今早天冷得把去教三的路都拉长了十倍有余。
已经有一段时间没有去教三了，因为没在那儿上体育课，就不常去。
在傍有居民楼的那条路上，分成了一段一段又一段：一段是欧舒丹手霜的樱花味儿；一段是一种叫不上名的药膏的草药味儿，我挺喜欢这个味道的；还有一段是最原始的驱蚊水味儿，不是六神那种，是最原始感觉最凶猛的那种驱蚊水。
迎冷风而奔赴的是去听我们系一位新老师——张吕坤老师的讲座，讲座的题目是“从‘文学是人学’，到‘人学是情学‘”。整个讲座下来我算是比较认真听了下来，除了中间偶有瞌睡，当然是自己熬夜惹得祸，非老师讲的不够精彩。
在讲到“文学是人学”这一部分，张老师花了比较长的篇幅讲了一位学者的文章——钱谷融先生的《论“文学是人学”》，想必这一部分也是由这篇文章阐发而来的吧。
钱先生名于这篇文章，也伤于这篇文章，他被打为右派并且遭到批判，直至运动结束后，他也没得到正名。这里张老师又和我们讲到一个故事：钱谷融先生在接受批判时，大家都因为他的身份地位仍然是尊称他为先生或老师，唯有一个人上台去指着他直骂“钱谷融，你如何如何……”，这个人不是别人，正是他的学生戴厚英。
后来运动结束，戴厚英参加职称评定，因为反感于她在运动中的表现，几位评委都不予签字，最后只有钱谷融在上面签了字，别人问他缘由，他只说当时的学生选择左派是因为这样才能获得最多利益（我所理解的大意为“自保”吧）。
听到这里内心难免有所触动。
紧接着，张老师说到钱老在华东师范任教三十载，却因为没有得到平反一直都是讲师，后又提到他到钱谷融先生家里拜访过一次，我才知道原来钱谷融先生是张老师的老师（张老师毕业于华东师范大学）。他说他去拜访钱谷融先生的时候只是无名小卒一个，但是就在离别之时，当时已经九十八岁的钱先生执意把他送到了家门口，并且嘴里还念着“再来……再来……”张吕坤老师为之所深深触动。
而我也不知为何眼鼻一酸。
最后看了段钱先生在《朗读者》节目中朗诵了鲁迅先生的作品《生命的路》，我被更深更深地触动了：一位暮年老者，得坐在轮椅上的老者，同时也是一位经历了伤害，一生不得正名的学者，仍能以颇为积极乐观，平和有力的语调念诵《生命之路》，这是一种怎样的豁达与“不惊”。
而这种平和谦虚的品质，似乎得到了传承。张老师身上也显现着这种可贵的品质，平和的语调，面对学生的提问他不紧不迫地认真回答。在演讲完毕后，他向听众，也就是学生的我们，鞠了一个九十度的躬。或许他的“谦虚平和”缘于他是一名新老师，但我觉得“温润”这一种品格非是一时半载才会有的东西。
我太能为“谦虚与平和”的气质而感动，就如我第一次听“小宇宙”，第一档节目听的便是老六与王南先生的一期节目，王南先生既是曾经的清华大学建筑系的学生，也是现在清华大学建筑系的教授。他对梁思成颇有研究，我也在听完他的播客后，对梁林二人，有了更深的认识，同时也被王南教授身上的谦与和与研学所深深打动。
因为人太易自满，知道的越多越容易彰显，越易觉得自己高人一等。而像王南教授、张吕坤老师以及钱谷融先生等这样的的人，知道得越多，却越加的谦逊，越懂得如何尊重他人。这是多么难得的一种品质，它甚至可以说是逆于人的“本性”。
讲座结束后，我去了趟洗手间，回来拎包之时见张老师被学生们围了一圈，他在与同学们探讨着问题，我心中有种难言的滋味，便用手机记录下了这一刻，我似乎看见了民国电视剧中，那个时代的学生围着讲师孜孜不倦追问的情景再现。
需要搭我便车的一位友人看见了，说“不知道有什么好问的，我都睡过去。”听完后我只是笑笑，既然有了后半句，前半句可以不要有了。
回去的路上，路过三角市前面的小花台，又看见那位似乎是流浪汉的精神有不大正常中年男子，又在和住在华农的老人们聊着天。我只在大一上学期偶有见他，多在中午放学期间，有时他孤身一人，有时会有几位老人在旁，分给他一些刚在三角市买来的水果小食。大一下就极少见到了，以为他是被赶了出去，没想到今日又见着了。
似乎预示着什么，但其实什么都没有预示。
本人愚笨，记忆不佳，灵感涌现恐半晌后便灵光散尽，唯反复在脑中念叨，速速记下方可。便在午休瞌睡意浓时，赶忙记下。
2021.10.22
已经有一段时间没有去教三了，因为没在那儿上体育课，就不常去。
在傍有居民楼的那条路上，分成了一段一段又一段：一段是欧舒丹手霜的樱花味儿；一段是一种叫不上名的药膏的草药味儿，我挺喜欢这个味道的；还有一段是最原始的驱蚊水味儿，不是六神那种，是最原始感觉最凶猛的那种驱蚊水。
迎冷风而奔赴的是去听我们系一位新老师——张吕坤老师的讲座，讲座的题目是“从‘文学是人学’，到‘人学是情学‘”。整个讲座下来我算是比较认真听了下来，除了中间偶有瞌睡，当然是自己熬夜惹得祸，非老师讲的不够精彩。
在讲到“文学是人学”这一部分，张老师花了比较长的篇幅讲了一位学者的文章——钱谷融先生的《论“文学是人学”》，想必这一部分也是由这篇文章阐发而来的吧。
钱先生名于这篇文章，也伤于这篇文章，他被打为右派并且遭到批判，直至运动结束后，他也没得到正名。这里张老师又和我们讲到一个故事：钱谷融先生在接受批判时，大家都因为他的身份地位仍然是尊称他为先生或老师，唯有一个人上台去指着他直骂“钱谷融，你如何如何……”，这个人不是别人，正是他的学生戴厚英。
后来运动结束，戴厚英参加职称评定，因为反感于她在运动中的表现，几位评委都不予签字，最后只有钱谷融在上面签了字，别人问他缘由，他只说当时的学生选择左派是因为这样才能获得最多利益（我所理解的大意为“自保”吧）。
听到这里内心难免有所触动。
紧接着，张老师说到钱老在华东师范任教三十载，却因为没有得到平反一直都是讲师，后又提到他到钱谷融先生家里拜访过一次，我才知道原来钱谷融先生是张老师的老师（张老师毕业于华东师范大学）。他说他去拜访钱谷融先生的时候只是无名小卒一个，但是就在离别之时，当时已经九十八岁的钱先生执意把他送到了家门口，并且嘴里还念着“再来……再来……”张吕坤老师为之所深深触动。
而我也不知为何眼鼻一酸。
最后看了段钱先生在《朗读者》节目中朗诵了鲁迅先生的作品《生命的路》，我被更深更深地触动了：一位暮年老者，得坐在轮椅上的老者，同时也是一位经历了伤害，一生不得正名的学者，仍能以颇为积极乐观，平和有力的语调念诵《生命之路》，这是一种怎样的豁达与“不惊”。
而这种平和谦虚的品质，似乎得到了传承。张老师身上也显现着这种可贵的品质，平和的语调，面对学生的提问他不紧不迫地认真回答。在演讲完毕后，他向听众，也就是学生的我们，鞠了一个九十度的躬。或许他的“谦虚平和”缘于他是一名新老师，但我觉得“温润”这一种品格非是一时半载才会有的东西。
我太能为“谦虚与平和”的气质而感动，就如我第一次听“小宇宙”，第一档节目听的便是老六与王南先生的一期节目，王南先生既是曾经的清华大学建筑系的学生，也是现在清华大学建筑系的教授。他对梁思成颇有研究，我也在听完他的播客后，对梁林二人，有了更深的认识，同时也被王南教授身上的谦与和与研学所深深打动。
因为人太易自满，知道的越多越容易彰显，越易觉得自己高人一等。而像王南教授、张吕坤老师以及钱谷融先生等这样的的人，知道得越多，却越加的谦逊，越懂得如何尊重他人。这是多么难得的一种品质，它甚至可以说是逆于人的“本性”。
讲座结束后，我去了趟洗手间，回来拎包之时见张老师被学生们围了一圈，他在与同学们探讨着问题，我心中有种难言的滋味，便用手机记录下了这一刻，我似乎看见了民国电视剧中，那个时代的学生围着讲师孜孜不倦追问的情景再现。
需要搭我便车的一位友人看见了，说“不知道有什么好问的，我都睡过去。”听完后我只是笑笑，既然有了后半句，前半句可以不要有了。
回去的路上，路过三角市前面的小花台，又看见那位似乎是流浪汉的精神有不大正常中年男子，又在和住在华农的老人们聊着天。我只在大一上学期偶有见他，多在中午放学期间，有时他孤身一人，有时会有几位老人在旁，分给他一些刚在三角市买来的水果小食。大一下就极少见到了，以为他是被赶了出去，没想到今日又见着了。
似乎预示着什么，但其实什么都没有预示。
本人愚笨，记忆不佳，灵感涌现恐半晌后便灵光散尽，唯反复在脑中念叨，速速记下方可。便在午休瞌睡意浓时，赶忙记下。
2021.10.22
【中国职场女性小吴在迪拜】
前几天我在伊朗，突然收到一个私信，是一个正在旅途中的女生，她说她看到我在伊朗，希望能够跟我面基。
当时我对她的印象就是一个独自在中东游荡的中国女生。加了她微信以后，看了她的朋友圈，都是在伊拉克、阿联酋之类中东的地方……
等我们见面以后，她告诉她是在迪拜工作，趁着年假，来伊拉克和伊朗旅行。
1，18岁就开始去印度
我们暂且叫她小吴，小吴是武汉人，17岁就考上了浙大。第二那年，也就是她十八岁那年，她独自前往印度，做了几个月的志愿者。
她说，印度的那两个月真的改变了我的很多人生观，价值观。印度的贫富差距你是难以想象的，就一条马路之隔，就是贫民窟和富人区，完全是两种不同的世界。印度这个地方就是让你又爱又恨，印度人自己有一个旅游推广的一句话叫“难以置信的印度，就是这个国家太多面了，你根本看不清它，所以我非常喜欢这个国家，我觉得从文化性上它实在太独特了，所以第二次，我骗着我妈和我爸全家都到印度来……。”
小吴的妈妈是大学的物理老师，但是性格也和小吴差不多，也喜欢到处玩，神经比较大条，
自带幽默自嘲的细胞。
小吴到19岁的时候，到了瑞典的一所大学交换，就是哥本哈根桥对面的城市马尔默。在此之间她并没有闲着，把欧洲各地都转了。
她说：“我就是非常喜欢往外跑的人，一旦有假期就回往中东跑，我喜欢跟当地接触。”
2，去加拿大读研
本科毕业以后，小吴继续前往加拿大的多伦多大学深造。
小吴说：“当时我的好多朋友都留下来了，加拿大拿绿卡非常容易，但是加拿大真的不适合我的性格，用一句话总结就是好山好水好无聊。”
加拿大一年有一半的时间都在冰天雪地中。她研究生毕业，在多伦多的一家银行上班，四五点下班后，所有的同事马上小时，比如他们住在城郊，就会开车四五十分钟回去。
同事间交流也很浅，加拿大总的来说，是一个人与人之间保持相当距离感的国家。他们通常的生活都围绕在家庭里，周末就在家里呆着……
小吴说：“也就是文化的主要原因，还有包括气候，然后决定离开加拿大，回国发展。”
我说，十分制，你对加拿大的生活打几分？她说，综合我个人的性格和生活方式，我给加拿大打5分。
3，回到上海两年
接着，她回到国内，在一家上海很好的互联网投资公司工作了两年。
我问：“那你怎么只待了两年，然后又离开国内了呢？”
她说，上海真的在各方面，特别是对你的职业前景非常好，但是总体来说，压力太大了，加上我喜欢旅行，假期什么的不够的，刚好那时候有一个机会，遇上现在迪拜的老板，我就来到了迪拜。
4，到了迪拜工作
接着，三年前，小吴来到了迪拜现在的公司上班，我说方便问你待遇咋样吗？她回答XXX。（相当可观）
我问含税吗？她说，阿联酋没有税的。
接着，她跟我说了迪拜的“种性制度”，就是本地人在最高层，欧美人在第二层，华人在第三层，印巴人在第四层……
比如说华人如果同样的工作量和同样的职位同样的业绩，但是在阿联酋拿的薪水就是比白人低，这是一个非常普遍的现象。
不过总的说，迪拜的工资水平是挺好的，比如她认识身边的华人银行职员一年在50万人民币左右，而且迪拜没有税，拿的就是50万。
小吴说，所以很多迪拜的公司经常在北美挖人过来，因为确实给的了比较高的工资。
迪拜她给了7.5分。
5，趁着工作四处旅行
小吴每年有二十多天的年假，她都把这些年假的时间放在了周边的中东国家。
比如，在安曼、约旦、土耳其、黎巴嫩、伊拉克、伊朗……
小吴说，她很喜欢看我的内容，感觉我的内容很真实，不是普通旅游博主那种岁月静好，而是有血有肉的记录，所以很想跟我本人见一面。关于她在中东各国的见闻，我们放在下一篇。 https://t.cn/RyCJoD5
前几天我在伊朗，突然收到一个私信，是一个正在旅途中的女生，她说她看到我在伊朗，希望能够跟我面基。
当时我对她的印象就是一个独自在中东游荡的中国女生。加了她微信以后，看了她的朋友圈，都是在伊拉克、阿联酋之类中东的地方……
等我们见面以后，她告诉她是在迪拜工作，趁着年假，来伊拉克和伊朗旅行。
1，18岁就开始去印度
我们暂且叫她小吴，小吴是武汉人，17岁就考上了浙大。第二那年，也就是她十八岁那年，她独自前往印度，做了几个月的志愿者。
她说，印度的那两个月真的改变了我的很多人生观，价值观。印度的贫富差距你是难以想象的，就一条马路之隔，就是贫民窟和富人区，完全是两种不同的世界。印度这个地方就是让你又爱又恨，印度人自己有一个旅游推广的一句话叫“难以置信的印度，就是这个国家太多面了，你根本看不清它，所以我非常喜欢这个国家，我觉得从文化性上它实在太独特了，所以第二次，我骗着我妈和我爸全家都到印度来……。”
小吴的妈妈是大学的物理老师，但是性格也和小吴差不多，也喜欢到处玩，神经比较大条，
自带幽默自嘲的细胞。
小吴到19岁的时候，到了瑞典的一所大学交换，就是哥本哈根桥对面的城市马尔默。在此之间她并没有闲着，把欧洲各地都转了。
她说：“我就是非常喜欢往外跑的人，一旦有假期就回往中东跑，我喜欢跟当地接触。”
2，去加拿大读研
本科毕业以后，小吴继续前往加拿大的多伦多大学深造。
小吴说：“当时我的好多朋友都留下来了，加拿大拿绿卡非常容易，但是加拿大真的不适合我的性格，用一句话总结就是好山好水好无聊。”
加拿大一年有一半的时间都在冰天雪地中。她研究生毕业，在多伦多的一家银行上班，四五点下班后，所有的同事马上小时，比如他们住在城郊，就会开车四五十分钟回去。
同事间交流也很浅，加拿大总的来说，是一个人与人之间保持相当距离感的国家。他们通常的生活都围绕在家庭里，周末就在家里呆着……
小吴说：“也就是文化的主要原因，还有包括气候，然后决定离开加拿大，回国发展。”
我说，十分制，你对加拿大的生活打几分？她说，综合我个人的性格和生活方式，我给加拿大打5分。
3，回到上海两年
接着，她回到国内，在一家上海很好的互联网投资公司工作了两年。
我问：“那你怎么只待了两年，然后又离开国内了呢？”
她说，上海真的在各方面，特别是对你的职业前景非常好，但是总体来说，压力太大了，加上我喜欢旅行，假期什么的不够的，刚好那时候有一个机会，遇上现在迪拜的老板，我就来到了迪拜。
4，到了迪拜工作
接着，三年前，小吴来到了迪拜现在的公司上班，我说方便问你待遇咋样吗？她回答XXX。（相当可观）
我问含税吗？她说，阿联酋没有税的。
接着，她跟我说了迪拜的“种性制度”，就是本地人在最高层，欧美人在第二层，华人在第三层，印巴人在第四层……
比如说华人如果同样的工作量和同样的职位同样的业绩，但是在阿联酋拿的薪水就是比白人低，这是一个非常普遍的现象。
不过总的说，迪拜的工资水平是挺好的，比如她认识身边的华人银行职员一年在50万人民币左右，而且迪拜没有税，拿的就是50万。
小吴说，所以很多迪拜的公司经常在北美挖人过来，因为确实给的了比较高的工资。
迪拜她给了7.5分。
5，趁着工作四处旅行
小吴每年有二十多天的年假，她都把这些年假的时间放在了周边的中东国家。
比如，在安曼、约旦、土耳其、黎巴嫩、伊拉克、伊朗……
小吴说，她很喜欢看我的内容，感觉我的内容很真实，不是普通旅游博主那种岁月静好，而是有血有肉的记录，所以很想跟我本人见一面。关于她在中东各国的见闻，我们放在下一篇。 https://t.cn/RyCJoD5
大家相信永生吗？相信有这样一个地方存在吗？今天我们就来看一下这个在南方大山深处的羽人国的故事。
传说这个羽人国的东边住着一群不死民，能够永生不死是很多人的愿望，那这个神奇的国度是真实的在存在吗？这就要回到30多年前的一次考古活动开始说起，1983年，广州，象岗山，一支施工队在这里正常的完成自己的工作，这里有几个老师傅，稍微精通一些风水之类的知识，就提到这象岗山可是一块风水宝地，在过去能住在这里的可都是皇亲国戚之类的人，结果不出所料，第二天中午，施工队就挖到了一块奇怪的石板，在石板之下有一座地宫，很明显这是一座古墓，但是这是什么时期的呢？
据那位懂风水的师父所说，几十年前广州拆城墙、修马路的时候，把象岗山和对面的越秀山劈成了两座山，原本它们是连在一起的，都是越秀山。越秀山再往北，就是白云山。越秀、白云这两座山，在广州城内形成了一个山坳。这个山坳，在秦始皇的时代，就吐出过红光紫气。
那时，秦始皇刚刚统一六国，还处于不太稳定的状态，北有匈奴南有百越，秦始皇隐隐感觉到了一丝威胁，于是他派公子扶苏和蒙恬去北边修筑长城防守匈奴，同时派屠睢率领50万秦军南下，开凿运河，攻灭百越。
本来，这就是历史上的屠睢攻百越之战。不过在屠睢身边还有一个叫赵佗的年轻人，他的任务有两个，监视屠睢的军事行动，一方面还要替秦始皇寻找长生不老的灵药，最终无果。
但是故事依旧没有停止，历史的车轮也在正常行进，在三国时期，孙权有一支秘密的盗墓部队，曾经有一次千里迢迢来到了广州盗墓，而他们寻找的就是在秦始皇身边的赵佗的墓穴，说到这里大家可能就会产生疑惑，为什么不去寻找秦始皇的墓穴而是对一个贴身侍卫的墓穴如此上心呢？
因为在秦朝崩溃的末期，赵佗明明掌握着50万大军，却没有去支援，而是封锁了岭南和中原的通道，自封为王，成为了南越国的皇帝，接下来，更诡异的事情发生了，赵佗，竟然活了103岁。要知道，古时候能活过60，这都已经是高寿了，秦始皇都只活了50岁。那赵佗凭什么能活103岁呢？难道，他真的找到了不死灵药？这个灵药就藏在他的墓穴当中？
无论真假，反正孙权当年是对赵佗墓充满了期待。但结果，他的大军在广州挖了大半年，也始终没有找到赵佗墓。孙权之后，又有无数人寻找过赵佗墓，也都没有任何线索。
赵佗墓里一定埋着什么重要的东西，据说，当年帮赵佗修建坟墓的军队，在广州附近的山上挖了几十个疑冢，到了出殡那天，广州城门全部打开，8队出殡的队伍同时离开广州，这都是为了疑惑后世的盗墓者，让所有人都猜不出，究竟哪个出殡队伍中有真正的棺椁。
那这座在象岗山挖出的古墓会不会就是赵佗的墓呢？会不会当年赵佗根本就没离开广州呢？这会不会一场持续了2000年的骗局呢？那既然如此，赵佗想要去隐瞒什么呢？会不会真的是存放着传说中的长生不老药呢？
这些疑问一直持续到了文物挖掘结束了的那一天，从墓道到耳室挖掘出的文物都把墓主人指向了赵佗，更惊人的事情发生在进入主墓室之后，一进入墓室，就发现了一地的碎片，经过确定这些碎片来自金缕玉衣，是下葬时墓主人身上穿着的衣服，这件衣服，必须用几千块玉片，按照墓主人的身材打磨、拼接，然后再用金丝把玉片全部连接起来，做成一件衣服。汉朝能穿金缕玉衣下葬的，只有皇帝本人，皇帝的兄弟、儿子们下葬，都只能穿银缕玉衣。但眼前这件玉衣，为什么只见玉片，不见金缕丝线呢？黄金白银本就是很难腐烂的东西，专家说，这可能是极罕见的第三等级——丝缕玉衣。也就是用丝绸连接的玉衣。
这件丝缕玉衣可能说明，墓主人，并不是赵佗。因为，赵佗可是自称皇帝的人，都用玉衣下葬了，都在广州修建山寨长乐宫了，那为什么还要穿一件连诸侯都不如的丝缕玉衣呢？难道这里面还隐藏着什么不为人知的故事？一时间，寻找赵佗墓陷入了僵局。
带着疑惑考古学家们继续挖掘下去，发现了更为惊人的真相，一个玉石制成的盛露杯和一个银色的呈瓣蒜纹的药盒，这两个器物的作用都与传说中的长生不老药有关系，盛露杯可以聚集天地灵气，在晚上自发的吧日月精华化为露水，之后把玉石碎屑混合在露水中服用就是不死药的药引。药盒又白银打造，中国古代白银产量不高，银器并不发达，更何况也从来没有出现过这种蒜瓣型的样式。反倒是2000多年前的古波斯帝国，出土过大量这种蒜瓣型的银器。
不仅如此，墓穴中发现过5根破碎的象牙，专家们以为，这就是亚洲象，这意味着，2000多年前广州还有大象。但检测结果显示这是五根非洲象的象牙，来自尼罗河流域，而丝绸之路，是汉武帝时代开通的，这座古墓，比汉武帝的时代要早，而且是在遥远的广州，怎么会出现非洲象牙？接着，古墓中还出土了另一件更加埃及的古物——蜻蜓眼。在挖开这座古墓前，专家们就曾在曾侯乙的墓穴里出土过来自埃及的蜻蜓眼。曾侯乙是战国时代的诸侯王，比赵佗早300多年。难道曾侯乙的蜻蜓眼并不是从西域来的，而是从广州来的？
这么多的细节似乎在告诉我们，墓主人掌握着一条通往西方的远古丝绸之路。难道在秦汉以前，就已经存在一条从广州到非洲的海上丝绸之路？
说回长生不老药，按照山海经的描述，羽人国位于贵州云南一带，那么在他们东边的广西就是所谓的不死民的国度，放到今天，在云南东边有一个出名的长寿村名叫广西巴马，或许，在远古时期，百越人就研究出了可以养生的灵丹妙药，而赵佗在服用了之后，活到了103岁高龄。
关于赵佗与长生不老药的故事在这里就告一段落了，但是人类对于健康和长寿的追求并没有停止，也许有一天我们会知道远古的真相吧。
传说这个羽人国的东边住着一群不死民，能够永生不死是很多人的愿望，那这个神奇的国度是真实的在存在吗？这就要回到30多年前的一次考古活动开始说起，1983年，广州，象岗山，一支施工队在这里正常的完成自己的工作，这里有几个老师傅，稍微精通一些风水之类的知识，就提到这象岗山可是一块风水宝地，在过去能住在这里的可都是皇亲国戚之类的人，结果不出所料，第二天中午，施工队就挖到了一块奇怪的石板，在石板之下有一座地宫，很明显这是一座古墓，但是这是什么时期的呢？
据那位懂风水的师父所说，几十年前广州拆城墙、修马路的时候，把象岗山和对面的越秀山劈成了两座山，原本它们是连在一起的，都是越秀山。越秀山再往北，就是白云山。越秀、白云这两座山，在广州城内形成了一个山坳。这个山坳，在秦始皇的时代，就吐出过红光紫气。
那时，秦始皇刚刚统一六国，还处于不太稳定的状态，北有匈奴南有百越，秦始皇隐隐感觉到了一丝威胁，于是他派公子扶苏和蒙恬去北边修筑长城防守匈奴，同时派屠睢率领50万秦军南下，开凿运河，攻灭百越。
本来，这就是历史上的屠睢攻百越之战。不过在屠睢身边还有一个叫赵佗的年轻人，他的任务有两个，监视屠睢的军事行动，一方面还要替秦始皇寻找长生不老的灵药，最终无果。
但是故事依旧没有停止，历史的车轮也在正常行进，在三国时期，孙权有一支秘密的盗墓部队，曾经有一次千里迢迢来到了广州盗墓，而他们寻找的就是在秦始皇身边的赵佗的墓穴，说到这里大家可能就会产生疑惑，为什么不去寻找秦始皇的墓穴而是对一个贴身侍卫的墓穴如此上心呢？
因为在秦朝崩溃的末期，赵佗明明掌握着50万大军，却没有去支援，而是封锁了岭南和中原的通道，自封为王，成为了南越国的皇帝，接下来，更诡异的事情发生了，赵佗，竟然活了103岁。要知道，古时候能活过60，这都已经是高寿了，秦始皇都只活了50岁。那赵佗凭什么能活103岁呢？难道，他真的找到了不死灵药？这个灵药就藏在他的墓穴当中？
无论真假，反正孙权当年是对赵佗墓充满了期待。但结果，他的大军在广州挖了大半年，也始终没有找到赵佗墓。孙权之后，又有无数人寻找过赵佗墓，也都没有任何线索。
赵佗墓里一定埋着什么重要的东西，据说，当年帮赵佗修建坟墓的军队，在广州附近的山上挖了几十个疑冢，到了出殡那天，广州城门全部打开，8队出殡的队伍同时离开广州，这都是为了疑惑后世的盗墓者，让所有人都猜不出，究竟哪个出殡队伍中有真正的棺椁。
那这座在象岗山挖出的古墓会不会就是赵佗的墓呢？会不会当年赵佗根本就没离开广州呢？这会不会一场持续了2000年的骗局呢？那既然如此，赵佗想要去隐瞒什么呢？会不会真的是存放着传说中的长生不老药呢？
这些疑问一直持续到了文物挖掘结束了的那一天，从墓道到耳室挖掘出的文物都把墓主人指向了赵佗，更惊人的事情发生在进入主墓室之后，一进入墓室，就发现了一地的碎片，经过确定这些碎片来自金缕玉衣，是下葬时墓主人身上穿着的衣服，这件衣服，必须用几千块玉片，按照墓主人的身材打磨、拼接，然后再用金丝把玉片全部连接起来，做成一件衣服。汉朝能穿金缕玉衣下葬的，只有皇帝本人，皇帝的兄弟、儿子们下葬，都只能穿银缕玉衣。但眼前这件玉衣，为什么只见玉片，不见金缕丝线呢？黄金白银本就是很难腐烂的东西，专家说，这可能是极罕见的第三等级——丝缕玉衣。也就是用丝绸连接的玉衣。
这件丝缕玉衣可能说明，墓主人，并不是赵佗。因为，赵佗可是自称皇帝的人，都用玉衣下葬了，都在广州修建山寨长乐宫了，那为什么还要穿一件连诸侯都不如的丝缕玉衣呢？难道这里面还隐藏着什么不为人知的故事？一时间，寻找赵佗墓陷入了僵局。
带着疑惑考古学家们继续挖掘下去，发现了更为惊人的真相，一个玉石制成的盛露杯和一个银色的呈瓣蒜纹的药盒，这两个器物的作用都与传说中的长生不老药有关系，盛露杯可以聚集天地灵气，在晚上自发的吧日月精华化为露水，之后把玉石碎屑混合在露水中服用就是不死药的药引。药盒又白银打造，中国古代白银产量不高，银器并不发达，更何况也从来没有出现过这种蒜瓣型的样式。反倒是2000多年前的古波斯帝国，出土过大量这种蒜瓣型的银器。
不仅如此，墓穴中发现过5根破碎的象牙，专家们以为，这就是亚洲象，这意味着，2000多年前广州还有大象。但检测结果显示这是五根非洲象的象牙，来自尼罗河流域，而丝绸之路，是汉武帝时代开通的，这座古墓，比汉武帝的时代要早，而且是在遥远的广州，怎么会出现非洲象牙？接着，古墓中还出土了另一件更加埃及的古物——蜻蜓眼。在挖开这座古墓前，专家们就曾在曾侯乙的墓穴里出土过来自埃及的蜻蜓眼。曾侯乙是战国时代的诸侯王，比赵佗早300多年。难道曾侯乙的蜻蜓眼并不是从西域来的，而是从广州来的？
这么多的细节似乎在告诉我们，墓主人掌握着一条通往西方的远古丝绸之路。难道在秦汉以前，就已经存在一条从广州到非洲的海上丝绸之路？
说回长生不老药，按照山海经的描述，羽人国位于贵州云南一带，那么在他们东边的广西就是所谓的不死民的国度，放到今天，在云南东边有一个出名的长寿村名叫广西巴马，或许，在远古时期，百越人就研究出了可以养生的灵丹妙药，而赵佗在服用了之后，活到了103岁高龄。
关于赵佗与长生不老药的故事在这里就告一段落了，但是人类对于健康和长寿的追求并没有停止，也许有一天我们会知道远古的真相吧。
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