圣者度化七世因缘宿世恶业的故事!

过去有个男子，娶了两位太太：大太太膝下无子，小太太则生了一位容貌端正、模样可爱的男婴。

由于丈夫非常喜欢这个小儿子，大太太因此心生嫉妒，但是，对外却宣称自己疼爱这小男婴胜于亲生骨肉。

因此，家人也都认为大太太将他视如己出，根本没有起任何疑心。

然而，大太太始终意图要害死小男婴。就在小男婴大约一岁时，大太太找到下毒手的机会，用针刺入小男婴的脑门，而且深入颅内的皮肉。

小男婴因此生病，啼哭不止，也不再吃奶，一家大小都不知道原因。

过了七天，小男婴便命终了。大太太啼哭不已，小太太更是伤心欲绝，肝肠寸断。

过了一段时日，小太太在各种查证下，逐渐怀疑大太太是真正的凶手。由于丧子之痛，加上有仇未报之感慨，寻即命终。

心怀怨结而死的小太太，命终后，为报杀子之仇，投生当大太太的女儿，长得容貌端正，大太太自然对她疼爱有加。

然而，女婴才一岁就命终，令大太太每天端坐不食，悲恸号哭更胜于过去的小太太。

往生后的小太太，连续七次投生为大太太的小孩，或二、三年，或四、五年，或六、七年便往生。

最后一次投胎时，她长得比过去更端庄；但是，在十四岁正当要嫁出门的夜晚，又不幸命终。

大太太忧伤悲恼，终日啼哭；将女儿停尸在棺中，也不肯盖棺，终日看着棺材中的尸体，不说话也不进食。

奇妙的是，已死去的女儿，居然容颜气色比生前更加焕发，使得大太太更是恋恋不舍。

过了二十几天，有一位阿罗汉圣者，因为与大太太宿昔的法缘，知道了这件事，要藉此因缘度化此二人。

于是圣者前往这户人家托钵乞食，大太太命令婢女盛一钵饭供养，圣者不肯接受，并告诉婢女，希望见到她的主人。

大太太自认为忧悲苦恼的模样，无法出门见人，因此，命令婢女供养后再请他离开。

然而，婢女数次请求，圣者仍不愿离开，坚持要见主人。

大太太知道对方不肯离去，心中虽然感到愁忧无奈，也只好请圣者进门来。

阿罗汉圣者看见大太太蓬头垢面、憔悴不堪，并试图用手遮掩，于是问大太太：“为何如此？”

大太太告诉圣者：“我前后生了七个女儿，都非常黠慧可爱，却一个个死去。
最后这个女儿，在要出嫁时也死了！实在令我愁忧悲恼，痛不欲生。”

阿罗汉圣者问道：“家中过去有一位小太太是为何而死的？”

痛哭不止的大太太听了非常震惊，心想：“他为何会知道这件事的来龙去脉？”
圣者说：“等梳理完，就告诉你。”

大太太迅速地梳理完毕之后，圣者又问：“小太太是为何而死？”

这时，她缄默不语，心中感到惭愧万分。

“你杀了小太太的儿子，让她愁忧悲恼至死。因此，她前后七次投胎成你的小孩，成为你的冤家，意图也让你悲恸忧伤而死。你可以去探视棺材中死去的女儿，看看是否完好如初？”

大太太一看，尸身居然已经坏烂臭秽，令人难以靠近。

圣者问大太太：“如此不净之身，你何以贪念不舍？”

大太太感到惭愧至极，便立刻将她埋葬，并请求圣者为自己受戒。

次日，依圣者指示，大太太前往寺中受戒。然而，小太太却化作毒蛇，挡在大太太的路途中，想咬死她。由于毒蛇挡路，大太太无法前行。

此时天色已渐晚，她不禁心生怖畏：“我想要到寺中受戒，这条蛇为何一直挡住我的去路？”

圣者知道这件事后，即前往大太太的所在处。大太太一见到圣者，便欢喜地恭敬顶礼。

圣者告诉蛇：“你为报杀子之仇，前后投生作大太太的女儿已经七次，彼此互结冤仇，来生势必又将互相仇害，如此毒害轮转无有穷尽……，尽管如此，这些罪过，尚可度脱；但是，如果你现在障碍她受戒，障人受戒恶报甚大，将生生世世堕入地狱，无有出期！”

毒蛇听闻圣者的开示后，知道宿世的因缘果报，心中的烦怨委屈刹时冰销，低头思惟不已。

圣者观察得度因缘已经成熟，随即为两人祝愿：“你们两人由于宿世的业缘，互相恼害报仇。现在彼此应当解冤释结，不要再恶意相向；过去所造的种种罪过，从此悉数灭除。”

最后，一人一蛇互相忏悔前愆，蛇因闻法功德，旋即命终舍去蛇的报身而投生人道。

大太太听闻圣者的开示之后，心开意解，立刻追随圣者受了戒，此后精进修行，证得须陀洹果。

记录
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打脸了 白天还说不做了 结果晚上还是和哥哥做了一次

今天和哥哥一起遛狗了 一直觉得这么亲密的事情都是情侣饭后散步的调情环节
小家伙很乖的 养了三年猫的我突然觉得有时候还是狗子比较香 随时都是最热情的态度见你

冬天好干呀 换季脸上起皮的厉害 不知道哥哥嫌不嫌弃
今天车不小心停了违规的地方 哥哥帮我挪了车位 晚上请我吃好吃的了
和哥哥的共同话题从此多了一项 在公司干嘛了 又听来了什么好玩的八卦

哥哥说要和我戒欲一周养精蓄锐 跟我摇了白旗
在聊天的网友知道了 跟我说 真是旱的旱死涝的涝死

今天听到了一句歌词
“在适合相爱的天气 为你犹豫”
可是我今天捧着哥哥的脸 看着他的眼睛很认真的说我爱他了。
啊 刚做完的时候真的很容易做上头的事情

观世音菩萨的身世
1不眴太子

当然，菩萨的身世也是不可思议的，这里是指菩萨在往昔的时候。《悲华经》里记载，往昔的时候有一位无诤念王（即阿弥陀佛），无诤念王有一千位儿子，他的大儿子和二儿子，就是观世音和大势至。和无诤念王是父子关系，这是他身世的由来。他们发愿生生世世随着他们的父王共同去度化众生、利益众生。所以我们知道，观音、势至跟阿弥陀佛宿世有这个因缘。

据《悲华经》记载，过去无量劫前，阿弥陀佛曾为转轮王无诤念，有长子名不眴，因其在宝藏佛前发愿：“世尊，今我以大音声告诸众生，我之所有一切善根，尽回向阿耨多罗三藐三菩提，愿我行菩萨道时，若有众生受诸苦恼恐怖等事，退失正法堕大闇处，忧愁孤穷无有救护无依无舍，若能念我称我名字，若其为我天耳所闻天眼所见，是众生等若不得免斯苦恼者，我终不成阿耨多罗三藐三菩提。”

宝藏佛即为其授记：“善男子，汝观人天及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故，善男子，今当字汝为观世音

2妙善公主

妙善公主的传说，最早见《编年通论》第十卷。书中记载唐朝时的著名僧人，佛教律宗南山宗的创始人道宣法师(596年一667年)，在终南山创设戒坛。道宣法师持戒严格，道行高超，已经修行达到可以接受天人的供养。
有一天，道宣法师请教天人讲述观世音菩萨的来历，天人告诉道宣说：在很久很久以前，有一个庄严王，王后是宝应夫人。他们生了三位公主，长公主叫妙严，次公主叫妙音，三公主叫妙善。观世音菩萨最初到人世间来，就是以庄严王三公主妙善的身份显示的。
中国民间流行最盛的，是元朝大书法家赵孟頫(1254年一1322年)的妻子管道升在元大德十年(1306年)所作的《观世音菩萨传略》。在这本书中比较完整地讲述了观世音菩萨的身世。
在很久以前，有一位叫妙庄的国王，生有三个女儿。长女名妙因，次女名妙缘，三女名妙善。
当三个女儿长大成人后，妙因、妙缘都听从父王的旨意出嫁了。唯妙善公主不听父命，不肯嫁夫，决心出家修行。妙庄王再三劝说，妙善公主也不回心转意，妙庄王十分气愤，就将妙善公主贬为庶民，赶出皇宫。从此妙善公主就到香山出家修行了。
后来妙庄王得了重病，久治不愈，眼看就要死去。这时的妙善公主已修行成仙，听到父王病危，就变化成一个老和尚来给妙庄王治病，诊脉之后告诉妙庄王，只有服用直系亲属的手和眼，病才能痊愈。
妙庄王认为妙因和妙缘两个女儿是最听话的至亲，就传旨让她们献出手眼。可是两个女儿谁也不肯。于是妙善公主就让父王派大臣到香山去求神仙帮助。当妙庄王派出的大臣到达香山时，妙善公主就把自己的双手和双眼剜割下来，交给大臣带回给妙庄王服用。
妙庄王病愈后到香山拜谢神仙，才发现救他的竟是自己的女儿妙善。当妙庄王见到自己的女儿已无手眼，悲痛万分，他向天地呼吁、叩首，求天地神灵帮助女儿恢复手眼。上天神灵被妙善公主的孝心所感动，使妙善公主长出了千手千眼。这就是观世音菩萨千手千眼庄严宝相的典故