那些方必附子，喜用附子重用附子者，实不得仲师伤寒精妙之要，拾得一乖，仗为倚天，舍本（心）逐末（水）。仲景既没，“桂枝”义遂晦。

老子曰：“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，（至虚极,守静笃。心者火也，火下炎而不苦,离中虚则坎中满。）实其腹。（腹者土也中也，厚德载物。交济水火，升降金木之权，总在于土。土者，水火金木之中气。）弱其志。（恬淡虚无，真气从之，精神内守。）强其骨。（阴平阳秘，精神乃治。）常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。（不妄为、顺其道而为）为无为，则无不治。（“物有道,其道顺天地而生,应人而为”实则是无所谓为，无所谓不为，顺物之道而为，“我”不先入为主。观其脉证，知犯何逆，随症治之）

--摘自我的《中医微言道德经》节选。 https://t.cn/8kkz1aH

#鹏说[超话]#【古代的谥法】（五）灵、哀、躁、戾、丑、幽、厉、炀https://t.cn/Ex4EuXR

不勤成名曰灵。任本性，不见贤思齐。
　　死而志成曰灵。志事不□命。
　　死见神能曰灵。有鬼不为厉。
　　乱而不损曰灵。不能以治损乱。
　　好祭鬼怪曰灵。渎鬼神不致远。
　　极知鬼神曰灵。其智能聪彻。

蚤孤短折曰哀。早未知人事。
　　恭仁短折曰哀。体恭质仁，功未施。

　　好变动民曰躁。数移徙。

　　不悔前过曰戾。知而不改。

　　怙威肆行曰丑。肆意行威。

　　壅遏不通曰幽。弱损不凌。
　　蚤孤铺位曰幽。铺位即位而卒。
　　动祭乱常曰幽。易神之班。

　　杀戮无辜曰厉。

　　好内远礼曰炀。朋淫于家，不奉礼。
　

去礼远众曰炀。不率礼，不亲长。
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#你敢去住吗？#
有酒店网站于2011年举办的一人一票全球猛鬼酒店票选中，台北五星级酒店君悦酒店获得全球十大猛鬼酒店第十名，成为亚洲唯一一间上榜酒店。传说君悦原址在台湾日治时期是乱葬岗，所以阴气极重，经常闹鬼。更时有传闻，不时有入住的旅客吓得漏夜退房。酒店开幕时，请来密宗林云大师画上巨型符咒摆放在酒店大堂，天花亦设铜铃，用作趋吉避凶。