼穹的忘形時，才能重現躊躇滿志的誓言了。
此刻，冬夜漸暖，請由著我借上一借僅剩的，不願醒來的飄飄然，暢快地“雲想”吧。你再熟悉不過了，對嗎？
把玩著雕有半枚漁紋圖案的酒壺，弄花戲影踉蹌舞，想那峰巒鼎匯，灩灩萬里，託付滿腔熱情，與皎皎空中遙相呼應，勾動了誰的凡心？ 虹裳霞帔旖旎態，娉娉婷婷，半露俏顏，得痴愛一世傾絕。垂燈處，又化巧笑在寂寥暗里低語，得意不長久，承歡難善終。 即便是同情依促柱，
共影赴危絃，這喧鼓震天的場子散了，這天的嬌娃，也不得不收斂得心甘情願。
渡過一個個花發風雨的朝夕，在我們天各一方的柔春颯秋的光陰流逝中，天寒日暮，也唯有承認，人間不可盡完滿，遲暮始難避白頭。
湄，我明白，你終是會始終揪心我獨行的，溝溝坎坎，盤道險峻，有時候累極了，竟然有那麽丁點兒羨慕從前雁來為使，錦書做媒的浪漫。索性就天南海北地循著那月華之夢，踏上幽深的蘭草之道，暢敘且以流殤作樂，笙歌暫駐熔金染霞，念情為著這景，求仁得仁，又何嘗不是上佳之選。
嚴肅來說，若以尋常文字回復你的關切，未免辜負了我們視為恩賜的惺惺相惜的默契，這是你我都會深感失落的。也黯淡了彼此蓬山萬重，遙遙相憐的情誼。
未知的一切，必須要用踏踏實實踩在大地上的腳步去丈量。迢迢征途，如履薄冰，更遑論渺小如你我？
閱歷的增長，固然將帶來心智和性情的成熟和沉穩。但絕非可以輕率地稱為“而今邁步從頭越”。
想那共襄盛舉的相聚還飄渺無期，也遠未獲得許可。 那麽需要誰的首肯？ 我以為，是我們內心能分辨清明所慾所求為了什麼的時候，才能斗膽言語一二。
停筆，殷殷所盼如舊。
故人之憂，垂柳嗟嘆露華濃。
親愛的湄，立於中庭的每一個夜，記得珍重，珍重再見，也為再見珍重。
再敘
潼
《寫給湄的若干封信之—邊走邊望》 1 / Nov / 2021 Monday
親愛的湄：
這該是離開我們共同求學的那個晝短夜長又夜短晝長的異國後，第一次給你寫信。
抱歉，臨時起意，先於你踏上歸途。從坐上去機場的班車開始，一種難再會面的傷懷，浸潤於窗外倏而略過的初春之寒的苦澀中，那般深深的無力感，再也無法抑制地，一發不可收拾，傾倒如排山倒海，絲毫並不為過 。
沒有目送，顯然是不會有的。刻意地不辭而別，算是計劃，又何嘗不是害怕變數的膽怯。
親愛的湄，原諒我連一頓把酒言歡的“家宴”也沒有準備，連我們視為“家”的棲身之所的小公寓都沒有來得及收拾妥當。想必，你是不會介意的。這是合住伊始，就達成的默契：莫問、莫知、莫愁今後崎嶇路。
當然，基於數千個日夜相處的瞭解，我相信，在你余下的求學路上，必定是抱著一股獨嚮風雨疾行軍的堅韌之心。只是每每念及，總覺得那一股青春澎湃，可平山海的無畏勇氣，或許只會在酒酣醉眼望蒼穹的忘形時，才能重現躊躇滿志的誓言了。
此刻，冬夜漸暖，請由著我借上一借僅剩的，不願醒來的飄飄然，暢快地“雲想”吧。你再熟悉不過了，對嗎？
把玩著雕有半枚漁紋圖案的酒壺，弄花戲影踉蹌舞，想那峰巒鼎匯，灩灩萬里，託付滿腔熱情，與皎皎空中遙相呼應，勾動了誰的凡心？ 虹裳霞帔旖旎態，娉娉婷婷，半露俏顏，得痴愛一世傾絕。垂燈處，又化巧笑在寂寥暗里低語，得意不長久，承歡難善終。 即便是同情依促柱，
共影赴危絃，這喧鼓震天的場子散了，這天的嬌娃，也不得不收斂得心甘情願。
渡過一個個花發風雨的朝夕，在我們天各一方的柔春颯秋的光陰流逝中，天寒日暮，也唯有承認，人間不可盡完滿，遲暮始難避白頭。
湄，我明白，你終是會始終揪心我獨行的，溝溝坎坎，盤道險峻，有時候累極了，竟然有那麽丁點兒羨慕從前雁來為使，錦書做媒的浪漫。索性就天南海北地循著那月華之夢，踏上幽深的蘭草之道，暢敘且以流殤作樂，笙歌暫駐熔金染霞，念情為著這景，求仁得仁，又何嘗不是上佳之選。
嚴肅來說，若以尋常文字回復你的關切，未免辜負了我們視為恩賜的惺惺相惜的默契，這是你我都會深感失落的。也黯淡了彼此蓬山萬重，遙遙相憐的情誼。
未知的一切，必須要用踏踏實實踩在大地上的腳步去丈量。迢迢征途，如履薄冰，更遑論渺小如你我？
閱歷的增長，固然將帶來心智和性情的成熟和沉穩。但絕非可以輕率地稱為“而今邁步從頭越”。
想那共襄盛舉的相聚還飄渺無期，也遠未獲得許可。 那麽需要誰的首肯？ 我以為，是我們內心能分辨清明所慾所求為了什麼的時候，才能斗膽言語一二。
停筆，殷殷所盼如舊。
故人之憂，垂柳嗟嘆露華濃。
親愛的湄，立於中庭的每一個夜，記得珍重，珍重再見，也為再見珍重。
再敘
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