命最苦的是这三种人,希望你不是!
固执不变通的人
《易经》的“易”,其实就已经首要说明了变化这一最基本问题。万事万物都相生相克、相辅相成,如果方向思路不对,哪怕再用功也无济于事,因此,固执而不知变通的人,命最苦。
贪婪不知足的人
《易经》曰:一阴一阳谓之道,人生的道路其实究其本质,就是阴阳二字,当你的境界足够高,看的足够透时,生活就会随之变得简单。而痛苦的根源是什么,就是不知足。
狂妄缺敬畏的人
《易经》有云:“天垂象,见吉凶。”无论人类的科技有多发达,在天地自然面前,终究是渺小的,更逃不开规律二字。做正直事,走正道路,心怀光明,敬畏天地,一切美好,都将如约而至。
#人生# #转运#
固执不变通的人
《易经》的“易”,其实就已经首要说明了变化这一最基本问题。万事万物都相生相克、相辅相成,如果方向思路不对,哪怕再用功也无济于事,因此,固执而不知变通的人,命最苦。
贪婪不知足的人
《易经》曰:一阴一阳谓之道,人生的道路其实究其本质,就是阴阳二字,当你的境界足够高,看的足够透时,生活就会随之变得简单。而痛苦的根源是什么,就是不知足。
狂妄缺敬畏的人
《易经》有云:“天垂象,见吉凶。”无论人类的科技有多发达,在天地自然面前,终究是渺小的,更逃不开规律二字。做正直事,走正道路,心怀光明,敬畏天地,一切美好,都将如约而至。
#人生# #转运#
李继:《山海经》万物有灵 山海有形
高明的头脑也造不出光怪陆离的现实
如此
在臆想与梦境中是否可能更接近真知
虚妄与自卑形影不离纠缠
他山之石可以问鼎
神,自然生也。人类文明的童年时期,先民与自然关系密切,他们以敬畏柔和的姿态对待天地山川,将万物赋予灵性。《山海经》——古今语怪之祖,是记录上古时期人间百态和对自然瑰丽想象的宝藏,抑或是上个人类纪元流落世间的遗产。艺术家李继用丰富的色彩,恣意不定的笔触于纸上崩腾,用自己个性化的艺术语言重新解读字里行间透露出的瑰丽画面,将远古时代中的精怪异兽、神话传说,与先民们探寻文明留下的足迹交织,无遮无拦的绘成了一幅幅山海图景,唤起了我们的图腾追忆和神话幻想,仿佛穿越千万年而来,为我们讲述一段遥远的故事。
他以水性材料丙烯为媒介,在创作中将自由想象与现代寓意相融合,使画面具有现代隐喻的同时大大增强了画面的观赏性和可读性。巫术、灵兽、史前文明,每一个字符都充满了浪漫的吸引力,神秘的文字被具象化,天地初开时的上古遗韵在他率真稚拙的笔触下缓缓铺开,让我们得以一窥奇诡多姿的原始先民生活片段中对天、地、人关系的理解。
#遇见艺术#
高明的头脑也造不出光怪陆离的现实
如此
在臆想与梦境中是否可能更接近真知
虚妄与自卑形影不离纠缠
他山之石可以问鼎
神,自然生也。人类文明的童年时期,先民与自然关系密切,他们以敬畏柔和的姿态对待天地山川,将万物赋予灵性。《山海经》——古今语怪之祖,是记录上古时期人间百态和对自然瑰丽想象的宝藏,抑或是上个人类纪元流落世间的遗产。艺术家李继用丰富的色彩,恣意不定的笔触于纸上崩腾,用自己个性化的艺术语言重新解读字里行间透露出的瑰丽画面,将远古时代中的精怪异兽、神话传说,与先民们探寻文明留下的足迹交织,无遮无拦的绘成了一幅幅山海图景,唤起了我们的图腾追忆和神话幻想,仿佛穿越千万年而来,为我们讲述一段遥远的故事。
他以水性材料丙烯为媒介,在创作中将自由想象与现代寓意相融合,使画面具有现代隐喻的同时大大增强了画面的观赏性和可读性。巫术、灵兽、史前文明,每一个字符都充满了浪漫的吸引力,神秘的文字被具象化,天地初开时的上古遗韵在他率真稚拙的笔触下缓缓铺开,让我们得以一窥奇诡多姿的原始先民生活片段中对天、地、人关系的理解。
#遇见艺术#
据说命最苦的是这三种人,希望你不是!
固执不变通的人
宇宙万象,变幻莫测,人生的际遇也是如此,这就要求我们要不断根据当前形势,调整自己的人生计划和行动,甚至是看待问题的态度,只有这样,我们才能生活地更加顺遂,顺应时代发展的变化。
《易经》的“易”,其实就已经首要说明了变化这一最基本问题。
万事万物都相生相克、相辅相成,如果方向思路不对,哪怕再用功也无济于事,因此,固执而不知变通的人,命最苦。
贪婪不知足的人
《易经》曰:一阴一阳谓之道,人生的道路其实究其本质,就是阴阳二字,当你的境界足够高,看的足够透时,生活就会随之变得简单。
而痛苦的根源是什么,就是不知足,适当的欲望能激发人的斗志,但若欲望变成了深渊,这样不懂知足的人往往的结局就是杀鸡取卵,其实到最后却发现,最高明的道就在诗酒田园的平常生活里。
狂妄缺敬畏的人
《易经》有云:“天垂象,见吉凶。”无论人类的科技有多发达,在天地自然面前,终究是渺小的,更逃不开规律二字。
所以做人一定要懂得谦卑,对天地、对大自然,都心存敬畏,才能更好的约束自己,善待别人,也是善待自己。
做正直事,走正道路,心怀光明,敬畏天地,一切美好,都将如约而至。
固执不变通的人
宇宙万象,变幻莫测,人生的际遇也是如此,这就要求我们要不断根据当前形势,调整自己的人生计划和行动,甚至是看待问题的态度,只有这样,我们才能生活地更加顺遂,顺应时代发展的变化。
《易经》的“易”,其实就已经首要说明了变化这一最基本问题。
万事万物都相生相克、相辅相成,如果方向思路不对,哪怕再用功也无济于事,因此,固执而不知变通的人,命最苦。
贪婪不知足的人
《易经》曰:一阴一阳谓之道,人生的道路其实究其本质,就是阴阳二字,当你的境界足够高,看的足够透时,生活就会随之变得简单。
而痛苦的根源是什么,就是不知足,适当的欲望能激发人的斗志,但若欲望变成了深渊,这样不懂知足的人往往的结局就是杀鸡取卵,其实到最后却发现,最高明的道就在诗酒田园的平常生活里。
狂妄缺敬畏的人
《易经》有云:“天垂象,见吉凶。”无论人类的科技有多发达,在天地自然面前,终究是渺小的,更逃不开规律二字。
所以做人一定要懂得谦卑,对天地、对大自然,都心存敬畏,才能更好的约束自己,善待别人,也是善待自己。
做正直事,走正道路,心怀光明,敬畏天地,一切美好,都将如约而至。
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