准备把所有之前看的还差一点点还已经忘记前面情节的书认真再看一遍。人生短短，多做点自己喜欢的事，不必在意周围人的眼光，大多数皆为过客，清冷并礼貌的相处便好，大可不必交的太深也不必看不起任何人，不自负不自卑，不想被人论断的前提是不要在背后评论任何人，君子之交淡如水，一切中庸便最好。[可爱]

樊登问答丨“中庸”是不是“和稀泥”？

很多人以为中庸就是凑合，不计较，和稀泥，怎么都行。其实并不是这样。

樊登说，孔子一生阅人无数，自己都不敢说自己做到中庸。也未见过一人达到这个境界。

孟子描述孔子的时候，说孔子“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速”。所以，孟子称颂孔子“圣之时者也”。意思是说，孔子把握这些程度都把握得恰到好处，该当官就当官，该出走就出走，该干什么时候就干什么，不强迫、不勉强。

《中庸》第一章就写“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”

意思是说，人的感情还没有迸发出来的时候，内心里无所谓过分或者不够，这时候的状态被称为“中”。当人的感情倾泻出来而保持得恰如其分时，这个状态也可以被称作“中”。

所以，中庸在孔子看来是特别高级的做法。中庸，也是一种极致。孔子说：“吾未见中庸者也”，很少见到一个凡事都能够做到中庸的人。因为，中庸是一种极致，一种合适的极致。

大家记住这句话，中庸，是合适的极致。

“中庸”是一个特别难达到的境界。孔夫子说他修炼了一辈子，没有见过一个能够做到“中庸”的人。我对“中庸”的解读是什么呢？“中庸”是合适的极致。你能够把合适这件事做到极致，做到最合适，这才叫作“中庸”。同样当你能够无“分别心”，能够把“中庸”修炼到一定境界的时候，其实你的人生有着大把可以追求的东西，只不过你摆脱了社会的惯性。

我们为什么觉得应该去追求这个，应该去追求那个？是因为我们被社会的惯性所操纵。社会的惯性就是，别人都要住大房子，别人都要赚钱，别人都要买好车，所以我也得这样。如果你没有的话，你就会很痛苦，因为你着了社会惯性的道了。

所以什么是真正的自由？自由不是为所欲为，一个人为所欲为的时候，恰恰是处于最不自由的状态，因为他是自己情绪的奴隶。你们想做自己情绪的奴隶吗？比如你突然做了一件很疯狂的事，你都不知道为什么。后来回想，我当时真不应该说那个话，我当时真不应该发飙，我太失态了。但为什么当时会失态呢？因为根本不是你在控制你自己，是你的情绪在控制着你自己。

因此，怎么样才能够摆脱社会的惯性，不要被自己的情绪带着走？最好的方法就是调动你的正念。 https://t.cn/RI7nYAL

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孝顺，就是打开自己幸福之门的钥匙。《孝经》说：“夫孝，德之本也。” 孝道是德的根本，所以大孝之人必是有大德之人。《中庸》告诉人们：“故大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。” 意思是说，一个真正有德行的人，必然能得到与德行相应的社会地位、丰厚的俸禄、美好的名誉，以及最宝贵的长寿。周末吉祥！[玫瑰][玫瑰][玫瑰]