家里播放念佛机好处多

佛菩萨的名号，密咒，经教是“金刚种子”，“一历耳根，永为道种”，就好比种子种到田中，则秋天会得到花果，佛菩萨的名号，闻已而播八识田中，则必得道果，必定“一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。”

第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛、躄、背偻、白癞、癫狂、种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧。诸根完具，无诸疾苦。--《药师琉璃光如来本愿功德经》

莲池大师《阿弥陀经疏钞》云：「但持佛名，必生彼国，则或高或下，或圣或凡，乃至或信或疑，或赞或毁，知有彼佛，便成善根，多劫多生，俱蒙解脱。」 

蕅益大师《阿弥陀经要解》云：“四毕竟不退。不论至心散心，有心无心，或解不解，但弥陀名号，或六方佛名，此经名字，一经于耳，假使千万劫后，毕竟因斯度脱。”

敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛  脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。

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佛菩萨的名号，密咒，经教是“金刚种子”，“一历耳根，永为道种”，就好比种子种到田中，则秋天会得到花果，佛菩萨的名号，闻已而播八识田中，则必得道果，必定“一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。”
第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛、躄、背偻、白癞、癫狂、种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧。诸根完具，无诸疾苦。--《药师琉璃光如来本愿功德经》
莲池大师《阿弥陀经疏钞》云：「但持佛名，必生彼国，则或高或下，或圣或凡，乃至或信或疑，或赞或毁，知有彼佛，便成善根，多劫多生，俱蒙解脱。」 
蕅益大师《阿弥陀经要解》云：“四毕竟不退。不论至心散心，有心无心，或解不解，但弥陀名号，或六方佛名，此经名字，一经于耳，假使千万劫后，毕竟因斯度脱。”
敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛  脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。

【无有上师无一切 喇嘛钦！喇嘛钦！喇嘛钦！】

华智仁波切有一次独自在马尔康附近崎岖山里流浪，夜里便露宿野外。他禅修寂天菩萨的菩提心教法，那是关于发愿利他以求证悟的教法。华智的愿力是希望毫不偏私地对待他人如己一般。

一条崎岖的泥土小径横切过山脉，连接着山谷中两个争斗不休的家族。这位离群独修的上师敏锐地感觉到四周的暴力气氛，激起他慈悲、虔诚的祈祷。

有一天，交战的双方注意到一个流浪汉在路旁，大家都想知道他是谁、有何意图。他们发现华智横躺在山径一段狭窄转弯处，每一个过路人都不得不跨过他。以如此不寻常的姿态，华智便可以为每个过路的人个别祈祷，希望能平息他们暴力的情绪。

一段时间后，三个武装的年轻骑士，遇到这个饱受风霜的老行脚僧，他旁边的营火早已熄灭。他们被迫突然勒马，而且跨了下来，他们诘问：“你是病了、精神错乱，或者是个麻疯病人？你有什么毛病，这样横躺在路上？”

这位漫不经心的大师回答：“别担心，年轻人，你们不会感染上我的病，这叫做‘菩提心’，很难传给像你们这样年轻健壮的战士！”三个人有些迷惑，跨上马急驰而去。后来华智说：“或许这无私的菩提心也是会传染的，因为你可以从伟大的精神修行者处感受到它。但是现在，虽然很多人宣称拥有它，却很少人真正发展出无缘大慈，同体大悲的征兆。”

然后他祈祷着：“愿一切众生无有例外，都能感染到这宝贵的菩提心。”

很神奇地，马尔康地区原本不断的流血争斗，很快就平息了。当地的人们声称，年轻的战士一定是从那挡在山路中，隐名证悟的流浪汉处，感染到和平的疾病，而他们从此再也不曾见到他了。

每一次巴珠（即华智仁波切）去向上师吉美嘉威努格的全身舍利致敬时，他总是热切地祈请：

在我所有未来世中，
愿我不受恶友的影响；
愿我不伤众生一毫毛；
愿我不离佛法之光明。
愿所有与我有缘者，
都能清净一切重罪；
愿他关闭三恶道门，
投生西方极乐，观音之佛土。

从彼到今，据说他的祈求都已实现。甚至只读有关巴珠的故事，都能从吉祥缘中，得大利益。 https://t.cn/Rx120GS