#道教义理# 常有人问小音,修道该怎么修。来来,小音和你好好说说:
太上《道德经》第六十七章说:“夫吾有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”慈是什么呢?太上道祖教导说,慈是一种悲悯众生,无有差异的关怀和母性的谦让柔和。慈爱,可以产生出一种护生的勇气和帮人的善举,是这个世间最伟大的上善和情怀。因此,修道人要善待他人,要善解人意,心怀恻隐之心,容人之短,容人之过,恪守信义,热心公益,救助病残,怜惜穷苦,赈济灾荒,修桥铺路,建庙造像,护道护法,供养道经师三宝,多做对社会有利的善事。你有了这样一颗仁爱慈善之心,那你修道就不是虚情假意,也不是做表面文章,而是言行一致,表里如一的实实在在践行真修。
以上种种功行,你做到了哪一个呢?
太上《道德经》第六十七章说:“夫吾有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”慈是什么呢?太上道祖教导说,慈是一种悲悯众生,无有差异的关怀和母性的谦让柔和。慈爱,可以产生出一种护生的勇气和帮人的善举,是这个世间最伟大的上善和情怀。因此,修道人要善待他人,要善解人意,心怀恻隐之心,容人之短,容人之过,恪守信义,热心公益,救助病残,怜惜穷苦,赈济灾荒,修桥铺路,建庙造像,护道护法,供养道经师三宝,多做对社会有利的善事。你有了这样一颗仁爱慈善之心,那你修道就不是虚情假意,也不是做表面文章,而是言行一致,表里如一的实实在在践行真修。
以上种种功行,你做到了哪一个呢?
太上曰:福祸无门,惟人自召!召就是召唤的意思。祸难与福运,并不是专门为哪一个人设立的,都是由各人行善或作恶自己召感而来的。有道之人治理政事的时候,会净化人们心灵,满足人们温饱,削弱人们争名夺利的心,强健人们体魄,永远使人们没有伟大的心智,没有争名夺利的欲念。 https://t.cn/z8AUWNa
玄明圣德上帝(太上道祖)
赞天地曰
天地苍穹,乾坤也;
为一,无上道。
万源终究之枢机,宇宙洪荒之共力。
有灵有万识,无形亦无相。
然,可瞬息骤变,
疾速捭阖无量形,飞驰纵横无量相。
衍造一切物,载覆无量灵,
掌万类生杀,统宇宙运行。
极强极弱,极巨极微。
有无相承,虚实相接;
阴阳相化,刚柔相明。
天地每创灵魂,必放天根,
天根血脉相连,无上骨肉亲情永不得断离。
存于元神意识之内,灵魂深渊之中,
万灵不觉,顺口言天。
立誓天地,绝境唤呼,
实为亲情隐现。
若一日,见天颜,
必见亲情决堤,天性共显。
—玄墨 编
庚子年戊寅月己卯日
赞天地曰
天地苍穹,乾坤也;
为一,无上道。
万源终究之枢机,宇宙洪荒之共力。
有灵有万识,无形亦无相。
然,可瞬息骤变,
疾速捭阖无量形,飞驰纵横无量相。
衍造一切物,载覆无量灵,
掌万类生杀,统宇宙运行。
极强极弱,极巨极微。
有无相承,虚实相接;
阴阳相化,刚柔相明。
天地每创灵魂,必放天根,
天根血脉相连,无上骨肉亲情永不得断离。
存于元神意识之内,灵魂深渊之中,
万灵不觉,顺口言天。
立誓天地,绝境唤呼,
实为亲情隐现。
若一日,见天颜,
必见亲情决堤,天性共显。
—玄墨 编
庚子年戊寅月己卯日
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