无论在家出家，必须上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美。静坐常思己过，闲谈不论人非。行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念。除念佛外，不起别念。若或妄念一起，当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我功夫很浅，不自矜夸。只管自家，不管人家。只看好样子，不看坏样子。看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界。—— (印光大师文钞) [心]

“无”这个字是禅宗最重要的一个字，应该以全身的力量，日夜去参，却千万不要把“无”当成是“虚无”的无或“有无”的无。

无，是执着地破除与思虑的止息，而不是闲散的人。

无，是无心，是离开妄念的真心，是远离了分别、执着的自由境界，“若不起妄心，则能顺觉，所以云，无心是道”。

无，是无往，是不住留、执着一固定的实体，诸法念念不住，即得解脱。“无所住故，则非有无，非有无而为有无之本。”

无，是无我，是一切万法因缘生、因缘灭，没有一个固定的主体。破除我执，则得自在。

无，是无念，是虽修万行，觉诸相空，心自无念，念起即觉，觉之即无。“一念不起，即十八界空，即身便是菩提华果，即心便是灵智。”

“无”这个字是那么高超、那么伟大，几乎是凡夫所不能企及的。我们或者难以进入那么高的境界，但在生活中体会无事的可贵也不是那么难的。

无门慧开曾写过一首名诗：

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。

这应该作为所有无事人的座右铭。

其实每天的生活也真像一杯茶，大部分人的茶叶和茶具都很相近，然而善泡者泡出更清香的滋味，而善饮者饮到更细腻的消息。

沩山灵禅师曾把悟道的人称为“无事人”就是这个道理，他说：“夫道人之心，质直无伪、无背、无面、无妄诈心行，一切时中，视听寻常，更无委曲，亦不闭眼塞耳，但情不附物，即得。……譬如秋水洞，清净无为，澹泞无碍，唤他做道人，亦名无事之人。”

无事的人去除了生命的焦渴，像秋天的潭水，那样澄明幽静、清澈无染，明白没有挂碍。

“无事不是小言哉！”无事是伟大的事。

——林清玄《无事的生活最可贵》 https://t.cn/RxBAHUP

修正自己的念头，
即是大修行人。
大修行人不怕境只怕心，
如何稳住这颗心
才是最重要的。
观空舍执，直见真如。
若问道法，不离当处；
若论佛法，见处即真。
因为等待，而有了时间观念，
因为执着，而有了空间观念，
人总是于错觉中迷惑打转。
百不见，百不闻，
是非心不起，
妄念即不生。
一切事物都具有两面性，
你必须看得周全。
那么，
当快乐来时，
你不会得意忘形，
当痛苦来时，
你也不会乱了方寸。
若一直追逐境界，
则会引导自己走向迷惑与混乱。
然而，若你清楚的去观照世间，
真实的智慧就会显现出来。
一切诸法中皆有安乐性，
只因我们不悟，
而变为一切皆苦。
君子以良心为镜，
学佛之人以因果为镜，
圣人以本性为镜。

——慧律法师慈悲开示