实修的方法☀️
师言 华智之光
所谓观察修，是在理论之上思维和分析的过程，经由分析，我们能够解除法义上的一些疑问。
而安住修则是在观察修所获得的正确结论之上安住，是心如实融入自性的过程。
平时静坐禅修时，我们不可“什么都不想”，应以循序渐进的方式，以观察修与安住修交替进行。
师言 华智之光
所谓观察修，是在理论之上思维和分析的过程，经由分析，我们能够解除法义上的一些疑问。
而安住修则是在观察修所获得的正确结论之上安住，是心如实融入自性的过程。
平时静坐禅修时，我们不可“什么都不想”，应以循序渐进的方式，以观察修与安住修交替进行。
严复注解的《庄子》好乐观啊，而我觉得庄子是有大悲切的人，他的悲切在于一个声音与另一个声音的差别，在于一种世界与另一种世界的隔阂。误解是必然的，只要相互存在。
很多人觉得《庄子》的主旨和《金刚经》里“应无所住而生其心”相契合，我还没有什么感觉，庄子的“小知不及大知，小年不及大年”是自省，也是一种不被理解，又好像是不需要被理解的孤独。夫天地逍遥，亦不知何去何从，有限存在于无限，无限是否看的到有限？“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，居卑处微，亦是怀揣敬畏天地宙宇，又不甘于生命之有穷尽，能如何？
皆是思与想，在修真，又得修自在。
-无常 11.1 https://t.cn/R2WxdDX
很多人觉得《庄子》的主旨和《金刚经》里“应无所住而生其心”相契合，我还没有什么感觉，庄子的“小知不及大知，小年不及大年”是自省，也是一种不被理解，又好像是不需要被理解的孤独。夫天地逍遥，亦不知何去何从，有限存在于无限，无限是否看的到有限？“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，居卑处微，亦是怀揣敬畏天地宙宇，又不甘于生命之有穷尽，能如何？
皆是思与想，在修真，又得修自在。
-无常 11.1 https://t.cn/R2WxdDX
十字疤沿用了ova的改动，把原作的偶然改为主动确实神乎其技。假死直接改没了，这桥段本身经不起推敲删就删吧，但剑心看到薰的“尸体”后一蹶不振可以体现薰在剑心心中地位不亚于巴，篇幅所限新生活对剑心的救赎也缺乏描写，导致电影版薰这个角色根本没立住...主角团其他人也很龙套就是了，还不如接下苍紫戏份的操[允悲]
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