为什么有的人毕业短短两年就能够独当一面,而有的人已经工作了十多年了,还在通过跳槽溢价,证明自己的价值?
如果你善于观察,你就会发现:
真正拉开人与人差距的,是一个人的“底层能力”。
什么是“底层能力”?
“底层能力”就是那些明明很重要,却又总被你忽视的能力。
这种能力每个人身上都有,关键在于你能不能用好它,能不能发挥它的价值。
越优秀的人,越重视自己的底层能力。
因为,他知道底层能力是帮助他跃升职场金字塔顶端的根基,基础不牢,地动山摇,只有当他用好了这些最底层的能力,才可能衍生出其他更多元化的能力。
那么,什么样的底层能力,会让一个人越来越优秀呢?
1: 突破边界,敢于承担责任的能力
在职场上,“能力”优劣是衡量一个人是否优秀的标准。
但是,如果你往前回溯,把时间拉回到大家刚工作的时候,你会发现,人与人的能力差距其实没有那么大。
为什么时间会区分开人与人的层次?
因为,人与人能力的增长有快慢之分。能力增长快的人,自然就能跑到前面,和能力增长慢的人拉开距离。
怎么让自己的能力增长得更快一些?
答案是,你要去承担更大的责任。
管理学大师克瑞斯·阿吉里斯(Chris Argyris)曾经给能力做了这样一个定义:
“能力是在需要与环境之间架起的一座桥梁,为表达需要提供了一个途径。”
什么意思呢?就是说,能力是因为需要而产生的。需求有多大,能力就有多大。
能力不是一成不变的。如果你只是重复你容易做的事情,你的能力不会有太大的增长;但是,当你承担了更大、更多的责任后,这些责任会迫使你不断地提高自己,从而获得更大的能力。
举个简单的例子:如果你是一个普通的新媒体运营,那你可能写写文案就行了。
可是如果你要去管理一个部门,去做用户增长,你就会发现你的能力不够用了,你需要去长出新的能力。
你可能要去做社群,做短视频,做品牌营销,做渠道拓展,你同时还需要有一些管理的能力,因为你需要驱动团队去拿结果。
今日头条创始人张一鸣在谈起自己的成长秘诀时,说过很重要的一条,就是他做事情从不设边界。
当时,他负责技术,但遇到产品上有问题,也会积极地参与讨论,想产品的方案。虽然,很多事情不在职责之内,但他也会积极参与,主动去承担下来。而这些事情,也让他得到了很大的锻炼。
“参与产品的经历,对我后来转型做产品有很大帮助;参与商业的部分,对我现在做公司很有帮助;跟销售总监见客户的经历,对我组建今日头条的销售团队很有帮助。”张一鸣说。
在职场中,很多时候,你的能力其实是被动增长的,但如果你能够主动承担责任,去做更重要的工作,就能看清自己的能力边界在哪里。
不要自我设限,勇于突破自己的能力边界,唯有如此,你才能不断地成长、进步。
2:把“责任”转化为“行动”的能力
当你承担了责任后,就一定要积极采取行动,去拿到结果。
很多人很有胆识,敢于承担责任,但事到临头,往往不敢付诸于行动。
为什么不敢行动呢?
一般有两个原因:
其一、看不见的未来。承担了责任,却对做这件事情没有清晰的认识,脑子里一片混沌,怕走错了方向,所以你不敢行动。
其二、看得见的障碍。在行动的过程中,你看见了很多的障碍和挑战,你畏惧困难,你害怕挑战,所以不敢迈出第一步。
心理学上有个理论叫做认知失调,指的是当行为与自我概念相冲突时,人们会产生不舒服的感觉。
为了消除这种不舒服,人们通常会扭曲自己的观念。什么意思呢?就是说,你会为自己的行为找借口,进行辩解。
职场上,这样的例子比比皆是。譬如,公司启动了一个新项目,你觉得你可以挑起大梁,成为这个项目的负责人。公司也乐意你能承担这样的责任,就交给了你。
但是当你真正开始负责这个项目时,你会发现,你想的过于乐观了,有太多的障碍了,任务拆分、渠道合作、部门协同等一大堆的问题困扰着你。
你的认知和行为发生了冲突,你害怕失败,不敢推进项目。时间逐渐浪费掉了,项目黄了,你在领导心中也凉了。
得到CEO脱不花说过一句很经典的话:“先做起来,你就成功了一半。”
很多时候,世界上绝大多数的事情都比你认为的简单。没有做的时候,你觉得很难,但当你行动起来时,你会发现事情其实并没有那么难。
有这样一则故事:美国有一家报社,有个小记者叫琼斯。一天,上司让他去采访大法官布兰德斯。
琼斯一听,连忙拒绝,他给出了很多理由:自己是一个无名小卒,没有经验,对方是位大名人,怎么肯接受一个无名之辈的采访呢?
上司瞥了他一眼,拿起电话拨通了对方的电话:“你好,我是明星报的记者琼斯,我奉命采访布兰德斯法官,不知道他今天能否接见我几分钟?”
琼斯一听吓坏了,非常惶恐,但电话那头传出声音:“一点十五分,请准时。”
琼斯愣住了,他没想到自己纠结了无数次,不敢尝试的事情,就这样轻松解决了。
“那一刻是我二十几年来学到的最重要的一课。”成名以后的琼斯这样说。
想,都是问题;做,才有答案。
先做起来,通常都是一场稳赚不赔的“生意”。
做成了事情,固然很好;不成,也能积攒经验,增益自己。
3:在“行动”中保持“韧性”的能力
光有胆识和行动还不够,你还必须要有“韧性”。
不管是在工作中,还是在生活中,遭遇挫折、逆境是人生常态。
关键在于,你如何去面对逆境?你是自怨自艾,日渐沉沦,还是逆势反弹,迎难而上?
很多时候,你之所以在职场上不成功,并不是你的专业能力不够,而是你在遇到障碍、困难和挫折的时候,你选择了放弃。
马云曾经说过这样一句话:
“今天很残酷,明天很残酷,后天很美好,但是绝大多数人死在明天晚上,见不到后天的太阳。”
保持韧性,长久坚持,才是一个人走向成功的终极秘密。
马云正是这样一个有着强大的心理韧性的人:
他曾经参加三年高考,都落榜了;他申请一份警察局的工作,其他四个同学被录取,他被拒绝;他应聘超过30个职业,但没有一个公司愿意录取他;他和朋友一共24人一起申请KFC的工作,23人被录取,就他被拒绝;刚开始创业的时候,他骑着自行车挨家挨户推销自己的黄页,没有人理他,甚至被人放狗咬他……
但即便如此,他也从来没有对自己的能力有过动摇。
也正是这种韧性,这份坚持,才有了他后来的成功。
稻盛和夫也是如此。在他刚创办京瓷不久,公司还没有任何名气。为了能够生存下去,需要不断去开拓新客户,经常上门推销。当时的京瓷没有足够的信誉,又没有实绩,因此上门推销时,总是被冷淡拒绝。
但是,稻盛和夫并没有因此沮丧,一蹶不振
他说:“当我们觉得不行的时候,才是工作的开始。”
不管是职场中也好,生活中也罢,一定要保持心理韧性,不要轻言放弃,坚持不一定会胜利,但放弃一定会输。
法国作家蒙田说:“我们都比我们自己以为的更富有。但我们都忘记了我们身上的力量,所以我们总会去别处乞求。”
这种我们身上自有的力量,就是“底层能力”。
一个优秀的人,需要具备哪些“底层能力”?他一定要有敢于承担责任的能力,有把“责任”转化为“行动”的能力,并且有在“行动”中保持“韧性”的能力。
如果你善于观察,你就会发现:
真正拉开人与人差距的,是一个人的“底层能力”。
什么是“底层能力”?
“底层能力”就是那些明明很重要,却又总被你忽视的能力。
这种能力每个人身上都有,关键在于你能不能用好它,能不能发挥它的价值。
越优秀的人,越重视自己的底层能力。
因为,他知道底层能力是帮助他跃升职场金字塔顶端的根基,基础不牢,地动山摇,只有当他用好了这些最底层的能力,才可能衍生出其他更多元化的能力。
那么,什么样的底层能力,会让一个人越来越优秀呢?
1: 突破边界,敢于承担责任的能力
在职场上,“能力”优劣是衡量一个人是否优秀的标准。
但是,如果你往前回溯,把时间拉回到大家刚工作的时候,你会发现,人与人的能力差距其实没有那么大。
为什么时间会区分开人与人的层次?
因为,人与人能力的增长有快慢之分。能力增长快的人,自然就能跑到前面,和能力增长慢的人拉开距离。
怎么让自己的能力增长得更快一些?
答案是,你要去承担更大的责任。
管理学大师克瑞斯·阿吉里斯(Chris Argyris)曾经给能力做了这样一个定义:
“能力是在需要与环境之间架起的一座桥梁,为表达需要提供了一个途径。”
什么意思呢?就是说,能力是因为需要而产生的。需求有多大,能力就有多大。
能力不是一成不变的。如果你只是重复你容易做的事情,你的能力不会有太大的增长;但是,当你承担了更大、更多的责任后,这些责任会迫使你不断地提高自己,从而获得更大的能力。
举个简单的例子:如果你是一个普通的新媒体运营,那你可能写写文案就行了。
可是如果你要去管理一个部门,去做用户增长,你就会发现你的能力不够用了,你需要去长出新的能力。
你可能要去做社群,做短视频,做品牌营销,做渠道拓展,你同时还需要有一些管理的能力,因为你需要驱动团队去拿结果。
今日头条创始人张一鸣在谈起自己的成长秘诀时,说过很重要的一条,就是他做事情从不设边界。
当时,他负责技术,但遇到产品上有问题,也会积极地参与讨论,想产品的方案。虽然,很多事情不在职责之内,但他也会积极参与,主动去承担下来。而这些事情,也让他得到了很大的锻炼。
“参与产品的经历,对我后来转型做产品有很大帮助;参与商业的部分,对我现在做公司很有帮助;跟销售总监见客户的经历,对我组建今日头条的销售团队很有帮助。”张一鸣说。
在职场中,很多时候,你的能力其实是被动增长的,但如果你能够主动承担责任,去做更重要的工作,就能看清自己的能力边界在哪里。
不要自我设限,勇于突破自己的能力边界,唯有如此,你才能不断地成长、进步。
2:把“责任”转化为“行动”的能力
当你承担了责任后,就一定要积极采取行动,去拿到结果。
很多人很有胆识,敢于承担责任,但事到临头,往往不敢付诸于行动。
为什么不敢行动呢?
一般有两个原因:
其一、看不见的未来。承担了责任,却对做这件事情没有清晰的认识,脑子里一片混沌,怕走错了方向,所以你不敢行动。
其二、看得见的障碍。在行动的过程中,你看见了很多的障碍和挑战,你畏惧困难,你害怕挑战,所以不敢迈出第一步。
心理学上有个理论叫做认知失调,指的是当行为与自我概念相冲突时,人们会产生不舒服的感觉。
为了消除这种不舒服,人们通常会扭曲自己的观念。什么意思呢?就是说,你会为自己的行为找借口,进行辩解。
职场上,这样的例子比比皆是。譬如,公司启动了一个新项目,你觉得你可以挑起大梁,成为这个项目的负责人。公司也乐意你能承担这样的责任,就交给了你。
但是当你真正开始负责这个项目时,你会发现,你想的过于乐观了,有太多的障碍了,任务拆分、渠道合作、部门协同等一大堆的问题困扰着你。
你的认知和行为发生了冲突,你害怕失败,不敢推进项目。时间逐渐浪费掉了,项目黄了,你在领导心中也凉了。
得到CEO脱不花说过一句很经典的话:“先做起来,你就成功了一半。”
很多时候,世界上绝大多数的事情都比你认为的简单。没有做的时候,你觉得很难,但当你行动起来时,你会发现事情其实并没有那么难。
有这样一则故事:美国有一家报社,有个小记者叫琼斯。一天,上司让他去采访大法官布兰德斯。
琼斯一听,连忙拒绝,他给出了很多理由:自己是一个无名小卒,没有经验,对方是位大名人,怎么肯接受一个无名之辈的采访呢?
上司瞥了他一眼,拿起电话拨通了对方的电话:“你好,我是明星报的记者琼斯,我奉命采访布兰德斯法官,不知道他今天能否接见我几分钟?”
琼斯一听吓坏了,非常惶恐,但电话那头传出声音:“一点十五分,请准时。”
琼斯愣住了,他没想到自己纠结了无数次,不敢尝试的事情,就这样轻松解决了。
“那一刻是我二十几年来学到的最重要的一课。”成名以后的琼斯这样说。
想,都是问题;做,才有答案。
先做起来,通常都是一场稳赚不赔的“生意”。
做成了事情,固然很好;不成,也能积攒经验,增益自己。
3:在“行动”中保持“韧性”的能力
光有胆识和行动还不够,你还必须要有“韧性”。
不管是在工作中,还是在生活中,遭遇挫折、逆境是人生常态。
关键在于,你如何去面对逆境?你是自怨自艾,日渐沉沦,还是逆势反弹,迎难而上?
很多时候,你之所以在职场上不成功,并不是你的专业能力不够,而是你在遇到障碍、困难和挫折的时候,你选择了放弃。
马云曾经说过这样一句话:
“今天很残酷,明天很残酷,后天很美好,但是绝大多数人死在明天晚上,见不到后天的太阳。”
保持韧性,长久坚持,才是一个人走向成功的终极秘密。
马云正是这样一个有着强大的心理韧性的人:
他曾经参加三年高考,都落榜了;他申请一份警察局的工作,其他四个同学被录取,他被拒绝;他应聘超过30个职业,但没有一个公司愿意录取他;他和朋友一共24人一起申请KFC的工作,23人被录取,就他被拒绝;刚开始创业的时候,他骑着自行车挨家挨户推销自己的黄页,没有人理他,甚至被人放狗咬他……
但即便如此,他也从来没有对自己的能力有过动摇。
也正是这种韧性,这份坚持,才有了他后来的成功。
稻盛和夫也是如此。在他刚创办京瓷不久,公司还没有任何名气。为了能够生存下去,需要不断去开拓新客户,经常上门推销。当时的京瓷没有足够的信誉,又没有实绩,因此上门推销时,总是被冷淡拒绝。
但是,稻盛和夫并没有因此沮丧,一蹶不振
他说:“当我们觉得不行的时候,才是工作的开始。”
不管是职场中也好,生活中也罢,一定要保持心理韧性,不要轻言放弃,坚持不一定会胜利,但放弃一定会输。
法国作家蒙田说:“我们都比我们自己以为的更富有。但我们都忘记了我们身上的力量,所以我们总会去别处乞求。”
这种我们身上自有的力量,就是“底层能力”。
一个优秀的人,需要具备哪些“底层能力”?他一定要有敢于承担责任的能力,有把“责任”转化为“行动”的能力,并且有在“行动”中保持“韧性”的能力。
@书生李元:推广中医药,势在必行!身体不舒服,哪里病了?到医院去检查,一番机器检查,没病。让你回家,等到机器能够检查出了再治。那不是把轻病拖成重病嘛!
马老师:我得到本方之后,广泛用于治疗鼻窦炎、鼻炎[小红花][小红花][小红花]
柴胡10g、浙贝母10g、当归10g、栀子10g(捣碎)、银花10g、甘草6g、元参10g、黄菊花10g、苍耳子10g、辛夷10g(不布包)、白芷10g、桔梗10g。
我得到本方之后,广泛用于治疗鼻窦炎、鼻炎。对于急性鼻炎,慢性鼻炎急性发作,感冒引起的鼻炎或感冒好了鼻炎不好等,效果没得说,一般两副均能搞定,而且不需要任何加减。这个方子我用过100多次,基本真没有失误的。
但对慢性鼻炎,要谈到根治,则达不到如期效果,往往是开始用效果特好,继续用下去,就达不到根治的效果。分析原因是,一是马老师用的药材比较地道,好多就是自己采的或委托当地农民采了后送给他的,尤其是柴胡。二是,这个方子治疗属热性的可以,寒性的,估计暂时缓解症状行,根治作用差,另外,就是可能有些加减法,我还不知道。但不管怎么说,治疗鼻窦炎、鼻炎,症状明显并希望出手就见效的,这个方子还是很不错的。
特别提醒:本文所涉及之处方用药,仅供临床医生参考,非中医专业人士请勿擅自试方。
马老师:我得到本方之后,广泛用于治疗鼻窦炎、鼻炎[小红花][小红花][小红花]
柴胡10g、浙贝母10g、当归10g、栀子10g(捣碎)、银花10g、甘草6g、元参10g、黄菊花10g、苍耳子10g、辛夷10g(不布包)、白芷10g、桔梗10g。
我得到本方之后,广泛用于治疗鼻窦炎、鼻炎。对于急性鼻炎,慢性鼻炎急性发作,感冒引起的鼻炎或感冒好了鼻炎不好等,效果没得说,一般两副均能搞定,而且不需要任何加减。这个方子我用过100多次,基本真没有失误的。
但对慢性鼻炎,要谈到根治,则达不到如期效果,往往是开始用效果特好,继续用下去,就达不到根治的效果。分析原因是,一是马老师用的药材比较地道,好多就是自己采的或委托当地农民采了后送给他的,尤其是柴胡。二是,这个方子治疗属热性的可以,寒性的,估计暂时缓解症状行,根治作用差,另外,就是可能有些加减法,我还不知道。但不管怎么说,治疗鼻窦炎、鼻炎,症状明显并希望出手就见效的,这个方子还是很不错的。
特别提醒:本文所涉及之处方用药,仅供临床医生参考,非中医专业人士请勿擅自试方。
张至顺道长:我一生中见过两次神仙!
2015年7月28日全真龙门派第21代、百岁丹道大师张至顺道长羽化登仙,享年104岁。张至顺真人历经风雨,在修炼上获得了极深造诣。张至顺道长仙逝前,口述了自己出家修炼的风雨经历。
张至顺真人,道号“米晶子”,外号“九曲回阳道人”,还有几个外号“草上飞”、“水上漂”,也有人叫我“八卦神仙”。
张至顺真人修道历来修炼心得仙语整理如下:
入道以修仙为目标。
天上一百个神仙,有七十个都是在终南山成道的。
我们入道最大的目的是为了修成神仙。要是不能得道做神仙,命就由不得自己。
一个人命里注定死在哪里,在坑里还是洼里?那是挪不动的。
除此之外,怎么个死法?是冻死饿死还是病死也都是一定的。
做好事增寿,做坏事减寿,但不管增减多少年,死的时候还要回到注定的地方。
南斗主生,北斗主死。
我在八卦顶的屋子后面有个小山,我叫它“拜斗岩”,晴朗的夜里,我经常在那里朝着北斗星磕头,一磕几百个。
有时候,祖师爷会化成一颗很大的星星,让我看到,我知道平时那地方是没有星星的。
我一生中见过两次神仙,一次在深山里,一次在城市中,可惜机缘不够好,都没能得到点化。
世人乱修出毛病
往天上去容易吗?有谁可以一点功夫不下、一点苦力不吃就爬到天上去?
过去的人为了学道在外面一访道就是几十年,现在很多人上午拜师,后晌就想求道,来两回就想学本事,虽说是家传万卷书,真传几句话。哪里生哪里死,关键的地方指出来,在生死处下功夫就能逃脱生死。
但你也得问问自己做了哪些功德?读过几遍《道德经》、《太乙金华宗旨》、《太上老君说常清静经》?
没经过指点,跟着别人乱修,修出来的毛病死不得死,活不得活,苦恼得很,再好的大夫治不了。
有个女的,学的不知道是什么功,每回要蹲三百次,结果把骨头蹲坏了。
还有好多人练闭气功,说胎儿在娘胎里就没有呼吸,他们也要练到跟胎儿一样的没呼吸。
他们不知道,如果找不对地方,闭气就是杀人的东西。
还有人练辟谷,几十天不吃饭。那是灾荒年间没吃的,熬年景的方法,平常修道是不用的。
现在修道的人比以前历朝历代都多,妖魔鬼怪也都出来了。
我们道家有三千六百旁门。这种道、那种道太多了,弄得大家不知道哪种是真道,哪种是假道,鱼龙混杂,人心乱了,真道出不来。而且,邪道本身并不认为自己是邪道,他们也觉得自己是正道。
所以,邪道越盛,真道越退,退到最后再没地方退了,真道自然出来,邪道自然消灭。
也有人说我修的不是真道。
我不知道自己什么血型,因为我从来就没进过医院,我一辈子得的病一只手就数得过来。
有人拿自己编的书来问我,我看了看提纲,问他,你出书教别人怎么修行,那你修成了吗?是你自己的修行体验吗?东抄一句西抄一句,这不是害人?我把那人问得满头大汗往下流。
现在好些人都在告诉别人怎么修怎么修,都是些错误的方法,我听着都害怕。
现在人都嚷着要打坐,可打坐的目的是什么?修神仙?一身的杂物都没丢掉,心里乱糟糟的,精力都消耗没了,拿什么打坐,拿什么修?
真正在打坐的不是“肉身”,而是“心神”。
一种姿势长时间打坐反而不好,气血不通。
坐着、躺着都不重要,坐得舒服才最重要,身体舒服了心才能安宁。
打坐的最佳时间是子时和寅时,子时开天,丑时开地,寅时万物发生。
早上3点到5点是最重要的练功时间,一个人能一辈子在这个时间练功不辍,一定有成就。
但时刻专注、守神也很重要。
不要闭气更不要意守什么丹田,打坐要的是神思不动,神不离身才能健康。
重阳祖师早说过外三宝不漏,内三宝自合,眼不观耳不闻口不言语自长生。
闭关也是这样,该闭的是眼耳口三关,有些人只是把自己关起来不见人是没用的,即使闭三年都没用。
大道易得,一窍难求。
《清静经》说“人能常清净,天地悉皆归”,人只要能安安静静坐在那,天地的能量就能够回来。
身心能够合一的时候,身体自然会发生变化,那时候,自然会引导我们如何打开那一窍。
无论在什么地方,有空就静坐,不要想太多,凝神调息,调息凝神。
身体能量储备够了,水到渠成,元神归位。姿势无所谓,要是双盘腿能盘成神仙,我早把自己捆起来了。打坐一定是自己的元神打坐,时刻能定住自己的元神,坐也行,站也行,躺也行。不是我往那一坐几个小时,什么都修不出来。
祖师爷说,大道至简不繁,道是简单的,复杂的便不是道。
“你们一天到晚说要求道求道,我其实早就把大道传给你们,可是你们都不知道。”张至顺老道长每次遇见那些执着想得到大道的弟子总是一声叹息,“大道太简单了,没有人相信,很多人修行都从后天入手,什么意守丹田等等,这是一条道,但是我认为最好的办法是从先天入手......”
大小周天
我们道家三千六百旁门,旁门里头也有成道的,人家的心正,人家有根基,人家是天给的……但凡心不正,就是正法也往往有走错的人,是不是啊?你讲大周天小周天,讲得是天花乱坠,讲得听众都鼓舞的话,可是你很可能讲错了。《道德经》有多人解释,一个人一个样子,一个人一个解释,都是他们各自的理解。
小周天是阴阳一交汇,就是一个小周天。交汇到极点的时候集中到大气稳定,大周天冲去,在大药冲关的时候,大药冲关,那就是大周天。你大药都没冲关,那是你小周天都不满。你比如我这个缸子,你现在半缸子,你这个水不满,水满自流嘛。吕祖爷的后天百字碑,不是说得很明白吗?“养气忘言守,降心为不为,动静知宗祖,无事更寻谁,真常须应物,应物要不迷,不迷性自住,性住气自回,气回丹自结,壶中配坎离,阴阳升反覆,普化一声雷……”那一声雷是做什么的?就是你阴阳已经满了,它要反覆,它要爆炸,就像小孩儿在他妈肚里那个胎衣要蹬破,他要生。所以把这个“普化一声雷”,把一切三百六十五骨节全部打开,你打开了吗?你根本都不知道。那么打开的那个时候才叫做大周天。你们只要听说人家什么大周天小周天行任督二脉打开了,不要问了,他不知道,你不要跟他再说。是不是啊?所以小周天是性命一交,性和命,肾和气一交就是一周天。那么大周天是什么呢?有先天的周天,有后天的周天,它两个不一样。
“很重要的一点,如果打坐、修行,没有遇见老师的话,你们不要自己练,那是很危险的,修行修出来的病神仙也治不了!所以在见到好老师之前,只要安安然然地坐着,让心静下来就是最好的修行。”老道长一再强调少吃荤,多吃素,月光底下勤散步。万缘齐放下,长寿如彭祖。那些故弄玄虚的把戏是讨厌的。真正有道学的人,是不会在社会上出现的。只有他想见你的时候才会出现,不会挤在名山大川里让人参观的。他们根本就遇不着,遇着了你也不认得。
每年都会有慕名求道的人上到八卦顶,我也曾动过心收留他们作弟子。可惜求道的道路太辛苦寂寞,这么多年来这些人没有一个能够坚持修道。
下雨时我就靠着石壁站着睡觉,饿了就吃松针,《神农本草经》里说松针是仙人粮,是道家服食辟谷长生成仙之仙药,百病皆愈。《本草纲目》也说松针能治百病,安五脏,生毛发,耐寒暑,耐风吹雨打,轻身益气,守中延年。所以,我在茅屋前后都种满了松树,每天都在松树下打坐静修,松树的清气对修行很有帮助。
修道的人是孤独的,不需要朋友。现在有权有势的人朋友多得很,等他们不当官了,困难了,再看看他们有没有朋友?
我刚住山时,采药的人还很少,一年只有春夏两季,他们才偶尔上来采菖蒲。
山上的粮食来之不易,都是我一点点背上来的。有一回,来寄宿的采药的山民把吃剩的米饭扔进厕所的粪堆里,我看见了,把上面的那层捡起来,用水洗洗又煮了吃。之后,他们便再没浪费过粮食。
2015年7月28日全真龙门派第21代、百岁丹道大师张至顺道长羽化登仙,享年104岁。张至顺真人历经风雨,在修炼上获得了极深造诣。张至顺道长仙逝前,口述了自己出家修炼的风雨经历。
张至顺真人,道号“米晶子”,外号“九曲回阳道人”,还有几个外号“草上飞”、“水上漂”,也有人叫我“八卦神仙”。
张至顺真人修道历来修炼心得仙语整理如下:
入道以修仙为目标。
天上一百个神仙,有七十个都是在终南山成道的。
我们入道最大的目的是为了修成神仙。要是不能得道做神仙,命就由不得自己。
一个人命里注定死在哪里,在坑里还是洼里?那是挪不动的。
除此之外,怎么个死法?是冻死饿死还是病死也都是一定的。
做好事增寿,做坏事减寿,但不管增减多少年,死的时候还要回到注定的地方。
南斗主生,北斗主死。
我在八卦顶的屋子后面有个小山,我叫它“拜斗岩”,晴朗的夜里,我经常在那里朝着北斗星磕头,一磕几百个。
有时候,祖师爷会化成一颗很大的星星,让我看到,我知道平时那地方是没有星星的。
我一生中见过两次神仙,一次在深山里,一次在城市中,可惜机缘不够好,都没能得到点化。
世人乱修出毛病
往天上去容易吗?有谁可以一点功夫不下、一点苦力不吃就爬到天上去?
过去的人为了学道在外面一访道就是几十年,现在很多人上午拜师,后晌就想求道,来两回就想学本事,虽说是家传万卷书,真传几句话。哪里生哪里死,关键的地方指出来,在生死处下功夫就能逃脱生死。
但你也得问问自己做了哪些功德?读过几遍《道德经》、《太乙金华宗旨》、《太上老君说常清静经》?
没经过指点,跟着别人乱修,修出来的毛病死不得死,活不得活,苦恼得很,再好的大夫治不了。
有个女的,学的不知道是什么功,每回要蹲三百次,结果把骨头蹲坏了。
还有好多人练闭气功,说胎儿在娘胎里就没有呼吸,他们也要练到跟胎儿一样的没呼吸。
他们不知道,如果找不对地方,闭气就是杀人的东西。
还有人练辟谷,几十天不吃饭。那是灾荒年间没吃的,熬年景的方法,平常修道是不用的。
现在修道的人比以前历朝历代都多,妖魔鬼怪也都出来了。
我们道家有三千六百旁门。这种道、那种道太多了,弄得大家不知道哪种是真道,哪种是假道,鱼龙混杂,人心乱了,真道出不来。而且,邪道本身并不认为自己是邪道,他们也觉得自己是正道。
所以,邪道越盛,真道越退,退到最后再没地方退了,真道自然出来,邪道自然消灭。
也有人说我修的不是真道。
我不知道自己什么血型,因为我从来就没进过医院,我一辈子得的病一只手就数得过来。
有人拿自己编的书来问我,我看了看提纲,问他,你出书教别人怎么修行,那你修成了吗?是你自己的修行体验吗?东抄一句西抄一句,这不是害人?我把那人问得满头大汗往下流。
现在好些人都在告诉别人怎么修怎么修,都是些错误的方法,我听着都害怕。
现在人都嚷着要打坐,可打坐的目的是什么?修神仙?一身的杂物都没丢掉,心里乱糟糟的,精力都消耗没了,拿什么打坐,拿什么修?
真正在打坐的不是“肉身”,而是“心神”。
一种姿势长时间打坐反而不好,气血不通。
坐着、躺着都不重要,坐得舒服才最重要,身体舒服了心才能安宁。
打坐的最佳时间是子时和寅时,子时开天,丑时开地,寅时万物发生。
早上3点到5点是最重要的练功时间,一个人能一辈子在这个时间练功不辍,一定有成就。
但时刻专注、守神也很重要。
不要闭气更不要意守什么丹田,打坐要的是神思不动,神不离身才能健康。
重阳祖师早说过外三宝不漏,内三宝自合,眼不观耳不闻口不言语自长生。
闭关也是这样,该闭的是眼耳口三关,有些人只是把自己关起来不见人是没用的,即使闭三年都没用。
大道易得,一窍难求。
《清静经》说“人能常清净,天地悉皆归”,人只要能安安静静坐在那,天地的能量就能够回来。
身心能够合一的时候,身体自然会发生变化,那时候,自然会引导我们如何打开那一窍。
无论在什么地方,有空就静坐,不要想太多,凝神调息,调息凝神。
身体能量储备够了,水到渠成,元神归位。姿势无所谓,要是双盘腿能盘成神仙,我早把自己捆起来了。打坐一定是自己的元神打坐,时刻能定住自己的元神,坐也行,站也行,躺也行。不是我往那一坐几个小时,什么都修不出来。
祖师爷说,大道至简不繁,道是简单的,复杂的便不是道。
“你们一天到晚说要求道求道,我其实早就把大道传给你们,可是你们都不知道。”张至顺老道长每次遇见那些执着想得到大道的弟子总是一声叹息,“大道太简单了,没有人相信,很多人修行都从后天入手,什么意守丹田等等,这是一条道,但是我认为最好的办法是从先天入手......”
大小周天
我们道家三千六百旁门,旁门里头也有成道的,人家的心正,人家有根基,人家是天给的……但凡心不正,就是正法也往往有走错的人,是不是啊?你讲大周天小周天,讲得是天花乱坠,讲得听众都鼓舞的话,可是你很可能讲错了。《道德经》有多人解释,一个人一个样子,一个人一个解释,都是他们各自的理解。
小周天是阴阳一交汇,就是一个小周天。交汇到极点的时候集中到大气稳定,大周天冲去,在大药冲关的时候,大药冲关,那就是大周天。你大药都没冲关,那是你小周天都不满。你比如我这个缸子,你现在半缸子,你这个水不满,水满自流嘛。吕祖爷的后天百字碑,不是说得很明白吗?“养气忘言守,降心为不为,动静知宗祖,无事更寻谁,真常须应物,应物要不迷,不迷性自住,性住气自回,气回丹自结,壶中配坎离,阴阳升反覆,普化一声雷……”那一声雷是做什么的?就是你阴阳已经满了,它要反覆,它要爆炸,就像小孩儿在他妈肚里那个胎衣要蹬破,他要生。所以把这个“普化一声雷”,把一切三百六十五骨节全部打开,你打开了吗?你根本都不知道。那么打开的那个时候才叫做大周天。你们只要听说人家什么大周天小周天行任督二脉打开了,不要问了,他不知道,你不要跟他再说。是不是啊?所以小周天是性命一交,性和命,肾和气一交就是一周天。那么大周天是什么呢?有先天的周天,有后天的周天,它两个不一样。
“很重要的一点,如果打坐、修行,没有遇见老师的话,你们不要自己练,那是很危险的,修行修出来的病神仙也治不了!所以在见到好老师之前,只要安安然然地坐着,让心静下来就是最好的修行。”老道长一再强调少吃荤,多吃素,月光底下勤散步。万缘齐放下,长寿如彭祖。那些故弄玄虚的把戏是讨厌的。真正有道学的人,是不会在社会上出现的。只有他想见你的时候才会出现,不会挤在名山大川里让人参观的。他们根本就遇不着,遇着了你也不认得。
每年都会有慕名求道的人上到八卦顶,我也曾动过心收留他们作弟子。可惜求道的道路太辛苦寂寞,这么多年来这些人没有一个能够坚持修道。
下雨时我就靠着石壁站着睡觉,饿了就吃松针,《神农本草经》里说松针是仙人粮,是道家服食辟谷长生成仙之仙药,百病皆愈。《本草纲目》也说松针能治百病,安五脏,生毛发,耐寒暑,耐风吹雨打,轻身益气,守中延年。所以,我在茅屋前后都种满了松树,每天都在松树下打坐静修,松树的清气对修行很有帮助。
修道的人是孤独的,不需要朋友。现在有权有势的人朋友多得很,等他们不当官了,困难了,再看看他们有没有朋友?
我刚住山时,采药的人还很少,一年只有春夏两季,他们才偶尔上来采菖蒲。
山上的粮食来之不易,都是我一点点背上来的。有一回,来寄宿的采药的山民把吃剩的米饭扔进厕所的粪堆里,我看见了,把上面的那层捡起来,用水洗洗又煮了吃。之后,他们便再没浪费过粮食。
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