好人命不長,好人今生今世的功課已經完成,會先走,
除非他有住世的責任。
一般人若是今生該補上的功課,還沒作好,就不能往生,因為“業”未了。
有些人,這輩子的“福”還沒用盡,還有福報,就會拖延往生的時間。
人若是執著,放不下,惦念著子女、愛人、錢財……種種不捨,更是走不了,拖著一口氣,就是放不下!
除非他有住世的責任。
一般人若是今生該補上的功課,還沒作好,就不能往生,因為“業”未了。
有些人,這輩子的“福”還沒用盡,還有福報,就會拖延往生的時間。
人若是執著,放不下,惦念著子女、愛人、錢財……種種不捨,更是走不了,拖著一口氣,就是放不下!
❤️《心经讲记》❤️
▌正解经文 76
无无明。亦无无明尽。
乃至无老死。亦无老死尽。
无苦集灭道。无智亦无得。
无无明:
这句话也真是给
玄奘大师想绝了!
他讲这三个字,
叫我就要费老半天
给你们解释。
这句话讲全了:
无无明,无行,无识,
无名色,无六入,无触,
无受……实际就讲十二因缘,
是不是?
然后还有讲无什么什么,
无老死尽……也就是讲,
我们真心中啊,
本来就没有
十二因缘这个东西,
十二因缘都是
妄想打出来的。
我们仍然先用小法
作一个说明。
首先理解这十二因缘
是怎么回事。
所谓「十二因缘法」,
也就是把三世因果报应
分为十二个方面、
三个阶段来说明
众生六道轮回的来龙去脉,
也是对「苦、集、灭、道」
的细说、深说。
无明缘行:
这里是讲小乘法,
不能按照《楞严经》
深说「三细无明」,
「生相无明」。
在这里的「无明」已经
进入枝末无明,
也就是「发业无明」,
或「造业无明」。
在造业之前就存在于我们
心中的那些很粗糙的
「无明妄想」,
由它作为这「十二因缘」
的灵魂,
它始终起指导支配作用。
它是「等流果、异熟果」。
怎么个
「等流果、异熟果」呢?
在过去世中造的业等量流传
到今生今世来受报。
有些人他不理解:
我一生从未作恶,
怎么受恶报呢?
这是「隔世而报」,
都是你自己造的因,
自作自受。
这个相当于「集谛」,
是受苦之因。
「缘行」:
因为无明而形成了
我们的造业。
也可以解释为
「行缘于无明」,
「行」就是我们所做
种种善恶无计。
「无计」,
有些业非善非恶,
属于中性。
比如走路,也是一种业,
也要受报。
我们生生世世也都有
「善恶无计之业」。
这个「行」属于「集谛」,
是来世受身之因。
行缘识:
「识」就是第八识
「阿赖耶识」,
就是我们生生世世轮回
受生的种子仓库。
也就是说我们造的业,
全部保存在阿赖耶识里。
造业包括身、口、意三业,
这三业由眼耳鼻舌身意这
六根对色声香味触法这
六尘打妄想,
打妄想就造意业,
开口讲话造口业,
动手动脚行持造身业。
所以这个行啊,
这个业啊,
就包含了六根、六尘、
六识等十八界,
不出这十八界。
造十八界之业,
保存到阿赖耶识里,
怎么样保存过去的?
就是通过我们的第七识。
第七识是六根之总根,
它把这个业输送到
阿赖耶识里去。
▌正解经文 76
无无明。亦无无明尽。
乃至无老死。亦无老死尽。
无苦集灭道。无智亦无得。
无无明:
这句话也真是给
玄奘大师想绝了!
他讲这三个字,
叫我就要费老半天
给你们解释。
这句话讲全了:
无无明,无行,无识,
无名色,无六入,无触,
无受……实际就讲十二因缘,
是不是?
然后还有讲无什么什么,
无老死尽……也就是讲,
我们真心中啊,
本来就没有
十二因缘这个东西,
十二因缘都是
妄想打出来的。
我们仍然先用小法
作一个说明。
首先理解这十二因缘
是怎么回事。
所谓「十二因缘法」,
也就是把三世因果报应
分为十二个方面、
三个阶段来说明
众生六道轮回的来龙去脉,
也是对「苦、集、灭、道」
的细说、深说。
无明缘行:
这里是讲小乘法,
不能按照《楞严经》
深说「三细无明」,
「生相无明」。
在这里的「无明」已经
进入枝末无明,
也就是「发业无明」,
或「造业无明」。
在造业之前就存在于我们
心中的那些很粗糙的
「无明妄想」,
由它作为这「十二因缘」
的灵魂,
它始终起指导支配作用。
它是「等流果、异熟果」。
怎么个
「等流果、异熟果」呢?
在过去世中造的业等量流传
到今生今世来受报。
有些人他不理解:
我一生从未作恶,
怎么受恶报呢?
这是「隔世而报」,
都是你自己造的因,
自作自受。
这个相当于「集谛」,
是受苦之因。
「缘行」:
因为无明而形成了
我们的造业。
也可以解释为
「行缘于无明」,
「行」就是我们所做
种种善恶无计。
「无计」,
有些业非善非恶,
属于中性。
比如走路,也是一种业,
也要受报。
我们生生世世也都有
「善恶无计之业」。
这个「行」属于「集谛」,
是来世受身之因。
行缘识:
「识」就是第八识
「阿赖耶识」,
就是我们生生世世轮回
受生的种子仓库。
也就是说我们造的业,
全部保存在阿赖耶识里。
造业包括身、口、意三业,
这三业由眼耳鼻舌身意这
六根对色声香味触法这
六尘打妄想,
打妄想就造意业,
开口讲话造口业,
动手动脚行持造身业。
所以这个行啊,
这个业啊,
就包含了六根、六尘、
六识等十八界,
不出这十八界。
造十八界之业,
保存到阿赖耶识里,
怎么样保存过去的?
就是通过我们的第七识。
第七识是六根之总根,
它把这个业输送到
阿赖耶识里去。
[太阳]每日晨起感恩:
感恩天父地母万物的滋养之恩
感恩今生今世父母的养育之恩
感恩生命历程中的每一位导师
感恩所有有形无形生命的陪伴
感恩我身体的每一个细胞,每一个器官,每一条经络,每一块骨骼,每一条血管以及全身所有的部位为我服务。
感恩所有为圆满我的生命而贡献的一切人、事、物
感恩自己拥有一颗真实、善良、柔美的心
感恩自己清净无染、光明无量、平等无碍、智慧如海,明心见性,绽放芬芳……
[太阳]每日晨起祝福:
愿世上每一个人时刻都体验到自性圆满“我本一切具足”
愿世上每一个人都活出身体健康没病苦,心理健康没烦恼,灵性健康得解脱的生命状态
愿世上每一人都和平、宁静、自由、自在、喜悦、富足、丰盛、一切圆满!愿我每个当下的善念、善行回向给一切有情众生,觉醒自在,当下回归,自性圆满!感恩!感恩!感恩!
2021.11.1第1220.444.888...1101天 [玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心][爱心][爱心][太阳][太阳][太阳] https://t.cn/8kFLPWL
感恩天父地母万物的滋养之恩
感恩今生今世父母的养育之恩
感恩生命历程中的每一位导师
感恩所有有形无形生命的陪伴
感恩我身体的每一个细胞,每一个器官,每一条经络,每一块骨骼,每一条血管以及全身所有的部位为我服务。
感恩所有为圆满我的生命而贡献的一切人、事、物
感恩自己拥有一颗真实、善良、柔美的心
感恩自己清净无染、光明无量、平等无碍、智慧如海,明心见性,绽放芬芳……
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