心中有诗意,岁月不曾老
什么是诗意,什么是诗意地生活?有人说,它在竹林与小院里,周围种着花;有人说,它在草原与羊群中,到处都是景;有人说,它在人心里,是无法到达的远方。
你要问我,我会说:诗意不在远方,它就藏在我们生活中。正如,年轻时你会对着山川说:“山川岁月,如是我闻”;当你老了,还能对着身边的爱人说:“醒来觉得甚是爱你”。心中有诗意,岁月不曾老。
01、心中有风景,人生有诗意
是不是在想:等有朝一日,什么都不要,只想过上抛却烦躁、心怀宁静的诗意生活!无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。一间小屋,三两好友;一壶清茶,满园清香。
可是即使没有这些约定俗成的意境,有些人还是照样过上了诗意地生活。苏东坡“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘”的清旷闲雅;李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的飘逸洒脱;陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然自得。
虽然他们是历史匆匆的过客,但他们生命一直在发光,因为他们对生活充满着美好的情愫。他们把自己变成诗,诗化人生。所有能发光的生命都在于心里对生活的态度。
正如汪曾祺所说:“生活,是很好玩的”。把寻常日子过得有声有色,靠的不是金钱,而是一颗从琐碎生活中发现诗意的心。
02、再灰暗的日子,也诗意地活
还记得火遍大江南北的“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野……”这首歌?那种被眼前生活压得苟且喘气的音律,让人心生悲凉。
确实,人生中有很多的艰难和灰暗。有些人一味地抱怨,硬生生的把本有希望的生活过成了苟且;而有些人即使在最难捱的日子,也不失风度,照样在生活的夹缝中诗意地活着。
文学大师木心,一个在黑暗中大雪纷飞的人,经历过肮脏的世道,依然活得干净。回忆录说:木心当时被关在阴暗潮湿的防空洞,四周都是污浊的脏水,每天吃爬满了苍蝇的酸馒头和霉咸菜。
命运如此不堪,却没有消磨他的意志。他找来一张白纸,在纸上画出黑白琴键,寂静无人之时便躲在角落里,指尖在琴键上无声地弹着肖邦和莫扎特。他说:“白天我是一个奴隶,晚上我是一个王子。
关他的人都在想:“木心一定会爬着出来,身子佝偻,衣衫褴褛,肮脏不堪。”可出狱那天,所有人都惊呆了,木心腰板坚挺,裤子还有笔直的裤缝,皮鞋擦得干净极了。
最难得的是,在困顿苦厄之时仍保有宽容平静的微笑;最珍贵的是,在肮脏的世道中,依然以干净的面目示人。现在才懂得,把眼前的“苟且”过得舒舒服服,才是最诗意地“诗和远方”。不然岂不是要活活被气死!
03、若有诗意藏于心,岁月从不败华年
我一直相信:一个人的衰老,是从生活丢失诗意开始的。正如“当灵魂失去庙宇,雨水便会滴在心上。”当我们对生活不再热爱,对愿景不再向往,对生命不再珍重,对所有的一切越来越消沉的时候,人便老了。而心中有诗意的人,还在继续年轻,永远朝气蓬勃、焕发青春。
台湾知名诗人、作家蒋勋说:“我怕自己衰老,老到不会为美落泪”。细问后才知道还有一些故事:蒋勋先生在经历了2010年那场生死边缘的心脏搭桥手术后,决定要为自己生活节奏再改变下——回到更愿意居住的村庄。
这么多年来,蒋勋起床的第一件事就是念佛经,将一天最清明安静的时刻留给自己,让自己的心灵回归自然。而且只要在家,蒋勋就一定亲自做饭,他说做饭好快乐。
尽管蒋勋已两鬓斑白,可你我都能感到,在灵魂深处,蒋勋依然是诗意生活。因为他永远对生命保持崇敬和认真极致地生活。 卢梭说:“生活得最有意义的人,并不是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。”
心中有诗意,心中有向往,青春永不老。风风雨雨任他吹,如影如梦梦归来。细细品味生活中宁静烟火,认真感知周边的美好风景;伸出手去触摸,迈开腿去追逐。心中有诗意,岁月不曾老,诗意地生活,不负此生!
注;文章与图片来自网络,版权归原作者所有。祝愿每一个读到该文章的人,都能得到启发与共呜,拥有长久的幸福和快乐!

适合研究易学的命理特征

每个人的天赋不同,今天说说算命师傅的天赋。如果是想入行的、有所成就的,有这方面的天赋就变得很重要,以前授徒也要考核天赋。

是否有这方面天赋,在本人八字就会体现出来。这里大致介绍一些常见的类型,小比例特殊格局另当别论。

如果你有以下一些特征,或占了几项,那么在这方面就有一定天赋,甚至可以从事这个行业。“医者医身,易者医心”,技术与综合知识能力强的易学工作者,是可以造福和帮助人的。

伤官带印的人
命中伤官佩印,其人大多生性聪明,有才又内敛,常常可以成就一番事业,所以也为一种贵气的标志。

命中伤官透干,而印星藏支;或者印星出干,而伤官藏支;或者伤官与印星同在一柱,伤官与印星紧贴,则为伤官带印。

相对而言,贵气的程度,多有不足,但也体现出职业方面对外要靠嘴巴,同时,命主内心会比较有思想的特点,故此,它们能从事易学方面的职业。

食伤并透

且带有华盖、太极贵人

八字中食伤主技艺,主口,主流动、言说、思维;柱中有太极、华盖,主信仰、玄学、宗教。自然命主所想、所思、所从事的就是五术方面(山、医、卜、命、相)。

同时,命中食伤俱出,则为混杂,如果原局无制无化,则少了贵气,难以进入仕途,从事五术方面的职业,也就成了顺理成章的事情。

官杀为用

但是官杀混杂

八字中官杀混杂,需要身旺才好;身弱,官杀就是灾难,命运多坎坷,也容易多灾病,故此,官杀混杂,得要制化,能够去浊留清。

不过,即使身强,命中比劫多旺,以官杀为喜用的人,官杀也有不足之处,即使进入仕途,常常也只能小贵,或者富。

因为,他们中的大多数人,常常不能把握住进取的机遇,为人处世也有不清不明的情况,从事九流技艺,或许可以发挥其才干。

官杀逢华盖、太极

再见枭印或者食伤

八字中官杀主事业与职业;官杀印星逢华盖、太极,则主其人的事业与职业,多与空门、玄学、宗教、信仰有关。

更为重要的是,命中官杀见印枭,或者食伤,常常具有不利的一面。尤其是,八字中要用官的人,有了这种组合,则贵不起来;即使能贵,其贵也小;或者会遭遇意外波折。

好的是,枭印也好,食伤也罢,常常代表手艺、偏门冷门的知识、职业缘分。故此,他们也是可以从事这个方面的职业的人。

八字中丙辛

见辰巳、戌亥

八字中丙为灸,辛为针。辰巳为地户,戌亥为天门,又为天医。

丙辛合拱水像,有水通天门、地户,行走江湖之像。

故此,其人的事业,不是行医,治病救人;就是看地、问卜;行走江湖的人。故此,古人认为,命中具有这种大像的人,当为“九流”术士。

八字中癸巳

与乙卯、庚申联戌亥

癸巳,纳音为水,与戌亥(天门)相连,则为水流天门;乙卯为闲水,自然是口若悬河,暗通天门,自然也是与天地学问有关。

庚申为白虎、道路,联戌、亥天门,亦为其人常在道路行走,从事天门、天意相关的事业。主家中易出九流之人,或者本人为九流杂术之人。

天干有两壬

地支见子丑

天干壬水,主寒居阳位,在天则为天河,在地则为海洋、河流;且壬有计算,勘察、测量的含义,两壬则有反复、重复之像;更有流动,奔走、激流之像。

地支子、丑为宫观、寺庙,故凡八字中子丑位多,天干在透出壬水多者,则有其人常在寺庙、道观聚集、行走的迹象。故此,古人说,这种命像,定出僧道、九流之人。

八字中偏印健旺

偏印为用

八字中枭印主偏门,冷门,独门;枭印健旺,又以枭印为用的人,往往极具钻研精神,从事易学研究,往往会有独到的见解与心得,故而常能在易学领域获得成就。

同时,枭印旺,偏印出干,或者偏印在日干三围,也主命主的事业和职业,常常与别人不同,甚至有些另类。自然,这种命格的人,也是可以从事易学事业的人才。

八字中有天医

天医星为用神的

八字中天医星,是指出生月令的前一个字。这个字如果在八字中为喜用,则是能够治病救人的良医。从事易学事业,大多能够救人,替别人解救危困。

当然如果天医为忌,就是杀人,害人的了;这点尤其需要注意。不过,这个时候,则需要命中天医具有制化。

八字中子午卯酉四正多的

八字中“子、午、卯、酉”为地支四正,是地的四方;得气最正、最旺、最为纯粹。有人说,凡是与宗教、哲学、修道、五术有关的人和事,均可以从四正所引出。

就我的看法,八字中四正多的人,个性方面都比较坚持,做事情往往都比较专注,有点全力以赴。

也正因为如此,大多适宜比较个性化的事业,需要穷尽心力的学问与职业。而宗教、哲学、五术等方面,是需要投入很大的精力,穷尽一切才智,恐怕都不够。

因此,八字子午卯酉字数越多,大体两位以上,其与宗教、哲学、修道、五术的缘分就愈深。

八字中辰戌丑未多的
八字中“辰、戌、丑、未”乃四库之地,有收藏、单纯的含义;地处中央,有忠厚、老实、纯正的含义;也是五行中金木水火的聚合之处。

故此,八字中“辰戌丑未”四库多的人,常有宗教、信仰的倾向,大多喜欢玄学,杂术,至少会是一个相信“命理”、“玄学”的人。

八字中太极贵人

“始终相保”

八字中,年日干甲乙见子午、丙丁见卯酉,戊己见辰戌丑未,庚辛见寅亥、壬癸见巳申,则为太极贵人。

如果命中两个太极贵人全,则属于太极贵人“始终相保”。

这种命像,本来主贵,古人称为“封侯万户,耀祖荣宗”的命像。不过,也要八字组合良好,符合贵格条件。

倘若有所欠缺,大多属于宗教人士,或者“医、卜、命、相”之类的人士;或者不能得志的隐士之类。

原神:有人说托马是钟离上位?别逗了,岩神是4星能碰瓷的?

托马是钟离上位?

璃月新4星角色托马曝光之后,很多人都说托马有希望成为钟离上位。因为托马是火属性辅助,可以打元素反应;而岩属性是自闭元素,只能自己和自己玩。

说实话,这种说法在我看来,根本经不起推敲。我们先来看看托马的玩法,目前,托马的机制已经确定了,主要能力分为三种。



1,战技给场上角色套火属性护盾,护盾持续期间8秒。单层护盾的吸收量比较一般,天赋升级到10级后,在未叠层的情况下,数值只有几千,比迪奥娜还要脆;

2,开大后产生火焰铠甲,持续时间15秒,2命后是18秒,只有2秒真空期。火焰铠甲持续期间,跟随普通攻击挂火,而且是范围性火属性伤害,配合神里可以打出普攻刀刀融化;



3,大招期间的普通攻击,会随着每一次挂火,产生新的护盾,但是有上限。在10级天赋下,护盾值的吸收量最高不超过35.28%生命值+4153。假设托马的生命值堆到30000,那么可以最高产生14737点护盾。

说完托马的机制,我们一个一个来对比。看完你就明白,钟离这张人权卡,不是4星能碰瓷的。

护盾强度对比

第一,作为护盾角色,我们当然要先对比护盾的强度。钟离作为5星角色,90级生命值14695,而托马的满级血量只有10331。10级天赋下,托马的护盾吸收量极限为35.28%生命值+4153,而钟离长按E的倍率为23%生命值+2717。表面上看起来,托马在极限护盾情况下,倍率确实比钟离强50%左右。



但是,钟离的基础生命值比托马高42%,基本可以扯平护盾倍率的差距。但是别忘了,经过钟离那次风波后,岩属性护盾值的吸收量,变成了全属性150%。

最重要的是,而且钟离的护盾是一次性到位,长按E就完事了,而且持续时间长达20秒,CD只有12秒。而托马需要开大招+普攻N次,才能达到护盾最大值,并且有一定的真空期。从护盾强度的角度来看,钟离可以说是完胜。

增伤能力对比

第二,既然是辅助定位,那就要对比增伤能力。很多人都觉得,托马作为火系角色,在元素反应队里是有优势的。但是我想说的是,在现版本的所有阵容中,我都找不到托马的就业环境。

火队,目前火队基本绑定行秋,比如胡桃和行秋就是天作之合。因为胡桃的普攻、重击的元素附着CD是独立的,所以可以打出刀刀蒸发,元素反应覆盖率高达90%以上。如果塞进去一个托马,每秒一次的弱火,很可能会干扰胡桃本身的蒸发频率,丢失大量的伤害。



水队也塞不进去,根据元素反应理论,1水=2火,所以输出方一定是火系。举个例子,万达国际队,永远是香菱的大招触发蒸发,最后变成了公子给香菱打工。用托马来辅助水C,就只有托马的挂火才能打蒸发,倍率大概是生命值的2.2%——这伤害够干啥的?

最后,对冰系主C来说,托马可以说是“火系行秋”,有生存能力,也能跟随普攻挂火,打出刀刀融化的效果。但是别忘了,冰系圣遗物在冻结状态下提供40%暴击,双冰共鸣提供15%暴击率,这55%的暴击率决定了永冻队才是版本答案。把托马塞进去,会干扰冻结状态,导致不能提供正面效果。



对比托马,钟离可以全程带来全属性20%减抗,不管任何阵容都可以塞进去,而且所有队友都能吃到减抗效果。同时,钟离的E技能伤害,属于非常弱的岩属性伤害,几乎不会干扰元素反应。

此外,钟离的大招不仅有无敌帧,而且除了BOSS级别的怪物都可以强行石化,输出环境非常安逸。

最后的总结

总而言之,钟离作为提瓦特的7神之一,玩家们手里的人权卡,不可能会输给一个4星辅助——哪怕是满命托马,也无法碰瓷钟离。最后,我认为托马非常像当初的辛焱,一定会沦为冷门角色。



因为火属性在当前版本环境下,只能用来输出,班尼特是唯一的例外。在我看来,原神的元素反应机制不是不平衡,而是存在非常大的问题。对此你怎么看,欢迎讨论。


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