_不负青天睡这场，松花落尽当黄粱。梦中有客剸肠看，笑我肠中只酒香。

——陈洪绶

【2020.10.3】

_多么荒寒奇异的诗。

我喜欢这样的人——在跌宕倾覆中，在无可挽回中，在摧枯拉朽中，让所有对既往的怀恋与对现实的痛恨全部酿进骨头里，直愣愣的戳在亿万不知痛痒的血肉的平原上。

却并不要伤害别人。一个别人都不伤害。他只如屈过的铁一样留在世上，有情可寄，无身可托。再然后，须得近佛老，须得近微物——牵牛花要一早踏露去看，太阳一大，花就憔悴了。可惜的。

总是世上人不要的，他越珍重。或因他也是被过往世界抛下的一个孤独的人。他自外于现状，自外于新的价值体系，自外于荣耀的攀爬。这种自外，反而扩充了当时描述对象的维度，当然，这只是后来人对他艺术不见真实的评价，犹如评价离骚对后世的文学影响。

扯远了。

有些错过了就是错过了，无论说多少，补多少都找不回当初的那些。或许你喜欢那些为你而起的冲动，却又欣赏那些因爱而起的隐忍。喜欢是放肆，爱是克制。最后感动你的必定是那些克制。
有些克制不知觉就是十几年。有时候一个眼神，你就知道对方过的不好。如剧里的夜里嘤嘤哭泣，出现在多少夜深人静的时刻孤独的人身上。有多少人又会有面对自己的脆弱，对需要的人说，我需要一个拥抱，我害怕。

布施得财，积福富贵
人人都想要财富，那么财富到底从哪里来呢？
人间有舍才会有得，懂得了这个因果，你才会得到你想要的财富、名誉。
《大学》也说：德者本也，财者末也。德行是根本，财富、名声、地位都是枝叶花果。厚德才能载物，种下财富的因，才会结财富的果。
积厚德才能得富贵。
在古印度，有一位名叫“善施”的长者，家境优渥，乐善好施。
他一生中七次散尽家财，全部布施给孤独的人，人们十分尊敬他，称他为“给孤独长者”。
后来，他为了给佛陀建精舍，用金砖铺地，倾尽家财。他的一生越布施越富有，最后成为了当地的首富。
布施越多，财富就越广大！谁愿意舍出自己的财富，便能得到全世界回馈的财富。
现在的大家拜的“财神”范蠡，也是三次散尽家财布施穷人，但每次都能重新起家。
比尔盖茨捐献了90％的财富，巴菲特捐献了92％的财富，李嘉诚捐献了70％的财富……
《后汉书》有这样一句话：天下皆知取之为取，而莫知予之为取。天下人都明白，拿到手的东西是自己的，却不知道付出、给予才是真正的得到。
命里的钱，都是有定数的。富人之所以富贵，是因为往昔做过布施。穷人之所以贫穷，是因为没有布施积福。
布施如田地，有田地，才能有收成，有布施的种子，在将来才能开花结果。
#八字算命# #八字合婚# #看八字取名择日# #星座命理[超话]#