经文：
＜应时无量尊。微笑现金容。
光明从口出。遍照十方囯。
迴光还绕佛。三匝从顶入。
菩萨见此光。即证不退位。
时会一切众。互庆生欢喜。＞

注：
1，＂应＂，众菩萨有感，阿弥陀佛有应，＂应时＂说感与应同时。
2，＂从顶入＂，＂顶＂是头顶，代表至高无上的大法。＂从顶入＂指从佛顶入，在这里有灌顶授记之意。

解：
正当那些菩萨发愿的时候，阿弥陀佛现出微笑的金容，光明从口中放出，遍照十方诸佛刹土，然后再回来的光明还绕佛三圈，从佛顶入。菩萨们见到佛的光明，立即圆证三种不退转的果位。当时与会的一切菩萨们，互相庆祝，生大欢喜心。 https://t.cn/z81PuZC

人要怎样才能做到？靠自己，自助则天助。自己保佑自己，上帝才能保佑你，一切来自自力。中国特有的经验，唯有自己先站起来，自己帮助自己，才能"自天佑之，吉无不利"。自佑，自己保佑自己，唯有这样，才能得到他力。"自天佑之"这个天，就代表他力给你的感应。来自他力的一切，就叫感应；有感就有应，所以自己能够自力站起来，"自天佑之"，那么上天才能感应你。自己如果站不起来，你躺在地上我扶你一把，会走路啦！如果我放了手，你又躺下去，下一次我再也不干了！只好让你永远躺在地上。所以人要能自助才能天助，能够自立自强的人，才能大吉大利。由此我们可以知道，《易经》告诉我们：人生命运都掌握在自己手里，任何一种外力都是靠不住的。

——南怀瑾先生《易经系传别讲》

我们这些古老的灵魂吧，就非常受用这怀旧的交往方式，比如朋友看了一本好书，她就惦记了寄给我看，我才看了几页，就被书里那真挚的情谊感动到。这样有感有应，就是真正的感应了。这样的情谊流动，于人最是滋养。
那是上个世纪五十年代，美国和英国之间可以相互寄鸡蛋，我也好奇了一把。我们现在这个世界，物质是丰富了，禁锢却越来越多。
九里香开花了，去花园就扑面而来一阵香气，不容你看不见它。
猫咪最近很想出来玩，总是趁我不注意，就溜去花园。但是因为我白天做事很忙，不一定能看住它，它在屋里我会安心一点。只要大声批评它，它就迅速回家了，之后要么蹲在窗边、要么蹲在门前，眼巴巴的往外看。
所有的灵魂都向往自由。