今天看陆键东《陈寅恪最后二十年》真是读两页就[汗]1953写《论再生缘》怎么会是时局平缓方从容写就的,他早就被高压压抑得要爆炸了好吧。《癸巳(53)六月十六夜再次前韵》:墨儒名法道阴阳,闭口休谈作哑羊。屯戍尚闻连浿水,文章唯是颂陶唐。12.1《对科学院的答复》,克制之下难掩的怒气
“聊作无益之事”,并不是“欲构建名山大川”,而是像写文章总以“……稿” 为名,是谦逊(当然他还有要于晚年再重修的打算);二是障眼法,在一片纸都能被大肆歪曲解读的空气里,他当然要说是“无聊”,不然给冯乃超之流拿住把柄?
“聊作无益之事”,并不是“欲构建名山大川”,而是像写文章总以“……稿” 为名,是谦逊(当然他还有要于晚年再重修的打算);二是障眼法,在一片纸都能被大肆歪曲解读的空气里,他当然要说是“无聊”,不然给冯乃超之流拿住把柄?
#读书与分享# 《陈寅恪语录》,胡文辉编。
胡文辉素研陈寅恪,著有大部头《陈寅恪诗笺释》。《陈寅恪语录》,小册一卷,大约只为普通人有所知,该编所引陈著文本,以三联版《陈寅恪集》为据,除陈氏全部著作以外,尚包括旁人记录陈氏讲课及回忆陈氏言谈的文字。
蜻蜓轻掠,涟漪回荡。不敢妄议学术,只做摘选。
“衰年病目,废书不观,唯听读小说消日,偶至《再生缘》一书,深感于其作者之身世,遂稍稍考证其本末,草成此文。承平豢养,无所用心,忖文章之得失,兴窈窕之哀思,聊作无益之事,以遣有涯之生云尔。”
读到后来,但觉满目酸苦,而傲骨嶙峋。语录最后一句,胡先生是放了心思在里头的,果然,读书若有相契,皆会深感作者之身世。
“曾告小彭(按:二女陈小彭)我将来死后,一本书也不送给中大。”
胡文辉素研陈寅恪,著有大部头《陈寅恪诗笺释》。《陈寅恪语录》,小册一卷,大约只为普通人有所知,该编所引陈著文本,以三联版《陈寅恪集》为据,除陈氏全部著作以外,尚包括旁人记录陈氏讲课及回忆陈氏言谈的文字。
蜻蜓轻掠,涟漪回荡。不敢妄议学术,只做摘选。
“衰年病目,废书不观,唯听读小说消日,偶至《再生缘》一书,深感于其作者之身世,遂稍稍考证其本末,草成此文。承平豢养,无所用心,忖文章之得失,兴窈窕之哀思,聊作无益之事,以遣有涯之生云尔。”
读到后来,但觉满目酸苦,而傲骨嶙峋。语录最后一句,胡先生是放了心思在里头的,果然,读书若有相契,皆会深感作者之身世。
“曾告小彭(按:二女陈小彭)我将来死后,一本书也不送给中大。”
#Onward and upward#
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明人张岱云:“人无一癖,不可交。”爱賓《历代名画记》亦载“或曰:终日为无益之事,竟何补哉!叹曰:若复不为无益之事,则安能悦有涯之生?”唐人于画如此,近人陈寅恪治史复有“聊作无益之事”语。吾人于艺亦可谓“无益”之“癖”。爱之愈笃,用力愈勤。每获古砖片瓦,金石拓本及古画名帖,藏之案头,朝夕揣摩,化为笔端,近于癖矣!因刊“癖斯”印,缶翁有此癖,白石有此癖,余亦复有此癖矣!
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明人张岱云:“人无一癖,不可交。”爱賓《历代名画记》亦载“或曰:终日为无益之事,竟何补哉!叹曰:若复不为无益之事,则安能悦有涯之生?”唐人于画如此,近人陈寅恪治史复有“聊作无益之事”语。吾人于艺亦可谓“无益”之“癖”。爱之愈笃,用力愈勤。每获古砖片瓦,金石拓本及古画名帖,藏之案头,朝夕揣摩,化为笔端,近于癖矣!因刊“癖斯”印,缶翁有此癖,白石有此癖,余亦复有此癖矣!
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