写给11月的天蝎座及金星天蝎人：
节选自11月裴恩星座运势
情感婚恋：
爱自己，并不伤害他人
当我们开始厌倦自己的现状，第一反应是厌倦对面这个叫做伴侣的人。
当我们想要展翅飞翔，第一反应是对面伴侣是否能带领我飞翔。
如果对方表现不如意，我们在内心里就画了三八界线。
有婚姻的天蝎座本月明显感受到家庭的束缚和伴侣的疏远
某些天蝎座很强势，要寻找自我理想甚至远离当前状态环境
某些天蝎座能隐忍，但是也会建立自己的小空间，保持与亲人的距离
总之，你在过去两年来，一直压抑的自己，可能要爆发。
你的行为，也许会惊吓到对方，因为对方并没有觉察到你内心戏剧。
其实，你内心的压抑，都是因为土星和天王星影响着你的家庭伴侣关系导致的
当然，一些现实因素使得你难以承受被疏远和过度责任，反抗的方案就是逃避
说的再刺骨一些，就是自己想要放下包袱，寻求浪漫。
这是不是你内心的追求呢？所以别抱怨生活别嫌弃伴侣别攻击周围的人，做到这些，就足够圆满，我也就放心了。因为你不会再给自己生命制造更多不良业果。
爱自己，并不伤害他人。
天蝎座其实不会爱自己。常常以为满足自己所爱，就是自爱。
很容易和相爱的人过度相融，造成生活中你我不分。
天王星这两年进入你的伴侣宫，让你实实在在学会，
伴侣相处时有距离才有吸引力，有空间才有惊喜。
以积极心态对待彼此的距离，不要诀别。
这是我的建议。
本月中下旬，天蝎座将迎来新的感情状态，伴侣方会表现出理解和照顾。但是这个人是否时之前的人，就不知道了。
所以，短暂的内心冲突，你要学会自我化解，过了艰难期，对方有变化，事态有变化，两个人又有机缘和和气气。
在自己有脾气的时候，不要把事情做绝，是我最后的奉劝。
#裴恩说##天蝎座#
节选自11月裴恩星座运势
情感婚恋：
爱自己，并不伤害他人
当我们开始厌倦自己的现状，第一反应是厌倦对面这个叫做伴侣的人。
当我们想要展翅飞翔，第一反应是对面伴侣是否能带领我飞翔。
如果对方表现不如意，我们在内心里就画了三八界线。
有婚姻的天蝎座本月明显感受到家庭的束缚和伴侣的疏远
某些天蝎座很强势，要寻找自我理想甚至远离当前状态环境
某些天蝎座能隐忍，但是也会建立自己的小空间，保持与亲人的距离
总之，你在过去两年来，一直压抑的自己，可能要爆发。
你的行为，也许会惊吓到对方，因为对方并没有觉察到你内心戏剧。
其实，你内心的压抑，都是因为土星和天王星影响着你的家庭伴侣关系导致的
当然，一些现实因素使得你难以承受被疏远和过度责任，反抗的方案就是逃避
说的再刺骨一些，就是自己想要放下包袱，寻求浪漫。
这是不是你内心的追求呢？所以别抱怨生活别嫌弃伴侣别攻击周围的人，做到这些，就足够圆满，我也就放心了。因为你不会再给自己生命制造更多不良业果。
爱自己，并不伤害他人。
天蝎座其实不会爱自己。常常以为满足自己所爱，就是自爱。
很容易和相爱的人过度相融，造成生活中你我不分。
天王星这两年进入你的伴侣宫，让你实实在在学会，
伴侣相处时有距离才有吸引力，有空间才有惊喜。
以积极心态对待彼此的距离，不要诀别。
这是我的建议。
本月中下旬，天蝎座将迎来新的感情状态，伴侣方会表现出理解和照顾。但是这个人是否时之前的人，就不知道了。
所以，短暂的内心冲突，你要学会自我化解，过了艰难期，对方有变化，事态有变化，两个人又有机缘和和气气。
在自己有脾气的时候，不要把事情做绝，是我最后的奉劝。
#裴恩说##天蝎座#
真法难求，张道陵祖师七试赵升！#祖师故事#
世人开口说神仙，眼见何人上九天？
不是仙家尽虚妄，从来难得道心坚。
第一试：辱骂不去
张道陵真人法力广大，但徒弟中只有王长一人，私得其传。其余弟子纷纷议论，尽疑真人偏向，有吝法之心。真人曰：“尔辈俗气未除，安能遗世？明年正月七日午时，有一人从东方来，方面短身，貂裘锦袄，此乃真正道中之人，不弱于王长也。”
到来年正月初七日，当正午，真人对王长说：“你的师弟来了，可使人如此如此。”私下教他如何折磨欺辱来人。王长私下对诸弟子曰：“吾师将传法于此人，若来时，切莫与他通信；更加辱骂，不容他入门，这样他就会自动离开了。”诸弟子相顾，觉得是个好办法。那人到门，自称姓赵，名升，吴郡人氏，慕真人道法高妙，特来拜谒。诸弟子回言：“吾师出游去了，不敢擅留。”赵升拱立伺候，众人四散走开了。到晚，闭门不纳。赵升只好露宿于门外。
第二天，大家开门看时，赵升依前拱立，求见师长。大家劝说：“我们师父很小气的，我们服侍他数十年，都没有丝毫秘诀传授，想你来了又能怎样呢？”赵回复说：“传与不传，惟凭师长。但可怜我远踄而来，只愿一见，以慰平生仰慕耳。”诸弟子又说：“你如果硬要见，那也由你，只师父确实不在此。我们哪里知道他何日还山？你就别再痴等了，有误前程。” 赵升说：“我来这里，确实出于积诚。如果真人十日不归，愿等十日；百日不来，愿等百日。”
众人见赵升连住几天，并不转身，愈加厌恶。渐渐出言侮慢，以后竟把作乞儿看待，恶言辱骂。赵升愈加和悦，全然不计较。每日，只于午前往村中买一餐，吃完便来门前伺候。晚上，众人不容进门，就只好在阶前露宿，如此四十余日。诸弟子私下议论说：“虽然赶他不去，好在却瞒过师父，现在还不知道这回事呢。”只见真人在法堂鸣钟集众，说：“赵家弟子到此四十余日，受辱已足了，今日可召入相见。”众弟子大惊，才晓得师父有前知之灵也。王长受师命，去唤赵升进见。赵升一见真人，涕泣交下，叩头求为弟子。真人已知他真心求道，再欲试之。过了数日，差往田舍中，看守黍苗。
第二试：美色不动心
赵奉命来到田边，只有小小茅屋一间。一天夜里，赵升独坐茅屋中，只见一女子，美貌非常，走进屋来，说道：“妾乃西村农家之女，随伴出来玩月，迷路至此。两足走得疼痛，寸步难移，你就可怜我一下，让我在这里留宿一夜吧，”
赵升正待推阻，那女子直接往他床铺上，倒身睡下，只称脚痛。赵升以为她是真的如此，没办法，只好让她睡了。自己另铺些乱草，和衣倒地，就这样睡了一夜，第二天，那女子又说脚痛，故意不肯行走，撒娇要茶要饭。赵升只得照顾她。到晚上，她先自脱衣上铺，引诱赵升与她一起上床。赵升心如铁石，干脆连茅屋也不进了，只在田边露坐到晓。至第四日，那女子已不见了，只见土墙上，题诗四句，道是：“美色人皆好，如君铁石心。少年不作乐，辜负好光阴。”赵看罢，大笑道：“少年作乐，能有几时？”便脱下鞋底，将字迹挞没了。
第三试：见金不取
赵奉真人之命，担了樵斧，去山后砍柴。偶然砍倒一株枯松，松根迸起。赵升将双手拔起松根，看时，下面显出黄灿灿的一窖金子。忽听得空中有人云：“天赐赵升。”
赵升想道：“我出家之人，要这黄金何用？况且无功，岂可贪天之赐？”便将山土掩覆。收拾了柴担而去。
第四试：见虎不惧
赵在山中砍柴，觉得身子困倦，少憩片时。忽然山凹里跳出三只老虎。赵升安坐不动，那三只虎攒着赵升，咬他的衣服，只不伤身。
赵升全然不惧，对虎说道：“我赵升生平不作昧心之事，今弃家入道，不远千里，来寻明师，求长生不死之路。若前世欠你宿债，今生就应该被你们啖嚼，不敢畏避；如其不然，便可速去，休在这里恼人。”
三虎闻言，皆低头而去。赵升说：“此必山神遣来试我者。死生有命，吾何惧哉！”当日担柴而归，也不对同辈说知见金、逢虎之事。
第五试：偿绢不吝、被诬不辩
真人分付赵升往市上买绢十匹。赵升买了以后，取绢回山。行至中途，忽闻背后有人叫喊云：“劫绢贼慢走！”赵升回头看时，乃是卖绢主人，飞奔而来，一把扯住赵升，说道：“你买绢的钱一点都不给我，把绢赶快还我，万事全休！”
赵升也不争辨，但念：“此绢乃吾师要用的物品，如果还了他，如何回覆师父？”便脱下貂裘与他，以抵绢价。卖绢主人嫌太少，又脱锦袄与之，卖绢主人方才离去。赵升持绢献上真人。
真人问道：“你身上衣服，何处去了？”赵回复道：“偶然病热，不曾穿得。”真人叹道：“不吝己财，不谈人过，真难及也。”
第六试：存心济物
赵升和同辈地田间收谷，忽见路旁一人，叩头讨饭，衣裳破烂，两脚皆烂，不能行走。同辈人人掩鼻，叱喝他去。赵升心中独怀不忍，乃扶他坐于茅屋之内，问他的疾苦。将自己饭食，省着点给他吃。又烧下一桶热水，替他洗涤臭秽。赵升解开布袍，卸下里衣一件，给他遮寒。
夜间又担心他一个人寂寞，亲自作伴。日间节省自己的饭食养他，自己常常半饥地过了；夜间用心照管。如此十余日，全无倦怠。那人疮患将息渐好，忽然不辞而去。赵升也无怨心。后人有诗赞曰：
逢人患难要施仁，望报之时亦小人。
不吝施仁不望报，分明天地布阳春。
第七试：舍命从师
真人一日会集诸弟子，同登天柱峰绝顶。真人让众弟子于峰头往下看，有一桃树，傍生石壁，下临不测深渊。那桃树上结下许多桃子，红得可爱。真人对大家说：“有人能摘取到桃子，我就告诉他修道秘诀。”
那时诸弟子除了王长、赵升外，全部站在悬崖边上汗流浃背，连脚头也站不定。只有赵升一人，挺然而出，看准了桃树之处，往下便跳。这一跳刚好跨于桃树之上，将桃子任意采摘。遥望石壁无从爬上，乃以所摘桃子，向上掷去。真人用手一一接之。真人接完桃子，自吃了一颗，王长吃了一颗，把一颗留与赵升，恰好余下二百三十四颗。分派诸弟子，每人一颗，不多不少。
真人问：“诸弟子中那个有本事，引导赵升上来？”诸弟子面面相觑。真人自临岩上，伸出一臂，接引赵升。那臂膊忽长二三丈，直到赵升身边。赵升随臂而上，众弟子莫不大惊。真人笑着说：“吾今天也想跳下去看看，看能不能摘个大桃。”众弟子都劝说不要去。只有王长、赵升，默然无言。真人不听从众人之劝，跳了下去。
众人急去看下面的桃树上，不见真人踪迹；再看着下面，茫茫无底，又无道路可通。眼见得真人坠于深谷，不知死活存亡。赵对王长说道：“师父，就好像我们的父亲。现在师父跳下悬崖，生死不知，我怎么能心安？不如一同跳下去，看看师父的下落。”于是两人各奋身投下，刚落在真人之前。只见真人端坐于磐石之上，见他们坠下，大笑曰：“吾料定汝二人必来也。”于是传以大道秘诀。
至期，群仙仪从毕至，天乐拥导，真人与王长、赵升在鹤鸣山中，白日升天。
世人开口说神仙，眼见何人上九天？
不是仙家尽虚妄，从来难得道心坚。
第一试：辱骂不去
张道陵真人法力广大，但徒弟中只有王长一人，私得其传。其余弟子纷纷议论，尽疑真人偏向，有吝法之心。真人曰：“尔辈俗气未除，安能遗世？明年正月七日午时，有一人从东方来，方面短身，貂裘锦袄，此乃真正道中之人，不弱于王长也。”
到来年正月初七日，当正午，真人对王长说：“你的师弟来了，可使人如此如此。”私下教他如何折磨欺辱来人。王长私下对诸弟子曰：“吾师将传法于此人，若来时，切莫与他通信；更加辱骂，不容他入门，这样他就会自动离开了。”诸弟子相顾，觉得是个好办法。那人到门，自称姓赵，名升，吴郡人氏，慕真人道法高妙，特来拜谒。诸弟子回言：“吾师出游去了，不敢擅留。”赵升拱立伺候，众人四散走开了。到晚，闭门不纳。赵升只好露宿于门外。
第二天，大家开门看时，赵升依前拱立，求见师长。大家劝说：“我们师父很小气的，我们服侍他数十年，都没有丝毫秘诀传授，想你来了又能怎样呢？”赵回复说：“传与不传，惟凭师长。但可怜我远踄而来，只愿一见，以慰平生仰慕耳。”诸弟子又说：“你如果硬要见，那也由你，只师父确实不在此。我们哪里知道他何日还山？你就别再痴等了，有误前程。” 赵升说：“我来这里，确实出于积诚。如果真人十日不归，愿等十日；百日不来，愿等百日。”
众人见赵升连住几天，并不转身，愈加厌恶。渐渐出言侮慢，以后竟把作乞儿看待，恶言辱骂。赵升愈加和悦，全然不计较。每日，只于午前往村中买一餐，吃完便来门前伺候。晚上，众人不容进门，就只好在阶前露宿，如此四十余日。诸弟子私下议论说：“虽然赶他不去，好在却瞒过师父，现在还不知道这回事呢。”只见真人在法堂鸣钟集众，说：“赵家弟子到此四十余日，受辱已足了，今日可召入相见。”众弟子大惊，才晓得师父有前知之灵也。王长受师命，去唤赵升进见。赵升一见真人，涕泣交下，叩头求为弟子。真人已知他真心求道，再欲试之。过了数日，差往田舍中，看守黍苗。
第二试：美色不动心
赵奉命来到田边，只有小小茅屋一间。一天夜里，赵升独坐茅屋中，只见一女子，美貌非常，走进屋来，说道：“妾乃西村农家之女，随伴出来玩月，迷路至此。两足走得疼痛，寸步难移，你就可怜我一下，让我在这里留宿一夜吧，”
赵升正待推阻，那女子直接往他床铺上，倒身睡下，只称脚痛。赵升以为她是真的如此，没办法，只好让她睡了。自己另铺些乱草，和衣倒地，就这样睡了一夜，第二天，那女子又说脚痛，故意不肯行走，撒娇要茶要饭。赵升只得照顾她。到晚上，她先自脱衣上铺，引诱赵升与她一起上床。赵升心如铁石，干脆连茅屋也不进了，只在田边露坐到晓。至第四日，那女子已不见了，只见土墙上，题诗四句，道是：“美色人皆好，如君铁石心。少年不作乐，辜负好光阴。”赵看罢，大笑道：“少年作乐，能有几时？”便脱下鞋底，将字迹挞没了。
第三试：见金不取
赵奉真人之命，担了樵斧，去山后砍柴。偶然砍倒一株枯松，松根迸起。赵升将双手拔起松根，看时，下面显出黄灿灿的一窖金子。忽听得空中有人云：“天赐赵升。”
赵升想道：“我出家之人，要这黄金何用？况且无功，岂可贪天之赐？”便将山土掩覆。收拾了柴担而去。
第四试：见虎不惧
赵在山中砍柴，觉得身子困倦，少憩片时。忽然山凹里跳出三只老虎。赵升安坐不动，那三只虎攒着赵升，咬他的衣服，只不伤身。
赵升全然不惧，对虎说道：“我赵升生平不作昧心之事，今弃家入道，不远千里，来寻明师，求长生不死之路。若前世欠你宿债，今生就应该被你们啖嚼，不敢畏避；如其不然，便可速去，休在这里恼人。”
三虎闻言，皆低头而去。赵升说：“此必山神遣来试我者。死生有命，吾何惧哉！”当日担柴而归，也不对同辈说知见金、逢虎之事。
第五试：偿绢不吝、被诬不辩
真人分付赵升往市上买绢十匹。赵升买了以后，取绢回山。行至中途，忽闻背后有人叫喊云：“劫绢贼慢走！”赵升回头看时，乃是卖绢主人，飞奔而来，一把扯住赵升，说道：“你买绢的钱一点都不给我，把绢赶快还我，万事全休！”
赵升也不争辨，但念：“此绢乃吾师要用的物品，如果还了他，如何回覆师父？”便脱下貂裘与他，以抵绢价。卖绢主人嫌太少，又脱锦袄与之，卖绢主人方才离去。赵升持绢献上真人。
真人问道：“你身上衣服，何处去了？”赵回复道：“偶然病热，不曾穿得。”真人叹道：“不吝己财，不谈人过，真难及也。”
第六试：存心济物
赵升和同辈地田间收谷，忽见路旁一人，叩头讨饭，衣裳破烂，两脚皆烂，不能行走。同辈人人掩鼻，叱喝他去。赵升心中独怀不忍，乃扶他坐于茅屋之内，问他的疾苦。将自己饭食，省着点给他吃。又烧下一桶热水，替他洗涤臭秽。赵升解开布袍，卸下里衣一件，给他遮寒。
夜间又担心他一个人寂寞，亲自作伴。日间节省自己的饭食养他，自己常常半饥地过了；夜间用心照管。如此十余日，全无倦怠。那人疮患将息渐好，忽然不辞而去。赵升也无怨心。后人有诗赞曰：
逢人患难要施仁，望报之时亦小人。
不吝施仁不望报，分明天地布阳春。
第七试：舍命从师
真人一日会集诸弟子，同登天柱峰绝顶。真人让众弟子于峰头往下看，有一桃树，傍生石壁，下临不测深渊。那桃树上结下许多桃子，红得可爱。真人对大家说：“有人能摘取到桃子，我就告诉他修道秘诀。”
那时诸弟子除了王长、赵升外，全部站在悬崖边上汗流浃背，连脚头也站不定。只有赵升一人，挺然而出，看准了桃树之处，往下便跳。这一跳刚好跨于桃树之上，将桃子任意采摘。遥望石壁无从爬上，乃以所摘桃子，向上掷去。真人用手一一接之。真人接完桃子，自吃了一颗，王长吃了一颗，把一颗留与赵升，恰好余下二百三十四颗。分派诸弟子，每人一颗，不多不少。
真人问：“诸弟子中那个有本事，引导赵升上来？”诸弟子面面相觑。真人自临岩上，伸出一臂，接引赵升。那臂膊忽长二三丈，直到赵升身边。赵升随臂而上，众弟子莫不大惊。真人笑着说：“吾今天也想跳下去看看，看能不能摘个大桃。”众弟子都劝说不要去。只有王长、赵升，默然无言。真人不听从众人之劝，跳了下去。
众人急去看下面的桃树上，不见真人踪迹；再看着下面，茫茫无底，又无道路可通。眼见得真人坠于深谷，不知死活存亡。赵对王长说道：“师父，就好像我们的父亲。现在师父跳下悬崖，生死不知，我怎么能心安？不如一同跳下去，看看师父的下落。”于是两人各奋身投下，刚落在真人之前。只见真人端坐于磐石之上，见他们坠下，大笑曰：“吾料定汝二人必来也。”于是传以大道秘诀。
至期，群仙仪从毕至，天乐拥导，真人与王长、赵升在鹤鸣山中，白日升天。
波切蒂诺赛前新发摘要
【阵型】
我们的阵型是一个可变阵的基础阵型，可以在进攻和防守中切换。所有球员都有自己根据位置所相对应的职责。我们给予球员自由。
【梅西】
梅西是一名可以踢右边可以踢中间，也可以踢10号位的球员。他可以根据场上情况的展开，去踢任何位置。他是世界上最佳球员，他会让自己根据比赛需要，根据球队需求去改变位置。
【姆巴佩的缺席】
所有球员在所有比赛中都有自己的影响。基利安对我们来说很重要，因为他的缺席，我们有几种可能。一个是梅西可以踢中锋，但也有其他可能，比如其他球员。让我们等等看最终决定会是什么。就像瓜迪奥拉说的，梅西可以踢7，8，9，10号位，他可以踢任何位置。
【内马尔】
情况是一直不同的，所有进行比较是不公平的。对我来说，内马尔是一个拥有巨大能力的球员，世界上最佳球员之一。当我们来到巴黎时，我们想要给予他一切所需让他达到自己的最佳水平。我和他在一起很开心，对我来说，他是一个很有能力的球员，这非常棒。我们一直希望他能够继续成长。
【球队情况】
我们在法甲排第一，在欧冠小组里排第一，但这还不够，因为我们知道我们可以继续做得更好。
所有球员都可能在替补席或者场上，我们有33名球员，他们都认为他们可以踢比赛。如果他们踢不上比赛，他们就会不高兴。不只是PSG这样，足球世界里所有球队都这样，我没法给出一个明确的答案。
【梅西能否上场】
他在踢完马赛后训练的很好，今天他有些肌肉不适。出于预防措施，他今天进行了个人训练，我们明天会看看他能不能比赛。
【阵型】
我们的阵型是一个可变阵的基础阵型，可以在进攻和防守中切换。所有球员都有自己根据位置所相对应的职责。我们给予球员自由。
【梅西】
梅西是一名可以踢右边可以踢中间，也可以踢10号位的球员。他可以根据场上情况的展开，去踢任何位置。他是世界上最佳球员，他会让自己根据比赛需要，根据球队需求去改变位置。
【姆巴佩的缺席】
所有球员在所有比赛中都有自己的影响。基利安对我们来说很重要，因为他的缺席，我们有几种可能。一个是梅西可以踢中锋，但也有其他可能，比如其他球员。让我们等等看最终决定会是什么。就像瓜迪奥拉说的，梅西可以踢7，8，9，10号位，他可以踢任何位置。
【内马尔】
情况是一直不同的，所有进行比较是不公平的。对我来说，内马尔是一个拥有巨大能力的球员，世界上最佳球员之一。当我们来到巴黎时，我们想要给予他一切所需让他达到自己的最佳水平。我和他在一起很开心，对我来说，他是一个很有能力的球员，这非常棒。我们一直希望他能够继续成长。
【球队情况】
我们在法甲排第一，在欧冠小组里排第一，但这还不够，因为我们知道我们可以继续做得更好。
所有球员都可能在替补席或者场上，我们有33名球员，他们都认为他们可以踢比赛。如果他们踢不上比赛，他们就会不高兴。不只是PSG这样，足球世界里所有球队都这样，我没法给出一个明确的答案。
【梅西能否上场】
他在踢完马赛后训练的很好，今天他有些肌肉不适。出于预防措施，他今天进行了个人训练，我们明天会看看他能不能比赛。
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