大唐版图西境直达波斯是地图开疆？不，那就是大唐国土
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我们所看到的一个王朝的疆域图，一般都是其极盛时期的版图（标识年份的例外），也就是这个王朝或者帝国在历史上曾经达到过的极限，且这一极限往往并非同时取得。
中国的王朝如此，外国的政权亦然。
唐朝的疆域，在我国历史上是空前的，体现在地图上便更是如此：其最东曾到库页岛，最南在越南北纬18°，最北包括贝加尔湖，最西则直达咸海之滨。
这自然不是唐朝疆域在东西南北四个方向同时达到的范围，也不是说唐朝的版图一直有这么大，而是唐朝极盛时期在四个方向曾经达到的最远点。
有人说这是国人地图开疆，但我觉得不是，那就是大唐国土。接下来，我们就来看一下唐朝直达波斯的西境是如何取得的。
1，西海道行军——灭吐谷浑
吐谷浑曾被隋朝灭国，但在隋末乱世又重新复国并强大起来。
唐朝立国之初，最大的威胁是北方的东突厥，所以对于西部的吐谷浑一直无力顾及。
公元630年，李世民趁大漠草原内乱之机灭东突厥，之后便将目光看向了西方——吐谷浑。
公元634年，李世民以李靖为西海道行军大总管，统领侯君集、李道宗、李大亮等名将对吐谷浑全面出击。
次年，吐谷浑土崩瓦解，可汗慕容伏允被杀，吐谷浑平，西域的大门打开了。
2，交河道行军——灭高昌
唐朝要经营西域，必然要征服控制西域的西突厥。此时的西突厥内部分为两大阵营，大致以葱岭为界，向东（我国新疆地区）属于乙毗咄陆可汗，向西（中亚）属于泥孰派的沙钵罗叶护可汗。
公元632年，李世民第一次册封西突厥泥孰派的沙钵罗叶户可汗，明确了对泥孰派的支持。从战略上来说，这也正符合远交近攻。
与此同时，高昌则和乙毗咄陆可汗站在了一起，双方还联手攻打与唐朝交好的焉耆国。
于是，李世民决定出兵高昌。
公元640年，李世民以侯君集为交河道行军大总管，攻打高昌。此战，高昌王惊慌失措，不久病死，其子则兵败降唐，高昌平。
侯君集灭高昌之时，与其交好的西突厥乙毗咄陆可汗西逃，守卫可汗浮屠城的阿史那步真降唐。
灭高昌之后，李世民在高昌设立西州，在西突厥可汗浮屠城设立庭州。加上此前唐朝的伊州，唐朝通过这三州牢牢控制了西域东部地区。
3，昆丘道行军——灭龟兹
公元641年，西逃的西突厥乙毗咄陆可汗攻杀唐朝支持的泥孰派沙钵罗叶护可汗，势力一时大振。
之后，李世民遣使与西突厥贵族商议，再立泥孰派的乙毗射匮可汗，坚定的站在了泥孰派的一边。
于是，泥孰派的乙毗射匮可汗在唐朝的支持下迅速击败了乙毗咄陆可汗，一统西突厥。
但随着西突厥乙毗射匮可汗势力的壮大，与唐朝经营西域又产生了矛盾，李世民不愿意看到乙毗射匮可汗独霸西域，试图与其分割西域，但被乙毗射匮可汗拒绝。
于是，李世民决定再次出兵西域。
公元648年，李世民以阿史那社尔为昆丘道行军大总管，目标龟兹。
这一战，唐军生擒龟兹王，勒石纪功而还。
之后，投降唐朝的西突厥阿史那贺鲁继续攻击乙毗射匮可汗。
阿史那贺鲁，本是西突厥叶护，降唐之后深受李世民器重。
昆丘道行军之后，李世民在西突厥故地设立瑶池都督府，以阿史那贺鲁为都督，统领西突厥部众。
至此，应当说西突厥已经灭亡，但随着李世民的去世和阿史那贺鲁的叛唐，局势又有了变化。
4，伊犁道行军——平定阿史那贺鲁叛乱
公元649年，李世民去世，其子李治继位。
一年之后，公元650年，阿史那贺鲁起兵叛唐，尽占西突厥故地。
之后，唐朝用了七年的时间（651－658年）平叛。
这七年之中，唐朝发兵三次，第三次便是伊犁道行军，时间是公元657年，伊犁道行军大总管是苏定方。
苏定方先后在伊犁河、楚河等地大破阿史那贺鲁，最终生擒阿史那贺鲁，并在唐太宗的昭陵献俘。
阿史那贺鲁的平定，标志着西突厥的彻底灭亡和唐朝征服西域的完成。
5，大唐在西域的行政区划
平定阿史那贺鲁之后，公元658年，李治将安西都护府由高昌移至龟兹，正式设立安西四镇——龟兹、于阗、焉耆、疏勒。
同年，李治分西突厥故地为濛池都护府和昆陵都护府。
这是葱岭以东。
葱岭以西，又可以分为两部分：以铁门关为界，以北的河中地区为粟特地区，以南为吐火罗地区。
平定阿史那贺鲁叛乱以后，李治派董寄生前往粟特地区设立羁縻府州，派王名远赴吐火罗地区设置羁縻府州。
据记载，唐朝在以吐火罗为中心的西域便设立了8个都督府、8个州都督府，72个羁縻州。
波斯都督府，便是王名远于龙朔元年再入西域所立，治所在今阿富汗与伊朗交界处。
羁縻府州，虽与中原地区的名称相同，但与中央政府的关系随距离远近而差别极大。
不过，唐朝本身的用意就是在“府州”的名义下羁縻西域，只是要求其臣属唐朝，承认唐朝的宗主权。
古代交通、通讯均不便，任何一个庞大的帝国都有其核心区和势力范围，唐朝如此，同时期的阿拉伯帝国、后来的奥斯曼帝国也一样。
直达咸海之滨的西域，是唐朝用战争打下来的，之后又划分了详细的行政区划：以伊州、西州、庭州为核心，以安西都护府为保障，以羁縻府州为依托。所以，毫无疑问是大唐的国土。
后来，吐蕃和阿拉伯帝国不断挑战唐朝在西域的地位，而挑战本身，便说明了那里属于大唐。喜欢电话簿就关注我吧！欢迎点赞、收藏、评论和转发呀！ https://t.cn/R2WxlNJ
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我们所看到的一个王朝的疆域图，一般都是其极盛时期的版图（标识年份的例外），也就是这个王朝或者帝国在历史上曾经达到过的极限，且这一极限往往并非同时取得。
中国的王朝如此，外国的政权亦然。
唐朝的疆域，在我国历史上是空前的，体现在地图上便更是如此：其最东曾到库页岛，最南在越南北纬18°，最北包括贝加尔湖，最西则直达咸海之滨。
这自然不是唐朝疆域在东西南北四个方向同时达到的范围，也不是说唐朝的版图一直有这么大，而是唐朝极盛时期在四个方向曾经达到的最远点。
有人说这是国人地图开疆，但我觉得不是，那就是大唐国土。接下来，我们就来看一下唐朝直达波斯的西境是如何取得的。
1，西海道行军——灭吐谷浑
吐谷浑曾被隋朝灭国，但在隋末乱世又重新复国并强大起来。
唐朝立国之初，最大的威胁是北方的东突厥，所以对于西部的吐谷浑一直无力顾及。
公元630年，李世民趁大漠草原内乱之机灭东突厥，之后便将目光看向了西方——吐谷浑。
公元634年，李世民以李靖为西海道行军大总管，统领侯君集、李道宗、李大亮等名将对吐谷浑全面出击。
次年，吐谷浑土崩瓦解，可汗慕容伏允被杀，吐谷浑平，西域的大门打开了。
2，交河道行军——灭高昌
唐朝要经营西域，必然要征服控制西域的西突厥。此时的西突厥内部分为两大阵营，大致以葱岭为界，向东（我国新疆地区）属于乙毗咄陆可汗，向西（中亚）属于泥孰派的沙钵罗叶护可汗。
公元632年，李世民第一次册封西突厥泥孰派的沙钵罗叶户可汗，明确了对泥孰派的支持。从战略上来说，这也正符合远交近攻。
与此同时，高昌则和乙毗咄陆可汗站在了一起，双方还联手攻打与唐朝交好的焉耆国。
于是，李世民决定出兵高昌。
公元640年，李世民以侯君集为交河道行军大总管，攻打高昌。此战，高昌王惊慌失措，不久病死，其子则兵败降唐，高昌平。
侯君集灭高昌之时，与其交好的西突厥乙毗咄陆可汗西逃，守卫可汗浮屠城的阿史那步真降唐。
灭高昌之后，李世民在高昌设立西州，在西突厥可汗浮屠城设立庭州。加上此前唐朝的伊州，唐朝通过这三州牢牢控制了西域东部地区。
3，昆丘道行军——灭龟兹
公元641年，西逃的西突厥乙毗咄陆可汗攻杀唐朝支持的泥孰派沙钵罗叶护可汗，势力一时大振。
之后，李世民遣使与西突厥贵族商议，再立泥孰派的乙毗射匮可汗，坚定的站在了泥孰派的一边。
于是，泥孰派的乙毗射匮可汗在唐朝的支持下迅速击败了乙毗咄陆可汗，一统西突厥。
但随着西突厥乙毗射匮可汗势力的壮大，与唐朝经营西域又产生了矛盾，李世民不愿意看到乙毗射匮可汗独霸西域，试图与其分割西域，但被乙毗射匮可汗拒绝。
于是，李世民决定再次出兵西域。
公元648年，李世民以阿史那社尔为昆丘道行军大总管，目标龟兹。
这一战，唐军生擒龟兹王，勒石纪功而还。
之后，投降唐朝的西突厥阿史那贺鲁继续攻击乙毗射匮可汗。
阿史那贺鲁，本是西突厥叶护，降唐之后深受李世民器重。
昆丘道行军之后，李世民在西突厥故地设立瑶池都督府，以阿史那贺鲁为都督，统领西突厥部众。
至此，应当说西突厥已经灭亡，但随着李世民的去世和阿史那贺鲁的叛唐，局势又有了变化。
4，伊犁道行军——平定阿史那贺鲁叛乱
公元649年，李世民去世，其子李治继位。
一年之后，公元650年，阿史那贺鲁起兵叛唐，尽占西突厥故地。
之后，唐朝用了七年的时间（651－658年）平叛。
这七年之中，唐朝发兵三次，第三次便是伊犁道行军，时间是公元657年，伊犁道行军大总管是苏定方。
苏定方先后在伊犁河、楚河等地大破阿史那贺鲁，最终生擒阿史那贺鲁，并在唐太宗的昭陵献俘。
阿史那贺鲁的平定，标志着西突厥的彻底灭亡和唐朝征服西域的完成。
5，大唐在西域的行政区划
平定阿史那贺鲁之后，公元658年，李治将安西都护府由高昌移至龟兹，正式设立安西四镇——龟兹、于阗、焉耆、疏勒。
同年，李治分西突厥故地为濛池都护府和昆陵都护府。
这是葱岭以东。
葱岭以西，又可以分为两部分：以铁门关为界，以北的河中地区为粟特地区，以南为吐火罗地区。
平定阿史那贺鲁叛乱以后，李治派董寄生前往粟特地区设立羁縻府州，派王名远赴吐火罗地区设置羁縻府州。
据记载，唐朝在以吐火罗为中心的西域便设立了8个都督府、8个州都督府，72个羁縻州。
波斯都督府，便是王名远于龙朔元年再入西域所立，治所在今阿富汗与伊朗交界处。
羁縻府州，虽与中原地区的名称相同，但与中央政府的关系随距离远近而差别极大。
不过，唐朝本身的用意就是在“府州”的名义下羁縻西域，只是要求其臣属唐朝，承认唐朝的宗主权。
古代交通、通讯均不便，任何一个庞大的帝国都有其核心区和势力范围，唐朝如此，同时期的阿拉伯帝国、后来的奥斯曼帝国也一样。
直达咸海之滨的西域，是唐朝用战争打下来的，之后又划分了详细的行政区划：以伊州、西州、庭州为核心，以安西都护府为保障，以羁縻府州为依托。所以，毫无疑问是大唐的国土。
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大唐版图西境直达波斯是地图开疆？不，那就是大唐国土

我们所看到的一个王朝的疆域图，一般都是其极盛时期的版图（标识年份的例外），也就是这个王朝或者帝国在历史上曾经达到过的极限，且这一极限往往并非同时取得。
中国的王朝如此，外国的政权亦然。
唐朝的疆域，在我国历史上是空前的，体现在地图上便更是如此：其最东曾到库页岛，最南在越南北纬18°，最北包括贝加尔湖，最西则直达咸海之滨。
这自然不是唐朝疆域在东西南北四个方向同时达到的范围，也不是说唐朝的版图一直有这么大，而是唐朝极盛时期在四个方向曾经达到的最远点。
有人说这是国人地图开疆，但我觉得不是，那就是大唐国土。接下来，我们就来看一下唐朝直达波斯的西境是如何取得的。
1，西海道行军——灭吐谷浑
吐谷浑曾被隋朝灭国，但在隋末乱世又重新复国并强大起来。
唐朝立国之初，最大的威胁是北方的东突厥，所以对于西部的吐谷浑一直无力顾及。
公元630年，李世民趁大漠草原内乱之机灭东突厥，之后便将目光看向了西方——吐谷浑。
公元634年，李世民以李靖为西海道行军大总管，统领侯君集、李道宗、李大亮等名将对吐谷浑全面出击。
次年，吐谷浑土崩瓦解，可汗慕容伏允被杀，吐谷浑平，西域的大门打开了。
2，交河道行军——灭高昌
唐朝要经营西域，必然要征服控制西域的西突厥。此时的西突厥内部分为两大阵营，大致以葱岭为界，向东（我国新疆地区）属于乙毗咄陆可汗，向西（中亚）属于泥孰派的沙钵罗叶护可汗。
公元632年，李世民第一次册封西突厥泥孰派的沙钵罗叶户可汗，明确了对泥孰派的支持。从战略上来说，这也正符合远交近攻。
与此同时，高昌则和乙毗咄陆可汗站在了一起，双方还联手攻打与唐朝交好的焉耆国。
于是，李世民决定出兵高昌。
公元640年，李世民以侯君集为交河道行军大总管，攻打高昌。此战，高昌王惊慌失措，不久病死，其子则兵败降唐，高昌平。
侯君集灭高昌之时，与其交好的西突厥乙毗咄陆可汗西逃，守卫可汗浮屠城的阿史那步真降唐。
灭高昌之后，李世民在高昌设立西州，在西突厥可汗浮屠城设立庭州。加上此前唐朝的伊州，唐朝通过这三州牢牢控制了西域东部地区。
3，昆丘道行军——灭龟兹
公元641年，西逃的西突厥乙毗咄陆可汗攻杀唐朝支持的泥孰派沙钵罗叶护可汗，势力一时大振。
之后，李世民遣使与西突厥贵族商议，再立泥孰派的乙毗射匮可汗，坚定的站在了泥孰派的一边。
于是，泥孰派的乙毗射匮可汗在唐朝的支持下迅速击败了乙毗咄陆可汗，一统西突厥。
但随着西突厥乙毗射匮可汗势力的壮大，与唐朝经营西域又产生了矛盾，李世民不愿意看到乙毗射匮可汗独霸西域，试图与其分割西域，但被乙毗射匮可汗拒绝。
于是，李世民决定再次出兵西域。
公元648年，李世民以阿史那社尔为昆丘道行军大总管，目标龟兹。
这一战，唐军生擒龟兹王，勒石纪功而还。
之后，投降唐朝的西突厥阿史那贺鲁继续攻击乙毗射匮可汗。
阿史那贺鲁，本是西突厥叶护，降唐之后深受李世民器重。
昆丘道行军之后，李世民在西突厥故地设立瑶池都督府，以阿史那贺鲁为都督，统领西突厥部众。
至此，应当说西突厥已经灭亡，但随着李世民的去世和阿史那贺鲁的叛唐，局势又有了变化。
4，伊犁道行军——平定阿史那贺鲁叛乱
公元649年，李世民去世，其子李治继位。
一年之后，公元650年，阿史那贺鲁起兵叛唐，尽占西突厥故地。
之后，唐朝用了七年的时间（651－658年）平叛。
这七年之中，唐朝发兵三次，第三次便是伊犁道行军，时间是公元657年，伊犁道行军大总管是苏定方。
苏定方先后在伊犁河、楚河等地大破阿史那贺鲁，最终生擒阿史那贺鲁，并在唐太宗的昭陵献俘。
阿史那贺鲁的平定，标志着西突厥的彻底灭亡和唐朝征服西域的完成。
5，大唐在西域的行政区划
平定阿史那贺鲁之后，公元658年，李治将安西都护府由高昌移至龟兹，正式设立安西四镇——龟兹、于阗、焉耆、疏勒。
同年，李治分西突厥故地为濛池都护府和昆陵都护府。
这是葱岭以东。
葱岭以西，又可以分为两部分：以铁门关为界，以北的河中地区为粟特地区，以南为吐火罗地区。
平定阿史那贺鲁叛乱以后，李治派董寄生前往粟特地区设立羁縻府州，派王名远赴吐火罗地区设置羁縻府州。
据记载，唐朝在以吐火罗为中心的西域便设立了8个都督府、8个州都督府，72个羁縻州。
波斯都督府，便是王名远于龙朔元年再入西域所立，治所在今阿富汗与伊朗交界处。
羁縻府州，虽与中原地区的名称相同，但与中央政府的关系随距离远近而差别极大。
不过，唐朝本身的用意就是在“府州”的名义下羁縻西域，只是要求其臣属唐朝，承认唐朝的宗主权。
古代交通、通讯均不便，任何一个庞大的帝国都有其核心区和势力范围，唐朝如此，同时期的阿拉伯帝国、后来的奥斯曼帝国也一样。
直达咸海之滨的西域，是唐朝用战争打下来的，之后又划分了详细的行政区划：以伊州、西州、庭州为核心，以安西都护府为保障，以羁縻府州为依托。所以，毫无疑问是大唐的国土。
后来，吐蕃和阿拉伯帝国不断挑战唐朝在西域的地位，而挑战本身，便说明了那里属于大唐。 https://t.cn/R2WxlNJ

我们所看到的一个王朝的疆域图，一般都是其极盛时期的版图（标识年份的例外），也就是这个王朝或者帝国在历史上曾经达到过的极限，且这一极限往往并非同时取得。
中国的王朝如此，外国的政权亦然。
唐朝的疆域，在我国历史上是空前的，体现在地图上便更是如此：其最东曾到库页岛，最南在越南北纬18°，最北包括贝加尔湖，最西则直达咸海之滨。
这自然不是唐朝疆域在东西南北四个方向同时达到的范围，也不是说唐朝的版图一直有这么大，而是唐朝极盛时期在四个方向曾经达到的最远点。
有人说这是国人地图开疆，但我觉得不是，那就是大唐国土。接下来，我们就来看一下唐朝直达波斯的西境是如何取得的。
1，西海道行军——灭吐谷浑
吐谷浑曾被隋朝灭国，但在隋末乱世又重新复国并强大起来。
唐朝立国之初，最大的威胁是北方的东突厥，所以对于西部的吐谷浑一直无力顾及。
公元630年，李世民趁大漠草原内乱之机灭东突厥，之后便将目光看向了西方——吐谷浑。
公元634年，李世民以李靖为西海道行军大总管，统领侯君集、李道宗、李大亮等名将对吐谷浑全面出击。
次年，吐谷浑土崩瓦解，可汗慕容伏允被杀，吐谷浑平，西域的大门打开了。
2，交河道行军——灭高昌
唐朝要经营西域，必然要征服控制西域的西突厥。此时的西突厥内部分为两大阵营，大致以葱岭为界，向东（我国新疆地区）属于乙毗咄陆可汗，向西（中亚）属于泥孰派的沙钵罗叶护可汗。
公元632年，李世民第一次册封西突厥泥孰派的沙钵罗叶户可汗，明确了对泥孰派的支持。从战略上来说，这也正符合远交近攻。
与此同时，高昌则和乙毗咄陆可汗站在了一起，双方还联手攻打与唐朝交好的焉耆国。
于是，李世民决定出兵高昌。
公元640年，李世民以侯君集为交河道行军大总管，攻打高昌。此战，高昌王惊慌失措，不久病死，其子则兵败降唐，高昌平。
侯君集灭高昌之时，与其交好的西突厥乙毗咄陆可汗西逃，守卫可汗浮屠城的阿史那步真降唐。
灭高昌之后，李世民在高昌设立西州，在西突厥可汗浮屠城设立庭州。加上此前唐朝的伊州，唐朝通过这三州牢牢控制了西域东部地区。
3，昆丘道行军——灭龟兹
公元641年，西逃的西突厥乙毗咄陆可汗攻杀唐朝支持的泥孰派沙钵罗叶护可汗，势力一时大振。
之后，李世民遣使与西突厥贵族商议，再立泥孰派的乙毗射匮可汗，坚定的站在了泥孰派的一边。
于是，泥孰派的乙毗射匮可汗在唐朝的支持下迅速击败了乙毗咄陆可汗，一统西突厥。
但随着西突厥乙毗射匮可汗势力的壮大，与唐朝经营西域又产生了矛盾，李世民不愿意看到乙毗射匮可汗独霸西域，试图与其分割西域，但被乙毗射匮可汗拒绝。
于是，李世民决定再次出兵西域。
公元648年，李世民以阿史那社尔为昆丘道行军大总管，目标龟兹。
这一战，唐军生擒龟兹王，勒石纪功而还。
之后，投降唐朝的西突厥阿史那贺鲁继续攻击乙毗射匮可汗。
阿史那贺鲁，本是西突厥叶护，降唐之后深受李世民器重。
昆丘道行军之后，李世民在西突厥故地设立瑶池都督府，以阿史那贺鲁为都督，统领西突厥部众。
至此，应当说西突厥已经灭亡，但随着李世民的去世和阿史那贺鲁的叛唐，局势又有了变化。
4，伊犁道行军——平定阿史那贺鲁叛乱
公元649年，李世民去世，其子李治继位。
一年之后，公元650年，阿史那贺鲁起兵叛唐，尽占西突厥故地。
之后，唐朝用了七年的时间（651－658年）平叛。
这七年之中，唐朝发兵三次，第三次便是伊犁道行军，时间是公元657年，伊犁道行军大总管是苏定方。
苏定方先后在伊犁河、楚河等地大破阿史那贺鲁，最终生擒阿史那贺鲁，并在唐太宗的昭陵献俘。
阿史那贺鲁的平定，标志着西突厥的彻底灭亡和唐朝征服西域的完成。
5，大唐在西域的行政区划
平定阿史那贺鲁之后，公元658年，李治将安西都护府由高昌移至龟兹，正式设立安西四镇——龟兹、于阗、焉耆、疏勒。
同年，李治分西突厥故地为濛池都护府和昆陵都护府。
这是葱岭以东。
葱岭以西，又可以分为两部分：以铁门关为界，以北的河中地区为粟特地区，以南为吐火罗地区。
平定阿史那贺鲁叛乱以后，李治派董寄生前往粟特地区设立羁縻府州，派王名远赴吐火罗地区设置羁縻府州。
据记载，唐朝在以吐火罗为中心的西域便设立了8个都督府、8个州都督府，72个羁縻州。
波斯都督府，便是王名远于龙朔元年再入西域所立，治所在今阿富汗与伊朗交界处。
羁縻府州，虽与中原地区的名称相同，但与中央政府的关系随距离远近而差别极大。
不过，唐朝本身的用意就是在“府州”的名义下羁縻西域，只是要求其臣属唐朝，承认唐朝的宗主权。
古代交通、通讯均不便，任何一个庞大的帝国都有其核心区和势力范围，唐朝如此，同时期的阿拉伯帝国、后来的奥斯曼帝国也一样。
直达咸海之滨的西域，是唐朝用战争打下来的，之后又划分了详细的行政区划：以伊州、西州、庭州为核心，以安西都护府为保障，以羁縻府州为依托。所以，毫无疑问是大唐的国土。
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《素书》人生处事的障碍根源 • 多来自于心性之中的偏见
一、
不要让自己活在人生的偏见之中，不管是为人处事都是如此。
所谓“偏见”，#国学实录# 就是指带着情绪去看待问题的错误方式，一个人若总是活在偏见之中，不仅不利于自己与他人团结关系，而且也会因为自己的偏见，而扼杀了别人隐藏在深处的优点。
在这个世上，没有任何一个人有资格去否定一个人，如果不小心犯了这样一个错误，那么付出代价的人将会是自己。
比如《素书》之中有一句话说：以过弃功者损，意思就是说：因为一点小的过失就别人忽略别人功劳的，一定会遭受损失。
而这种状态，就是带着偏见去处理问题所导致的结果。
比如说，对于一个曾经建立丰功伟绩，并得以被委任重大权利的人，但因为一些小的过失就忽略他大的功劳，最终因小失大，自然会导致民心向背，上下的关系有所疏离，而因此错误导致损失的不仅仅是君主、个人，在古代帝王社会，如果这个错误发生在朝廷之中，甚至会关乎整个国家。
而对于人生来说，在使用人才、处理问题的时候，也要识大体看主流，如果一味苛求小过，带着情绪去解决问题，无异于会打击当事人的积极性，也错失了与他人和谐相处，吸取他人优势的最佳机会，这样最终受损失的必然也是自己的人生。
比如在楚汉相争时期，#国学知识# 刘邦可以称得上是得“道”多助，而项羽则是失“道”寡助。
因为项羽旗下本来文有范增，武有英布，二人均是大才，对于项羽来说是很好的辅助，但是项羽因为有些心高气傲，导致与手下貌合神离，也为他的失败埋下祸患。
比如在齐王田荣反楚的时候，项羽命令英布出兵，在齐地会师合攻齐军，但是英布称病不去，只派了四千兵士前往，而在此之前，英布又曾在楚汉彭城大战的时候袖手旁观，这些事情让项羽对英布很不满，两人也心生隔阂。
而刘邦却与项羽的脾气相反，相比之下，刘邦的性格温和，擅长笼络人心，他看准了英布与项羽之间的隔阂，于是趁机拉拢英布，最终英布被策反，而项羽也被彻底孤立。
这一切问题，都成为项羽自刎乌江的前提祸患，而反观一切根源，与项羽过度偏激不能容人的心性弊病，是逃不开关系的。
古人说过这样一句话，叫做：先去私心，而后可以治公事；先平己见，而后可以听人言。
意思就是说：先去除自己的私心，然后才能处理公务；先去除自己的成见，然后才能听取别人的话。
一个人待人处事时，首先不是去看你遇见了什么样的人和事，而是要能够察觉到自己是用什么样的心性去面对人与事的。
生活中很多矛盾的问题根本，就在于大多数人看不清自己心性之中产生的纠葛，却总是执着于自己所看见的矛盾上面。
就好像我们刚才所说的道理一样，一个人要先去除自己的私心，才能去处理公事，但是大多数人常犯的错误是，就是还没有跳出自己的偏见，然后就带着私心去处理问题。
二、
以错误的方式去面对一个自认为错误的问题，一定不能得到一个正确的结果，这也是我们一再强调，为什么人要调整心性修养德行的重要性，就是因为心正了，才能更好的去处理问题。
在《吕氏春秋》之中有这样一个故事，叫“举贤不避亲仇”。
当时晋平公问祁黄羊，说：“南阳这个地方没有长官，谁适合去补这个缺？”
祁黄羊就说：“解狐适合。”
而晋平公就说：#传统文化# “解狐不是你的杀父仇人吗，你为什么还举荐他？”
而祁黄羊就说：“您问的是谁适合去做官，而不是问谁是我的仇人，我看这满朝文武之中只有解狐可以担当此任，这事与才能有关，与我个人恩怨无关。”
晋平公听了觉得之后很开心，说：“很好”，然后就任命解狐去上任，国都里的贵族都称赞任命的对。
后来又过了一段时间，晋平公又问：“国家缺少一个军事统帅，谁最适合担任这个工作？”
而祁黄羊就说：“祁午最适合。”
晋平公疑惑地问：“祁午不是你的儿子吗？”
祁黄羊说：“您问的是谁适合，并不是问谁是我的儿子。”
晋平公听了就说：“很对”，于是就任命祁午为军事统帅，国都的贵族也都称赞这个任命对。
孔子听到这件事情之后，就说：“祁黄羊的建议真好，推荐外人不排除仇人，举荐自己人不回避儿子，祁黄羊可以说是大公无私了。”
“举贤不避亲仇”，这句话是对一个人没有偏狭和私心最好的诠释，一个人在事关大局上面，毫不忌讳地去举荐自己的仇人和儿子，这样光明磊落的做法不但没有招致他人反感，反而成了一段佳话。
韩非子在总结这个事情的时候就说了这样一句话：“外举不避仇，内举不避亲”，就是说举荐外人不排除自己的仇人，举荐亲人不避讳自己的儿子。
能够做到这种状态的确是少数，但是这却是用人处事最重要的原则之一，只有不带着偏见去看待问题的时候，才能更接近问题的客观本质，从而避免因主观意识的偏颇导致判断失误，从而让问题保持平衡。
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一、
不要让自己活在人生的偏见之中，不管是为人处事都是如此。
所谓“偏见”，#国学实录# 就是指带着情绪去看待问题的错误方式，一个人若总是活在偏见之中，不仅不利于自己与他人团结关系，而且也会因为自己的偏见，而扼杀了别人隐藏在深处的优点。
在这个世上，没有任何一个人有资格去否定一个人，如果不小心犯了这样一个错误，那么付出代价的人将会是自己。
比如《素书》之中有一句话说：以过弃功者损，意思就是说：因为一点小的过失就别人忽略别人功劳的，一定会遭受损失。
而这种状态，就是带着偏见去处理问题所导致的结果。
比如说，对于一个曾经建立丰功伟绩，并得以被委任重大权利的人，但因为一些小的过失就忽略他大的功劳，最终因小失大，自然会导致民心向背，上下的关系有所疏离，而因此错误导致损失的不仅仅是君主、个人，在古代帝王社会，如果这个错误发生在朝廷之中，甚至会关乎整个国家。
而对于人生来说，在使用人才、处理问题的时候，也要识大体看主流，如果一味苛求小过，带着情绪去解决问题，无异于会打击当事人的积极性，也错失了与他人和谐相处，吸取他人优势的最佳机会，这样最终受损失的必然也是自己的人生。
比如在楚汉相争时期，#国学知识# 刘邦可以称得上是得“道”多助，而项羽则是失“道”寡助。
因为项羽旗下本来文有范增，武有英布，二人均是大才，对于项羽来说是很好的辅助，但是项羽因为有些心高气傲，导致与手下貌合神离，也为他的失败埋下祸患。
比如在齐王田荣反楚的时候，项羽命令英布出兵，在齐地会师合攻齐军，但是英布称病不去，只派了四千兵士前往，而在此之前，英布又曾在楚汉彭城大战的时候袖手旁观，这些事情让项羽对英布很不满，两人也心生隔阂。
而刘邦却与项羽的脾气相反，相比之下，刘邦的性格温和，擅长笼络人心，他看准了英布与项羽之间的隔阂，于是趁机拉拢英布，最终英布被策反，而项羽也被彻底孤立。
这一切问题，都成为项羽自刎乌江的前提祸患，而反观一切根源，与项羽过度偏激不能容人的心性弊病，是逃不开关系的。
古人说过这样一句话，叫做：先去私心，而后可以治公事；先平己见，而后可以听人言。
意思就是说：先去除自己的私心，然后才能处理公务；先去除自己的成见，然后才能听取别人的话。
一个人待人处事时，首先不是去看你遇见了什么样的人和事，而是要能够察觉到自己是用什么样的心性去面对人与事的。
生活中很多矛盾的问题根本，就在于大多数人看不清自己心性之中产生的纠葛，却总是执着于自己所看见的矛盾上面。
就好像我们刚才所说的道理一样，一个人要先去除自己的私心，才能去处理公事，但是大多数人常犯的错误是，就是还没有跳出自己的偏见，然后就带着私心去处理问题。
二、
以错误的方式去面对一个自认为错误的问题，一定不能得到一个正确的结果，这也是我们一再强调，为什么人要调整心性修养德行的重要性，就是因为心正了，才能更好的去处理问题。
在《吕氏春秋》之中有这样一个故事，叫“举贤不避亲仇”。
当时晋平公问祁黄羊，说：“南阳这个地方没有长官，谁适合去补这个缺？”
祁黄羊就说：“解狐适合。”
而晋平公就说：#传统文化# “解狐不是你的杀父仇人吗，你为什么还举荐他？”
而祁黄羊就说：“您问的是谁适合去做官，而不是问谁是我的仇人，我看这满朝文武之中只有解狐可以担当此任，这事与才能有关，与我个人恩怨无关。”
晋平公听了觉得之后很开心，说：“很好”，然后就任命解狐去上任，国都里的贵族都称赞任命的对。
后来又过了一段时间，晋平公又问：“国家缺少一个军事统帅，谁最适合担任这个工作？”
而祁黄羊就说：“祁午最适合。”
晋平公疑惑地问：“祁午不是你的儿子吗？”
祁黄羊说：“您问的是谁适合，并不是问谁是我的儿子。”
晋平公听了就说：“很对”，于是就任命祁午为军事统帅，国都的贵族也都称赞这个任命对。
孔子听到这件事情之后，就说：“祁黄羊的建议真好，推荐外人不排除仇人，举荐自己人不回避儿子，祁黄羊可以说是大公无私了。”
“举贤不避亲仇”，这句话是对一个人没有偏狭和私心最好的诠释，一个人在事关大局上面，毫不忌讳地去举荐自己的仇人和儿子，这样光明磊落的做法不但没有招致他人反感，反而成了一段佳话。
韩非子在总结这个事情的时候就说了这样一句话：“外举不避仇，内举不避亲”，就是说举荐外人不排除自己的仇人，举荐亲人不避讳自己的儿子。
能够做到这种状态的确是少数，但是这却是用人处事最重要的原则之一，只有不带着偏见去看待问题的时候，才能更接近问题的客观本质，从而避免因主观意识的偏颇导致判断失误，从而让问题保持平衡。
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