既然追溯回了桑原水菜的信仰之爱，那睡前代一波大的吧。[馋嘴]
桑原水菜《弹奏神明》
这里是已然湮灭之神的住所。
化为废墟的神殿。
唯有无人一顾的崩颓石柱。
祈祷者也已绝迹、遍布青苔的祭坛。
还有铭刻着遥远往昔狂热的石碑、
抚过磨损的象形文字的空虚之风。
你是沉眠的神明。
已然湮灭，在柔梦中微睡着。
当冰冷的夜以沉默，死一般地治愈
那裸露在永不停息的热风下、已然疲倦不堪的大地时，
我秉着肆意燃烧的松明，践踏着沾露的野草，
来到此处。
扯碎包裹着你的安宁胞衣。
用这双毁灭了你的手臂将你抱起。
将你的身体浸入凭吊的泉水，掬起你的黑发，
像太古的鱼那样交融吧。
用我的手指一片片剥下你湿润的鳞片，
把你的悲伤暴露于天日之下。
——够了，谁也不要来触碰我。
安静地离我而去。让我独自沉眠吧。
即使能够保持孤独
对你而言才是安宁。
诅咒之声溶化，变为蜜糖色的悲鸣，
在我耳中如同歌声。
我，把这唯独我知晓的，你的音色，
用这手指弹响。
这里是，已然腐朽的因缘之墓。
月夜下的列柱苍白。
能够触碰早已湮灭的你的，只有我。
只有我的身躯，将甜美的鲜血灌入你冻结的心脏。
血液越是流淌，你就越因渴求我，而今夜也无法入眠。
不知几次，不知几次，
无休无止地交融吧。既然流转的时光无穷无尽。
不抱绝望也无希望，横卧在虚无的床褥上，
这个夜晚，王者的吻，降临在孤独之神唇上。
桑原水菜《弹奏神明》
这里是已然湮灭之神的住所。
化为废墟的神殿。
唯有无人一顾的崩颓石柱。
祈祷者也已绝迹、遍布青苔的祭坛。
还有铭刻着遥远往昔狂热的石碑、
抚过磨损的象形文字的空虚之风。
你是沉眠的神明。
已然湮灭，在柔梦中微睡着。
当冰冷的夜以沉默，死一般地治愈
那裸露在永不停息的热风下、已然疲倦不堪的大地时，
我秉着肆意燃烧的松明，践踏着沾露的野草，
来到此处。
扯碎包裹着你的安宁胞衣。
用这双毁灭了你的手臂将你抱起。
将你的身体浸入凭吊的泉水，掬起你的黑发，
像太古的鱼那样交融吧。
用我的手指一片片剥下你湿润的鳞片，
把你的悲伤暴露于天日之下。
——够了，谁也不要来触碰我。
安静地离我而去。让我独自沉眠吧。
即使能够保持孤独
对你而言才是安宁。
诅咒之声溶化，变为蜜糖色的悲鸣，
在我耳中如同歌声。
我，把这唯独我知晓的，你的音色，
用这手指弹响。
这里是，已然腐朽的因缘之墓。
月夜下的列柱苍白。
能够触碰早已湮灭的你的，只有我。
只有我的身躯，将甜美的鲜血灌入你冻结的心脏。
血液越是流淌，你就越因渴求我，而今夜也无法入眠。
不知几次，不知几次，
无休无止地交融吧。既然流转的时光无穷无尽。
不抱绝望也无希望，横卧在虚无的床褥上，
这个夜晚，王者的吻，降临在孤独之神唇上。
四、独白
我梦见
柔轻风在孤行
击落脆弱的琴键
弯弯盈盈
醒来了
忘了扑捉夜的震颤
整理梦的窝巢
低垂的首
白描般单薄
风袖中
蒙藏着嫩茧的手
有时躲闪在眼睑后的
晶球
也神话般涔涔飘落
血性的乞求
一群喘息的喉咙
把古老的呻吟
反反复复
堆上残旧将倾的舟
驶入余晖
迷茫的温柔
反叛的信仰
比剥露的憧憬
晒黑的新
更加裸漏
苦涩永远牵念
童贞抛掷的醇酒
隔着雾打湿的早晨
一眼看透
盘旋鹰的担忧
尸布佩戴上
鲜红 鲜红
失律的脚步
不慎与仅存的寓言
走丢
一切都不再有
包括愁
我梦见
柔轻风在孤行
击落脆弱的琴键
弯弯盈盈
醒来了
忘了扑捉夜的震颤
整理梦的窝巢
低垂的首
白描般单薄
风袖中
蒙藏着嫩茧的手
有时躲闪在眼睑后的
晶球
也神话般涔涔飘落
血性的乞求
一群喘息的喉咙
把古老的呻吟
反反复复
堆上残旧将倾的舟
驶入余晖
迷茫的温柔
反叛的信仰
比剥露的憧憬
晒黑的新
更加裸漏
苦涩永远牵念
童贞抛掷的醇酒
隔着雾打湿的早晨
一眼看透
盘旋鹰的担忧
尸布佩戴上
鲜红 鲜红
失律的脚步
不慎与仅存的寓言
走丢
一切都不再有
包括愁
月初参加了学校的一次征文，闲适散文，日常记录，发现美 感受美
万物有美 且歌且行
林清玄说：“春日温暖的风使野百合花绽放，秋天萧飒的风使管芒花展颜，同是时空流变中美丽的定影，动人的停格，只看站在山头的人能不能全心投入，懂不懂得欣赏了。”我们的生活充满着美，自然有四季美，春之盎然，夏之生机，秋之寂寥，冬之银舞。一日有时序之美，朝晨青青芳草，午日澈澈云天，暮色奕奕霞光。社会亦有人间烟火，人情有味。万物有美，古人今人咏叹连绵，美好的心、欣赏的心，生活时常带给我们心灵的喜悦，且歌且行，那是美的呼唤。
生活里有诗，我最喜欢《诗经》中的《豳风·七月》“七月流火，九月授衣”这是千年前我国古代人民劳动的诗篇。九月末,早晨那阵风吹过，顿时感受到秋意。今天阳光晴朗，树上蝉声像校园里路边的那丛金鸡菊花残叶损了，从大合唱转向独自啼鸣。“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”七月蟋蟀在田野，八月来到屋檐下，九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下，古人观察周边昆虫的生活感受到季节的变化，秋季的来临，敏锐的体察，融汇进情感，作出了诗篇，这是古人的欣赏和有情，是劳动生活中的心灵之美。遥远的诗瑶里依然透露出古时劳动人民热爱生活的浓情，在供我们今人传唱。“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”八月人们开始打红枣，十月下田收稻谷，酿成春酒美又香，酣饮佳酿祈福长寿。读到此处内心同在雀跃，为劳动者年岁的艰辛耕耘岁终取得丰收而喜悦。短短的诗句使我看到千年前先辈生活的图景，有劳作的汗水，有美景的欣赏，有美好的希望预想。我们的生活同样可以拥有诗篇。
节日里有情。今年的中秋佳节，我没有回家，同大部分的同学一样，在校园里度过。中秋一清早好友小李就赠我两枚月饼，一枚红豆，一枚五仁，我满怀感激，回赠他两颗柑橘。月饼和桔都是圆形的，金灿灿的外壳温暖美好，就像当天晚上皎洁透亮的月亮。细柳微风，月影荡漾在学校琴池园的小河中，干净，澄莹。晚上我给母亲还有亲戚发去节日祝福并附上“但愿人长久，千里共婵娟”一张印着苏轼《水调歌头》诗词的中秋画报。今年的中秋又让我觉得特别，月光更明亮，心中更徜徉着节日的情悃温暖和畅意。操场上有同学自发举行吉他、手鼓演唱会，不少同学在草坪上围坐，民谣清脆动人。一旁还有三位同学共同持展着孔明灯的方底，等待烛火将纸笼撑圆，齐声呼喊“放”，那盏昏黄的明灯带着光晕腾腾飘起，另一处也有三盏孔明灯飞起，明亮的秋月照着飘舞的明灯，照着地上的人群，歌声飘扬，人声欢唱。在淮北的友人收到了我昨天寄出的手写信，信中有我的思念有我的中秋祝福。春节，端午，中秋，重阳传统的节日在今天我们仍然能感受到历史的美，亲人的疼爱，友人的祝福，这些节日给了我们传情叙爱的气氛和时机，让平日里埋在心底的美言更好的告诉那些我们爱的人，也得以接收到那些爱我们的人的情意。柔情似水，佳期如梦，节日里依旧有情。
生活里最简单的乐趣就是玩，赏鸟观花，闲庭漫步，登山跑步……欣赏常常是我们游玩时最直接的感受，美的事物自然就会令自己心动和沉醉，让人驻足，享受短暂的内心欢愉。母亲常常对我说：“要是你心情郁闷，就去楼下的小公园转转吧！”园子里的簇簇小花，粉的红的蓝的还有绿的叶的确会让我暂时放下心中积压的点点焦虑。文学让我的欣赏更增加了些文艺气，使游玩的乐情更丰富，自然骨子里的乐观精神又会被重新唤起。大学校园里种满了一种小的粉红花，一处红花园千朵万朵压枝低，这些小花早晨绽放，日落就收起。出于好奇曾花了十多分钟专门看这些小花如何绽放，喇叭型的花口，四片花瓣开始极其缓慢地外旋平展，最后开成如荷叶般圆平的小花，小小的生命，我感受到一种顽强。
晚饭后，我常和表姐一起出去散步，家附近有条很宽的长河，我们很喜欢在河岸边漫步，岸堤很高，远处的地平线将天地平整的分成了两份，天野开阔，大地宽广，火红的晚霞夹在如丝绢般柔惠、绵长的青黛色细云中，河水波澜流动，霞光在水面上明明灭灭。隔着岸边粗杂的槐树枝干间隙常见到一个老人在河中央划着小木船收着鱼网线。眼前的景总会搅动我的情思，想到王勃《滕王阁序》里的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”，想到张若虚《春江花月夜》里的“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼。”在美景的沉醉中，感受欣喜，唤起对古人留下的佳句所呈现画面的姗姗联想，似与古人同赏景致。情景交融至极也独自创诗自娱。学校一处道路两旁都栽满了樱花，早春樱树结满花骨朵，时候成熟，一夜春风，翌日便群树齐花怒放，满树粉红，花如盘髻。花瓣凋落时，伴着春风，碎瓣漫天飞舞，扑朔迷离。我路过时小心翼翼恐踩到花瓣，还自创诗曰:“一叶唇边语，忽闻花鸟声。行赏落樱树，恐践碎瓣疼。”深感诗文带给自己的乐趣，玩赏中亦有诗意之美。
生活中，万物有美，我们细细欣赏，细细感悟，品古人的经典，唱今人的诗篇，且歌且行，人间有情，万物可亲。
万物有美 且歌且行
林清玄说：“春日温暖的风使野百合花绽放，秋天萧飒的风使管芒花展颜，同是时空流变中美丽的定影，动人的停格，只看站在山头的人能不能全心投入，懂不懂得欣赏了。”我们的生活充满着美，自然有四季美，春之盎然，夏之生机，秋之寂寥，冬之银舞。一日有时序之美，朝晨青青芳草，午日澈澈云天，暮色奕奕霞光。社会亦有人间烟火，人情有味。万物有美，古人今人咏叹连绵，美好的心、欣赏的心，生活时常带给我们心灵的喜悦，且歌且行，那是美的呼唤。
生活里有诗，我最喜欢《诗经》中的《豳风·七月》“七月流火，九月授衣”这是千年前我国古代人民劳动的诗篇。九月末,早晨那阵风吹过，顿时感受到秋意。今天阳光晴朗，树上蝉声像校园里路边的那丛金鸡菊花残叶损了，从大合唱转向独自啼鸣。“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”七月蟋蟀在田野，八月来到屋檐下，九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下，古人观察周边昆虫的生活感受到季节的变化，秋季的来临，敏锐的体察，融汇进情感，作出了诗篇，这是古人的欣赏和有情，是劳动生活中的心灵之美。遥远的诗瑶里依然透露出古时劳动人民热爱生活的浓情，在供我们今人传唱。“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”八月人们开始打红枣，十月下田收稻谷，酿成春酒美又香，酣饮佳酿祈福长寿。读到此处内心同在雀跃，为劳动者年岁的艰辛耕耘岁终取得丰收而喜悦。短短的诗句使我看到千年前先辈生活的图景，有劳作的汗水，有美景的欣赏，有美好的希望预想。我们的生活同样可以拥有诗篇。
节日里有情。今年的中秋佳节，我没有回家，同大部分的同学一样，在校园里度过。中秋一清早好友小李就赠我两枚月饼，一枚红豆，一枚五仁，我满怀感激，回赠他两颗柑橘。月饼和桔都是圆形的，金灿灿的外壳温暖美好，就像当天晚上皎洁透亮的月亮。细柳微风，月影荡漾在学校琴池园的小河中，干净，澄莹。晚上我给母亲还有亲戚发去节日祝福并附上“但愿人长久，千里共婵娟”一张印着苏轼《水调歌头》诗词的中秋画报。今年的中秋又让我觉得特别，月光更明亮，心中更徜徉着节日的情悃温暖和畅意。操场上有同学自发举行吉他、手鼓演唱会，不少同学在草坪上围坐，民谣清脆动人。一旁还有三位同学共同持展着孔明灯的方底，等待烛火将纸笼撑圆，齐声呼喊“放”，那盏昏黄的明灯带着光晕腾腾飘起，另一处也有三盏孔明灯飞起，明亮的秋月照着飘舞的明灯，照着地上的人群，歌声飘扬，人声欢唱。在淮北的友人收到了我昨天寄出的手写信，信中有我的思念有我的中秋祝福。春节，端午，中秋，重阳传统的节日在今天我们仍然能感受到历史的美，亲人的疼爱，友人的祝福，这些节日给了我们传情叙爱的气氛和时机，让平日里埋在心底的美言更好的告诉那些我们爱的人，也得以接收到那些爱我们的人的情意。柔情似水，佳期如梦，节日里依旧有情。
生活里最简单的乐趣就是玩，赏鸟观花，闲庭漫步，登山跑步……欣赏常常是我们游玩时最直接的感受，美的事物自然就会令自己心动和沉醉，让人驻足，享受短暂的内心欢愉。母亲常常对我说：“要是你心情郁闷，就去楼下的小公园转转吧！”园子里的簇簇小花，粉的红的蓝的还有绿的叶的确会让我暂时放下心中积压的点点焦虑。文学让我的欣赏更增加了些文艺气，使游玩的乐情更丰富，自然骨子里的乐观精神又会被重新唤起。大学校园里种满了一种小的粉红花，一处红花园千朵万朵压枝低，这些小花早晨绽放，日落就收起。出于好奇曾花了十多分钟专门看这些小花如何绽放，喇叭型的花口，四片花瓣开始极其缓慢地外旋平展，最后开成如荷叶般圆平的小花，小小的生命，我感受到一种顽强。
晚饭后，我常和表姐一起出去散步，家附近有条很宽的长河，我们很喜欢在河岸边漫步，岸堤很高，远处的地平线将天地平整的分成了两份，天野开阔，大地宽广，火红的晚霞夹在如丝绢般柔惠、绵长的青黛色细云中，河水波澜流动，霞光在水面上明明灭灭。隔着岸边粗杂的槐树枝干间隙常见到一个老人在河中央划着小木船收着鱼网线。眼前的景总会搅动我的情思，想到王勃《滕王阁序》里的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”，想到张若虚《春江花月夜》里的“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼。”在美景的沉醉中，感受欣喜，唤起对古人留下的佳句所呈现画面的姗姗联想，似与古人同赏景致。情景交融至极也独自创诗自娱。学校一处道路两旁都栽满了樱花，早春樱树结满花骨朵，时候成熟，一夜春风，翌日便群树齐花怒放，满树粉红，花如盘髻。花瓣凋落时，伴着春风，碎瓣漫天飞舞，扑朔迷离。我路过时小心翼翼恐踩到花瓣，还自创诗曰:“一叶唇边语，忽闻花鸟声。行赏落樱树，恐践碎瓣疼。”深感诗文带给自己的乐趣，玩赏中亦有诗意之美。
生活中，万物有美，我们细细欣赏，细细感悟，品古人的经典，唱今人的诗篇，且歌且行，人间有情，万物可亲。
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