慧光圣教门:[合十][合十][合十]大家好!学佛修行归依在哪个出家师父跟前非常重要,因为归依佛法僧三宝跟前,出家僧人代表的是僧宝,僧宝是佛祖的代言人,代表佛祖行使职责,为众生做好一个佛门弟子的标准和榜样。真正的僧宝必须是达到清净无为的大德高僧、善知识,我们只有归依在这样的僧宝跟前才能修行受益。如果没有归依在真正的善知识跟前,反而是这个代表僧宝的修行人是个假出家人,那他本身的修持就没有,更是种下了地狱种子,将来要下地狱,那么归依在他门下的弟子,必会受牵连,供养布施给这样的出家人那便是帮凶,种下的不是福田善因,而是造下了罪业,这也是地狱门前僧道多的缘因。佛,法,僧三宝的集中体现者就是僧宝,僧宝需要通过修持佛法、福慧双修,圆满报身才能代领众生回归极乐世界,真正达到自度度他的境界。阿弥陀佛…… https://t.cn/RxekpDT
精彩短视频合集(101-200)

精彩短视频赏析101:能不能在家读《地藏经》?
精彩短视频赏析102:佛法与世间法一样,都具双重含义
精彩短视频赏析103:小疑小悟,大疑大悟,何以故?
精彩短视频赏析104:出家人承担着供养十法界一切众生的重任
精彩短视频赏析105:什么情况下,即使落入恶道也能听闻正法?
精彩短视频赏析106:修行人应怎样看待他心通、宿命通?
精彩短视频赏析107:研究佛法公案,要明白的几个道理
精彩短视频赏析108:学生对老师应该持什么样的心态?
精彩短视频赏析109:四众弟子是指哪四众?
精彩短视频赏析110:切莫将“师父”称为“师傅”

精彩短视频赏析111:一个人只要开口,就是在宣传,必有因果
精彩短视频赏析112:佛的五时说法,最后都导归到圆顿大法
精彩短视频赏析113:从七个角度观照大乘经之“大”(上)
精彩短视频赏析114:从七个角度观照大乘经之“大”(中)
精彩短视频赏析115:从七个角度观照大乘经之“大”(下)
精彩短视频赏析116:一粒微尘当下就是一真法界,当下就是无量义
精彩短视频赏析117:如何理解法华经是佛所护念经?
精彩短视频赏析118:佛法里“打坐”的含义
精彩短视频赏析119:“三昧”之如何调?如何直?
精彩短视频赏析120:“三昧”之如何定?

精彩短视频赏析121:“三昧”之最究竟义
精彩短视频赏析122:动即不动,要好好悟
精彩短视频赏析123:有情与无情,都有见闻觉知
精彩短视频赏析124:圆顿大法,见道位即可视同为证道位
精彩短视频赏析125:详解“六种震动“
精彩短视频赏析126:同样听经闻法,受用大小在于你自己
精彩短视频赏析127:在家修行人的责任和义务
精彩短视频赏析128:法师讲错了法,下的地狱苦吗?
精彩短视频赏析129:无量的众生都在这一个空间,为什么我们看不到?
精彩短视频赏析130:佛法中的小劫、大劫是怎样计算的?

精彩短视频赏析131:讲如来藏心地法门,每一会每一时都有可能证果
精彩短视频赏析132:“开经偈”的由来
精彩短视频赏析133:在佛法里,“东方”代表什么?
精彩短视频赏析134:无量法界为何叫“万八千世界”?
精彩短视频赏析135:要常思地狱苦,千万不能懈怠!
精彩短视频赏析136:天大的事情都不重要,什么才重要?
精彩短视频赏析137:为何说地狱门前僧众多?
精彩短视频赏析138:不能把神通之见,说为明心见性
精彩短视频赏析139:要把大乘法、小乘法圆融起来行持
精彩短视频赏析140:“万法平等”的前提是什么?

精彩短视频赏析141:什么是真正的“涅槃”义?
精彩短视频赏析142:“涅槃”的广义与狭义
精彩短视频赏析143:要注意成就自己的忍力和气质
精彩短视频赏析144:佛法是最平常、最朴实、最真实的
精彩短视频赏析145:佛经中的偈颂起到什么作用?
精彩短视频赏析146:佛力加持可令十方法界众生就在眼前
精彩短视频赏析147:你懂什么是真正的“烧香”吗?
精彩短视频赏析148:心净则是佛土,关键在于我们心的变化
精彩短视频赏析149:如果依文解字,就算讲法华楞严也变成邪法
精彩短视频赏析150:一震动则尽虚空遍法界都在震动
#森林驿站##每日一善##熊猫守护者##带着微博去旅行##佛教##正能量#

精彩短视频赏析101:能不能在家读《地藏经》?
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精彩短视频赏析103:小疑小悟,大疑大悟,何以故?
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精彩短视频赏析129:无量的众生都在这一个空间,为什么我们看不到?
精彩短视频赏析130:佛法中的小劫、大劫是怎样计算的?

精彩短视频赏析131:讲如来藏心地法门,每一会每一时都有可能证果
精彩短视频赏析132:“开经偈”的由来
精彩短视频赏析133:在佛法里,“东方”代表什么?
精彩短视频赏析134:无量法界为何叫“万八千世界”?
精彩短视频赏析135:要常思地狱苦,千万不能懈怠!
精彩短视频赏析136:天大的事情都不重要,什么才重要?
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能破地狱的偈子![转自行愿阁]
这个偈语,有破地狱的功德,消弭世间的灾难,吉祥平安!
【古文】:
“ 京兆人,姓王失其名。原无戒行,曾未修善因,患病致死。为二人引至地狱,于地狱门前见一僧,云是地藏菩萨,乃使诵偈云:若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造(华严经夜摩天宫品,觉林菩萨之偈)。菩萨授经已,谓之曰:诵得此偈,能破地狱之苦。其人诵已,遂入见王。王问此人有何功德?答云:唯受得一四句偈。具说如上。王遂放逸,诵此偈时,当声至处,受苦之人,皆得解脱。”
——————————————————————————————————————
【故事】:
在唐朝以前,有一位玄通律师,他是一个学戒、持戒的人。他到处行脚参方,有一天晚上到某一个寺院去挂单。当天晚上,他的隔壁房,有人刚好在诵“其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转”这一句偈子,他听著并跟随着念二遍三遍。此后,就没有再念,也忘记了。后来,他因为犯了戒,死的时候就堕入到阎罗殿去。
阎罗王把惊堂木一拍,问他说:“你身为出家人,请你现在就登高座,把你学过的法门,为我们宣讲。”阎罗王很威严地这样告诉他。玄通律师一面登高座,一面回想在阳间一生所学的法门;可是,那个时候什么也想不起来了。就只记得这首偈子,也很奇怪,以前已经忘记了,现在记得。
所以他就说了这一首偈子:“其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。”这一首偈一说完,阎罗王立刻就向他礼敬,说:“这一首偈是西方极乐世界阿弥陀佛总功德之文,凭著这一种功德,你可以免除地狱的恶果,同时可以返回人间,阳寿延长。”这是被称为“破地狱偈”的因由。
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《法华经》中,有功德极大的四句偈:
有一个偈颂,功德非常非常大,请师兄们念三遍,或七遍,念得越多越好! 重要 !
念三遍,用不了两分钟,功德却无量无边。
每自作是意,
以何令众生,
得入无上慧,
速成就佛身。
--出自《法华经・如来寿量品第十六》
——————————————————————————————————————
【感应事迹】:
唐朝贞观三年,洛州人虞林通发心,想诵《法华经》,但俗务缠身,多不能如意。后来得病去世,忽然有六个地府冥官,前后围绕,带着他来到一个大城门。门旁有个僧人,说:“我是药王,你的诵经愿没满就死了。我教你一个偈子,诵这偈子,能让地狱变为莲花池,让苦难世间变为佛界。千万记牢,不要忘了。偈子是:每自作是意,以何令众生,得入无上慧,速成就佛身。”虞林通记熟偈子,进城见阎王。阎王问他有什么功德,虞林通答没修别的善,只会诵一个偈子。阎王问什么偈子。虞林通就诵了药王教的偈子,声音所到的地方,地狱的罪人都得解脱,十八地狱变成了莲花池。阎王赶忙止住虞林通,说不要再诵了,回人间吧。于是过了两天,虞林通就苏醒复原了。
―――――――― 摘自《法华传记》
这个偈语,有破地狱的功德,消弭世间的灾难,吉祥平安!
这个偈语,有破地狱的功德,消弭世间的灾难,吉祥平安!
【古文】:
“ 京兆人,姓王失其名。原无戒行,曾未修善因,患病致死。为二人引至地狱,于地狱门前见一僧,云是地藏菩萨,乃使诵偈云:若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造(华严经夜摩天宫品,觉林菩萨之偈)。菩萨授经已,谓之曰:诵得此偈,能破地狱之苦。其人诵已,遂入见王。王问此人有何功德?答云:唯受得一四句偈。具说如上。王遂放逸,诵此偈时,当声至处,受苦之人,皆得解脱。”
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【故事】:
在唐朝以前,有一位玄通律师,他是一个学戒、持戒的人。他到处行脚参方,有一天晚上到某一个寺院去挂单。当天晚上,他的隔壁房,有人刚好在诵“其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转”这一句偈子,他听著并跟随着念二遍三遍。此后,就没有再念,也忘记了。后来,他因为犯了戒,死的时候就堕入到阎罗殿去。
阎罗王把惊堂木一拍,问他说:“你身为出家人,请你现在就登高座,把你学过的法门,为我们宣讲。”阎罗王很威严地这样告诉他。玄通律师一面登高座,一面回想在阳间一生所学的法门;可是,那个时候什么也想不起来了。就只记得这首偈子,也很奇怪,以前已经忘记了,现在记得。
所以他就说了这一首偈子:“其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。”这一首偈一说完,阎罗王立刻就向他礼敬,说:“这一首偈是西方极乐世界阿弥陀佛总功德之文,凭著这一种功德,你可以免除地狱的恶果,同时可以返回人间,阳寿延长。”这是被称为“破地狱偈”的因由。
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《法华经》中,有功德极大的四句偈:
有一个偈颂,功德非常非常大,请师兄们念三遍,或七遍,念得越多越好! 重要 !
念三遍,用不了两分钟,功德却无量无边。
每自作是意,
以何令众生,
得入无上慧,
速成就佛身。
--出自《法华经・如来寿量品第十六》
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【感应事迹】:
唐朝贞观三年,洛州人虞林通发心,想诵《法华经》,但俗务缠身,多不能如意。后来得病去世,忽然有六个地府冥官,前后围绕,带着他来到一个大城门。门旁有个僧人,说:“我是药王,你的诵经愿没满就死了。我教你一个偈子,诵这偈子,能让地狱变为莲花池,让苦难世间变为佛界。千万记牢,不要忘了。偈子是:每自作是意,以何令众生,得入无上慧,速成就佛身。”虞林通记熟偈子,进城见阎王。阎王问他有什么功德,虞林通答没修别的善,只会诵一个偈子。阎王问什么偈子。虞林通就诵了药王教的偈子,声音所到的地方,地狱的罪人都得解脱,十八地狱变成了莲花池。阎王赶忙止住虞林通,说不要再诵了,回人间吧。于是过了两天,虞林通就苏醒复原了。
―――――――― 摘自《法华传记》
这个偈语,有破地狱的功德,消弭世间的灾难,吉祥平安!
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