修行一辈子,远离一切执着,
这是才是最殊胜的法!
所以有执着的时候不要怕,
这正是修远离执着的时候。
修行不是苦也不是乐,
是觉醒、觉悟,
跟苦乐没有关系。
释迦摩尼佛在王子的时候有乐行,
后来又有6年苦行他都放弃了,
他终于明白痛苦来自于内心不够觉醒,
而不是来自于环境,
所以他最后决定要走中道。
中道不是平均主义、骑墙派,
不是折中的中。
中道是,
明白了问题不出于苦和乐的环境,
而是出在自己内心的修养、觉醒不够,
当内心的觉悟够,
无论苦或乐的所有环境,
你都能活得非常自在、喜悦,
就超越了环境的影响,
“犹如莲华不著水,亦如日月不住空”
不执著才会不受影响,
只有不受影响了命运才能反转。
假如你不执著了,
你才有选择的权力,
自在的选择酸甜苦辣。
如果觉得执着才是主动选择,
这是颠倒妄想,
理解反了,认知偏差。
你执着了就等于你被选择了,
你就没有选择的权力,
只能被选择。
不只是放弃了其他的选择,
而且把其他的标记为痛苦、不好,
而我们生命中会遇到这些“不好”,
因为标记的“好”只有1%,
标记的“不好”有99%,
可是在人生中遇到这99%的机会,
远远大于这一份,
所以活得非常痛苦。
这是才是最殊胜的法!
所以有执着的时候不要怕,
这正是修远离执着的时候。
修行不是苦也不是乐,
是觉醒、觉悟,
跟苦乐没有关系。
释迦摩尼佛在王子的时候有乐行,
后来又有6年苦行他都放弃了,
他终于明白痛苦来自于内心不够觉醒,
而不是来自于环境,
所以他最后决定要走中道。
中道不是平均主义、骑墙派,
不是折中的中。
中道是,
明白了问题不出于苦和乐的环境,
而是出在自己内心的修养、觉醒不够,
当内心的觉悟够,
无论苦或乐的所有环境,
你都能活得非常自在、喜悦,
就超越了环境的影响,
“犹如莲华不著水,亦如日月不住空”
不执著才会不受影响,
只有不受影响了命运才能反转。
假如你不执著了,
你才有选择的权力,
自在的选择酸甜苦辣。
如果觉得执着才是主动选择,
这是颠倒妄想,
理解反了,认知偏差。
你执着了就等于你被选择了,
你就没有选择的权力,
只能被选择。
不只是放弃了其他的选择,
而且把其他的标记为痛苦、不好,
而我们生命中会遇到这些“不好”,
因为标记的“好”只有1%,
标记的“不好”有99%,
可是在人生中遇到这99%的机会,
远远大于这一份,
所以活得非常痛苦。
其实,在很形而上的角度讲,我特别能理解“万法皆空”这个思想。但是,当你走出家门,看见山河大地,日月星辰的时候,又会止不住想,为什么这些会是“虚幻”的呢?这世界的不美好和这个世界的美好都在那里,不是也挺美好的吗? ... 所以呢, 估计至今为止,我最多能算一个人天乘的信众,而且,还是个partial的[允悲]
莲花不着水
日月不住空
尺寸:45cmx68cm
辛丑秋月宋桂发沐手敬书
出处:出自《华严经》。
原文选段:心如莲花不着水,又如日月不住空。身在红尘之中,事来则应,事过则无。
释义:犹如莲花出于水而不沾水,犹如日月运行于天空而不停住。心应如莲花高洁出尘,也应如日月光明流转。生活在这尘世之中,遇到事情从容面对,事情过后不再去考虑后悔。
做人重在修心,修一颗莲花般的心,淡雅而又不失芬芳。
花开花败不为谁,如日光般明亮耀眼,或者如月光般皎洁光亮。
有事心不乱,无事心不空;大事心不畏,小事心不慢! https://t.cn/RuQ52aU
日月不住空
尺寸:45cmx68cm
辛丑秋月宋桂发沐手敬书
出处:出自《华严经》。
原文选段:心如莲花不着水,又如日月不住空。身在红尘之中,事来则应,事过则无。
释义:犹如莲花出于水而不沾水,犹如日月运行于天空而不停住。心应如莲花高洁出尘,也应如日月光明流转。生活在这尘世之中,遇到事情从容面对,事情过后不再去考虑后悔。
做人重在修心,修一颗莲花般的心,淡雅而又不失芬芳。
花开花败不为谁,如日光般明亮耀眼,或者如月光般皎洁光亮。
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