民间八字心如明镜诀!
谓心如明镜,能照万象。心里清净自然,能洞察万事万物于分毫。起信论曰:“众生心者,犹如于镜。镜若有垢,色像不现。如是众生,心若有垢,法身不现故。”
谓心净如明镜,能照万象,故称。2.心里洞察。
口诀:人生富贵皆前定,天上星辰有可加。
语译:人生的富贵早已注定了,天上的星辰对命运有一定的影响。
口诀:时年月建逢命位,寿元合处以无真。
语译:年月时建与日主相逢多为有福,以寿元合处取之,这种说法决非虚设。
口诀:官禄贵马见合刑,日谴贵地见禄马。
语译:官贵禄马见到合处相刑,命主必是聪明之人。日主逢贵地见到禄马,壮年时容易名登科甲。
口诀:时日若逢禄马位,五行时日无相难。
语译:时日上逢禄马位的,必是廉明的清官,四柱中五行在日时柱没有冲克,则多为显达之官。
口诀:羊刃重重又见杀,若逢三奇连禄马。
语译:柱中羊刃重重又见官杀的,为名列科甲的大贵人,若是柱中三奇又逢禄马,则是誉满天下的大名人。
口诀:日坐食支又合干,甲子己已有一说。
语译:日坐食神又与干合,多为公卿贵人。甲子己已为天德合。
口诀:丙子癸已与前观,木若逢金主不伤。
语译:如再见丙子、癸已,亦为公卿之位。木若逢金而日主又没有伤害,为中堂之职。
口诀:火若逢水主将权,金若逢火主大权。
语译:火见到水有大将之权;为镇守边关的将领;金见到火掌握大权,官居刺史。
口诀:水若逢土人金局,土若逢木为正禄。
语译:如是水见到土入于金局,则为侍从下人;如土日逢木为正禄,则是八座三台的官贵之人。
口诀:年得月禄不为喜,生逢贵人值孤寡。
语译:如年在月上逢禄反不为喜,贵在日时上取用。如日主逢贵人,但值孤辰寡宿,命主则为僧道之人。
口诀:空亡官禄遇贵人,五行无气守孤寡。
语译:如命逢贵人但官禄落于空亡的,则只能是着淡服的高僧。如日主无气而柱中又见孤寡的,也只能是个行者僧人的命。
口诀:欲知人命主有权,相冲羊刃再杀伤。
语译:如食神旺盛的命主有权。羊刃逢冲再被杀伤,必为犯刑上法场之命。
口诀:柱中满盘七杀坐,命主凶恶死刑狱。
语译:若柱中满盘见杀,命主多为凶恶的死刑囚犯。
口诀:大害当权多夭折,日逢官鬼见重刑。
语译:如当权的月令提纲被克害的,容易天折而亡。如果日主逢官鬼,少年又行刃、杀运的,显然是凶恶而死。
口诀:刃劫七杀两头居,禄马俱逢行绝地。
语译:年时上分别见到羊刃、劫杀的,少年时多灾多难。四柱中虽有禄马贵人,但都是行的死绝之地,命主难免要受劳困之苦。
口诀:月若逢时与刑冲,时遇官星生旺位。
语译:月支与时支相冲相刑,注定命中没有根基。时上如逢官星居于生旺之位,命主多能儿孙满堂。
口诀:向禄临财官更居,日月统官无财位。
语译:向禄又逢财官星,多为富贵之人;四柱中只有官星而无财来生助官的,反为无官的命。
口诀:卯刑子位子刑卯,癸乙相刑反取贵。
语译:四柱中见子刑卯、卯刑子,天干又见癸乙的,虽是相刑也可为贵。
口诀:有子来冲寅午戌,甲乙逢申显名贵。
语译:如柱中见子字来冲克寅午戌火局,又见甲乙逢申的显贵。
口诀:禄马惧绝又发财,甲乙寅卯禄俱旺。
语译:柱中禄马俱绝命主反而发财的,是因为人元克出来的财。甲乙见寅卯均是处于极旺之位,甲申见乙酉则不在此例。
口诀:得一分三缘何议,岁合时日分两头。
语译:得一分三是因为什么呢?飞天禄马即是太岁与时日相合有两种说法,必须详细分别。
口诀:君子若逢主奏对,心里悔恨成何事。
语译:君子逢之,主与君王见面,上奏对答。常人逢之则主晦气临门,心存后悔之事,百事不成,还有降职丢官的可能。
口诀:柱中有禄运逢财,能说贵贱看大运。
语译:柱中见禄又行财运,如甲乙日行运见辰即是。命主得飞来横财。前面所说的贵命与贱命,必须要与大运结合起来参看
口诀:大凡行运逢禄马,天月二德为挽解。
语译:一般说行运逢到禄马的,可以发迹为官。天月二德为解救百灾之星,有益无害。
口诀:向禄临财甚希奇,命中禄马同贵人。
语译:向禄又逢财运的可以称奇,为达官贵人之命;命中禄马又逢贵人,则是福禄双全。
口诀:贵人君子坐刑杀,阴阳贵贱宜消息。
语译:贵人君子见有刑杀的,反主少年成名。应该通晓阴阳贵贱并熟记于心中。
口诀:日时身命许多般,一决灵活通变看。
语译:八字命运种类繁多,千变万化,看命时要懂得灵活运用口诀,也要善于变通。
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谓心如明镜,能照万象。心里清净自然,能洞察万事万物于分毫。起信论曰:“众生心者,犹如于镜。镜若有垢,色像不现。如是众生,心若有垢,法身不现故。”
谓心净如明镜,能照万象,故称。2.心里洞察。
口诀:人生富贵皆前定,天上星辰有可加。
语译:人生的富贵早已注定了,天上的星辰对命运有一定的影响。
口诀:时年月建逢命位,寿元合处以无真。
语译:年月时建与日主相逢多为有福,以寿元合处取之,这种说法决非虚设。
口诀:官禄贵马见合刑,日谴贵地见禄马。
语译:官贵禄马见到合处相刑,命主必是聪明之人。日主逢贵地见到禄马,壮年时容易名登科甲。
口诀:时日若逢禄马位,五行时日无相难。
语译:时日上逢禄马位的,必是廉明的清官,四柱中五行在日时柱没有冲克,则多为显达之官。
口诀:羊刃重重又见杀,若逢三奇连禄马。
语译:柱中羊刃重重又见官杀的,为名列科甲的大贵人,若是柱中三奇又逢禄马,则是誉满天下的大名人。
口诀:日坐食支又合干,甲子己已有一说。
语译:日坐食神又与干合,多为公卿贵人。甲子己已为天德合。
口诀:丙子癸已与前观,木若逢金主不伤。
语译:如再见丙子、癸已,亦为公卿之位。木若逢金而日主又没有伤害,为中堂之职。
口诀:火若逢水主将权,金若逢火主大权。
语译:火见到水有大将之权;为镇守边关的将领;金见到火掌握大权,官居刺史。
口诀:水若逢土人金局,土若逢木为正禄。
语译:如是水见到土入于金局,则为侍从下人;如土日逢木为正禄,则是八座三台的官贵之人。
口诀:年得月禄不为喜,生逢贵人值孤寡。
语译:如年在月上逢禄反不为喜,贵在日时上取用。如日主逢贵人,但值孤辰寡宿,命主则为僧道之人。
口诀:空亡官禄遇贵人,五行无气守孤寡。
语译:如命逢贵人但官禄落于空亡的,则只能是着淡服的高僧。如日主无气而柱中又见孤寡的,也只能是个行者僧人的命。
口诀:欲知人命主有权,相冲羊刃再杀伤。
语译:如食神旺盛的命主有权。羊刃逢冲再被杀伤,必为犯刑上法场之命。
口诀:柱中满盘七杀坐,命主凶恶死刑狱。
语译:若柱中满盘见杀,命主多为凶恶的死刑囚犯。
口诀:大害当权多夭折,日逢官鬼见重刑。
语译:如当权的月令提纲被克害的,容易天折而亡。如果日主逢官鬼,少年又行刃、杀运的,显然是凶恶而死。
口诀:刃劫七杀两头居,禄马俱逢行绝地。
语译:年时上分别见到羊刃、劫杀的,少年时多灾多难。四柱中虽有禄马贵人,但都是行的死绝之地,命主难免要受劳困之苦。
口诀:月若逢时与刑冲,时遇官星生旺位。
语译:月支与时支相冲相刑,注定命中没有根基。时上如逢官星居于生旺之位,命主多能儿孙满堂。
口诀:向禄临财官更居,日月统官无财位。
语译:向禄又逢财官星,多为富贵之人;四柱中只有官星而无财来生助官的,反为无官的命。
口诀:卯刑子位子刑卯,癸乙相刑反取贵。
语译:四柱中见子刑卯、卯刑子,天干又见癸乙的,虽是相刑也可为贵。
口诀:有子来冲寅午戌,甲乙逢申显名贵。
语译:如柱中见子字来冲克寅午戌火局,又见甲乙逢申的显贵。
口诀:禄马惧绝又发财,甲乙寅卯禄俱旺。
语译:柱中禄马俱绝命主反而发财的,是因为人元克出来的财。甲乙见寅卯均是处于极旺之位,甲申见乙酉则不在此例。
口诀:得一分三缘何议,岁合时日分两头。
语译:得一分三是因为什么呢?飞天禄马即是太岁与时日相合有两种说法,必须详细分别。
口诀:君子若逢主奏对,心里悔恨成何事。
语译:君子逢之,主与君王见面,上奏对答。常人逢之则主晦气临门,心存后悔之事,百事不成,还有降职丢官的可能。
口诀:柱中有禄运逢财,能说贵贱看大运。
语译:柱中见禄又行财运,如甲乙日行运见辰即是。命主得飞来横财。前面所说的贵命与贱命,必须要与大运结合起来参看
口诀:大凡行运逢禄马,天月二德为挽解。
语译:一般说行运逢到禄马的,可以发迹为官。天月二德为解救百灾之星,有益无害。
口诀:向禄临财甚希奇,命中禄马同贵人。
语译:向禄又逢财运的可以称奇,为达官贵人之命;命中禄马又逢贵人,则是福禄双全。
口诀:贵人君子坐刑杀,阴阳贵贱宜消息。
语译:贵人君子见有刑杀的,反主少年成名。应该通晓阴阳贵贱并熟记于心中。
口诀:日时身命许多般,一决灵活通变看。
语译:八字命运种类繁多,千变万化,看命时要懂得灵活运用口诀,也要善于变通。
#生辰八字命理姻缘##玄学##传统文化#
【转】生活不会像我们想象的那么好,但也不会那么糟。毕竟生活的滋味就是酸甜苦辣咸。
所以只有看淡世事沧桑,内心才能安然无恙。我们都曾遇到过那些难过的往事,但愿有一天我们都能笑着说出来。
我们不能决定人生的起伏,却能决定自己的心态。风雨再大,竹杖芒鞋轻胜马;烦恼失落,亦应当做平常事。
有一句话说:人生缘何不快乐,只因未读苏东坡。所以,当遭遇人生困境时,我们就应该学学苏东坡。
我们笑纳了生活里的美好,也应该承受生命的打击。无论好坏,都是生命里的风景。
若晴天丽日,就静赏闲云;若雨落敲窗,就且听风吟;若流年有爱,就心随花开。
于繁华处淡泊,于安静处养心,选择自己喜欢的生活方式过一生吧。 https://t.cn/EyPFKKk
所以只有看淡世事沧桑,内心才能安然无恙。我们都曾遇到过那些难过的往事,但愿有一天我们都能笑着说出来。
我们不能决定人生的起伏,却能决定自己的心态。风雨再大,竹杖芒鞋轻胜马;烦恼失落,亦应当做平常事。
有一句话说:人生缘何不快乐,只因未读苏东坡。所以,当遭遇人生困境时,我们就应该学学苏东坡。
我们笑纳了生活里的美好,也应该承受生命的打击。无论好坏,都是生命里的风景。
若晴天丽日,就静赏闲云;若雨落敲窗,就且听风吟;若流年有爱,就心随花开。
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上半年吧,有一期《国家人文历史》是讲苏轼专题的,背景当然离不开王安石变法。所谓政治,不就是没上台时千方百计上台,在台上就要施展自己的政治报负了。苏轼的一生沉浮除了年轻时就处在这个旋涡中了。手上的这本《一蓑烟雨任平生——苏轼传》是一位女教师写的,笔触确实是女性的视角,细腻、唯美。
去年还是前年?还有人写过一篇文章《人生缘何不快乐,只因未读苏东坡》。虽然在古代是学而优则仕,走仕途几乎是文人唯一的成功。也象40年前的高考,好像高考落榜了,人生就完了。如果真从这个角度看,苏轼是个失败者。他根本不是从政的料,包括王安石都不是。但是人生不只有从仕一条路,所以苏东坡并未十分消沉。
写到这里,让人想起了柳宗元。柳宗元早先也是意气风发,但30多岁时折戟,从此一蹶不振,46岁就死了。和柳宗元同样遭遇的刘禹锡又不一样,活到70岁。同样的遭遇,不同的心态,豁达一些想开一些,少些郁闷多些乐观,寿命就会长一些。
之所以想起柳宗元,觉得柳宗元早逝和他情绪有关,可能更和他的家庭有关,是因为苏轼和柳宗元相比,苏轼的家庭太幸福了。有三个非常好的女人接续陪伴他,第一个是王弗,续弦是王弗的堂妹王闰之,第三个是侍妾兼知己红颜的王朝云。事实上,三个女人的最后一个王朝云在惠州也死后,苏轼再活个四五年也就死了。而在这一方面,柳宗元却是悲惨的。
人活在世上,不管男女,有一个合适的伴侣还是很重要的,这是苏轼的福气。仕途和家庭,后者甚至更重要,二者都无,如柳宗元,才叫悲惨,也才早早死掉了。 https://t.cn/AigLnPv4
去年还是前年?还有人写过一篇文章《人生缘何不快乐,只因未读苏东坡》。虽然在古代是学而优则仕,走仕途几乎是文人唯一的成功。也象40年前的高考,好像高考落榜了,人生就完了。如果真从这个角度看,苏轼是个失败者。他根本不是从政的料,包括王安石都不是。但是人生不只有从仕一条路,所以苏东坡并未十分消沉。
写到这里,让人想起了柳宗元。柳宗元早先也是意气风发,但30多岁时折戟,从此一蹶不振,46岁就死了。和柳宗元同样遭遇的刘禹锡又不一样,活到70岁。同样的遭遇,不同的心态,豁达一些想开一些,少些郁闷多些乐观,寿命就会长一些。
之所以想起柳宗元,觉得柳宗元早逝和他情绪有关,可能更和他的家庭有关,是因为苏轼和柳宗元相比,苏轼的家庭太幸福了。有三个非常好的女人接续陪伴他,第一个是王弗,续弦是王弗的堂妹王闰之,第三个是侍妾兼知己红颜的王朝云。事实上,三个女人的最后一个王朝云在惠州也死后,苏轼再活个四五年也就死了。而在这一方面,柳宗元却是悲惨的。
人活在世上,不管男女,有一个合适的伴侣还是很重要的,这是苏轼的福气。仕途和家庭,后者甚至更重要,二者都无,如柳宗元,才叫悲惨,也才早早死掉了。 https://t.cn/AigLnPv4
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