现实社会绝对没有「钱多事少离家近,位高权重责任轻」的工作。
多大的手端多大的碗,多大的角唱多大的戏,首先得有自知之明,眼高手低做不成事儿。
欲戴其冠,必承其重。付出多少收获多少是亘古不变的规则(面对不珍惜的人,就没必要一直付出了),天上掉馅饼砸中你,那是小概率事件。
欲知平直则必准绳,欲知方圆则必规矩。做事之前,得先学做人,做人得先有德。德者,本也。法律是最低限度的道德,而法律的最基本的要求,就是守规矩。
众争之地勿往,久利之事勿为。做任何事情,见好就收,不要贪,更不要投机,否则,怎么来的,终将怎么失去。
有钱男子汉,没钱汉子难,一分钱难倒英雄汉。了解潮商的人应该多多少少听过这么几句话「宽时物,紧时用」「富从升斗起,穷因弃小钱」「细数畏算盘(一笔笔小钱你用钱盘算一下,也是一大笔钱)」「出日着积落雨粮(晴天也要备好雨天的粮食)」。你每天多花1元钱,一个月就是30元,一年就是365元。反之你每天存1元钱,一年就是365元。所以为什么有的人说,一年工作下来都不知道钱去哪了,好好列个清单算算。
早成者未必有成,晚达者未必不达。没有人规定一定要在几岁之前结婚生子、家财万贯。活于世上,在茫茫人海中,绝大部分人都只是普通人,无需争竞太多。但在自己的人生路上,你完全可以一步一步超越昨天的自己,比昨天过得好、做得好,慢慢积累,便是无愧于心,这就是你能掌握的命。至于何时出人头地,那是你不知道的运。
人莫心高,自由生辰造化。
命由天定,何须巧设机关。
多大的手端多大的碗,多大的角唱多大的戏,首先得有自知之明,眼高手低做不成事儿。
欲戴其冠,必承其重。付出多少收获多少是亘古不变的规则(面对不珍惜的人,就没必要一直付出了),天上掉馅饼砸中你,那是小概率事件。
欲知平直则必准绳,欲知方圆则必规矩。做事之前,得先学做人,做人得先有德。德者,本也。法律是最低限度的道德,而法律的最基本的要求,就是守规矩。
众争之地勿往,久利之事勿为。做任何事情,见好就收,不要贪,更不要投机,否则,怎么来的,终将怎么失去。
有钱男子汉,没钱汉子难,一分钱难倒英雄汉。了解潮商的人应该多多少少听过这么几句话「宽时物,紧时用」「富从升斗起,穷因弃小钱」「细数畏算盘(一笔笔小钱你用钱盘算一下,也是一大笔钱)」「出日着积落雨粮(晴天也要备好雨天的粮食)」。你每天多花1元钱,一个月就是30元,一年就是365元。反之你每天存1元钱,一年就是365元。所以为什么有的人说,一年工作下来都不知道钱去哪了,好好列个清单算算。
早成者未必有成,晚达者未必不达。没有人规定一定要在几岁之前结婚生子、家财万贯。活于世上,在茫茫人海中,绝大部分人都只是普通人,无需争竞太多。但在自己的人生路上,你完全可以一步一步超越昨天的自己,比昨天过得好、做得好,慢慢积累,便是无愧于心,这就是你能掌握的命。至于何时出人头地,那是你不知道的运。
人莫心高,自由生辰造化。
命由天定,何须巧设机关。
曾国藩做人7戒
第一戒:【久利之事勿为,众争之地勿往】
第二戒:【勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩】
第三戒:【说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长】
第四戒:【利可共而不可独,谋可寡而不可众】
第五戒:【古今之庸人,皆以一惰字致败;天下之才人,皆以一傲字致败】
第六戒:【责人之心责己,则寡过;恕己之心恕人,则全交】
第七戒:【行事不可任心,说话不可任口】
第一戒:【久利之事勿为,众争之地勿往】
第二戒:【勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩】
第三戒:【说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长】
第四戒:【利可共而不可独,谋可寡而不可众】
第五戒:【古今之庸人,皆以一惰字致败;天下之才人,皆以一傲字致败】
第六戒:【责人之心责己,则寡过;恕己之心恕人,则全交】
第七戒:【行事不可任心,说话不可任口】
人生六戒
第一戒:久利之事勿为,众争之地勿往。
第二戒:勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
第三戒:说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。
第四戒:利可共而不可独,谋可寡而不可众
第五戒:人生之败非傲即惰,二者必居其一。
第六戒:凡办大事以识为主,以才为辅,凡成大事人谋居半,天意居半。
第一戒:久利之事勿为,众争之地勿往。
第二戒:勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
第三戒:说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。
第四戒:利可共而不可独,谋可寡而不可众
第五戒:人生之败非傲即惰,二者必居其一。
第六戒:凡办大事以识为主,以才为辅,凡成大事人谋居半,天意居半。
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