甘草末在外科临床上的卓越作用
甘草一药,应用范围甚广。不但可作煎剂内服,并可煎汤用以“漱口”、“外洗”、“外渍”,以及研末“外掺”等。
最近本人在外科临床实践中,又发现了甘草末有“化瘀”、“生肌”等卓越作用。现将临床实验的四个病例,介绍如下:
一、治愈脱骨疽的经过:
病者朱某,男,年70余,住扬州东圈门65号。于1954年3月间,右足患脱骨疽,其足趾骨与跖骨之间,外层肌肤溃烂成一道鸿沟,足趾全部枯黑,组织坏死,腐臭秽气,令人掩鼻。病人痛苦得日夜呻吟不止,由于他年老无依,仅靠政府按月救济,故无力去医院治疗。后由居民委员会和区政府派员莅临本诊所,要求免费出诊治疗,当即表示接受。因为做一个社会医生,不应只有贪图报酬的思想;应该树立“救死扶伤”的人道主义精神,抱着治病救人的态度,故不因无钱而推卸医师的职责,于是,欣然出诊,为其治疗。
起初,逐日为病人清洗脓水,剪除腐皮烂肉,并敷药包扎。逾两星期,将其五趾暴露的枯骨,一一切除。此时,趾骨全部切除后,足骨顶端,已不为皮肤包围。面临的问题:必须使肌肤往上新生,始能将足骨顶端包住愈合。余初用大珍珠散调和当归膏,冀其迅速收敛、生肌。
但过匝月效果全无。偶忆甘草能生肌、解毒。其成分富含糖质、淀粉、树胶等,因而试用之。
试用方法:以粉甘草细末,调和当归膏,用纱布敷贴患处。旬日后,其足骨周围的肌肤,已开始新生。逾一月,新皮肤逐生长至骨顶而疮口告愈合。此为余第一次从临床实践中使用甘草末外用所得的优良效果。
二、治愈巅顶结毒的经过:
病者郭某,男,年59岁,住扬州渡江路,小贩为生,于1955年6月间,举发巅顶毒(早年患过梅毒)。患处疮口有球形的瘀肉,突起如龙眼大,其色黑,秽气甚烈,微破之则血出不止。经用平胬散以化其瘀,达二星期,迄未稍减,乃嘱其去医院治疗。去医院后,未施行任何手术,仅用注射、外敷等方法,亦无效果。
两旬后,复来求诊。询其故,他说:“经济困难,不得已,乃再求先生继续治疗。”余考虑良久,因回忆使用甘草末治疗脱骨疽的经验,不知是否亦能解决此症。当即试用粉甘草末,用法如前。
旬日之间,即见突起的黑色瘀肉,范围逐缩小。经过四旬左右,瘀肉完全消失,疮口肉色,亦显正常。此时,为争取早日愈合,乃改用大珍珠散调和当归膏,期其收敛愈合。结果,出乎意外,其口竟又复生一瘀肉,睹此情况,收敛剂似不宜再用,旋即仍单用甘草末。数日之间,瘀肉又逐渐消失。至此,不复更用他药,疮口日渐收而愈合。经过这次的实验,因而证实甘草确有解毒、化瘀、生肌等卓越效用。
三、治愈天花遗毒久不收口的经过:
病者朱某,男,年14岁,住扬州马市口牌坊巷18号。于9年前,在东台乡间感染天花,痘毒逗留,左曲池之上,偏于外侧发生遗毒,破溃迄未收口,疮口满布瘀肉,略为隆起,肱肌瘦削,肘关节发大。其长兄任职扬州专署,特接其来扬医治。初经医院检查,云须将其前臂骨切除,如不同意,收敛其口亦可。其兄当时考虑,想与中医研究,有无其他治疗方法?
乃于本年5月11日,来余处就诊,检其疮口,并未生管,试其关节,尚可作运动,因认其为天花毒,以为收口尚不致有何困难。其兄询以何日可愈?乃与之约,俟三日后,再作决定。余仍用粉甘草末治疗。经过三日,瘀肉渐化,乃估计其在一月内可愈。甫经一周,疮口的瘀肉,已完全消失,肉色转红,疮口亦渐缩小。
鉴于郭某的巅顶毒,于瘀肉消失之后,施以大珍珠散,曾经瘀肉复生。为作实验计,换用大珍珠散,以观其发。展用后甫经5日,疮口平面,竟生一层浅薄瘀肉。乃又改用甘草末,瘀肉旋又消失,肉色又转正,常疮口亦日益缩小而逐渐愈合。
四、治愈淋巴腺结核久不收口的经过:
病者邹某,女,年9岁,住扬州李官人巷30号之1。其颈右淋巴腺核,出头近一年,未能收口。本年5月间,由其母偕来就诊,观察其口为斜长形,口面长有2寸,其上口凹陷有腐,下口呈现平滑的瘀肉,隆起甚高。经用海浮散多日,不见效果。乃易以犀黄丸内服;甘草末外掺,以解毒化瘀。又六日,来复诊,见其上口凹陷部分腐肉消失,其色转红,下口隆起的瘀肉亦渐平复。既获效,乃继续使用,直至愈合为止。此症费时日四旬。此为余第四次的实验。
惟有一点需要说明的,使用甘草末于溃疡面时,必须研之极细无声,如中医研制外科末药一样。但甘草之粗纤维颇多,很难研制,需用粉甘草耐心筛、研,不可有一粗颗粒存在,否则将刺激溃疡面,而使病人增加不必要的痛苦。此是笔者“一得之愚”,愿提出以供大家参考。并希海内药学专家对此药的成分,再作进一步之研究。
作者 林芝庭
温馨提示:文中处方,仅供专业中医参考,非中医请勿擅用。
甘草一药,应用范围甚广。不但可作煎剂内服,并可煎汤用以“漱口”、“外洗”、“外渍”,以及研末“外掺”等。
最近本人在外科临床实践中,又发现了甘草末有“化瘀”、“生肌”等卓越作用。现将临床实验的四个病例,介绍如下:
一、治愈脱骨疽的经过:
病者朱某,男,年70余,住扬州东圈门65号。于1954年3月间,右足患脱骨疽,其足趾骨与跖骨之间,外层肌肤溃烂成一道鸿沟,足趾全部枯黑,组织坏死,腐臭秽气,令人掩鼻。病人痛苦得日夜呻吟不止,由于他年老无依,仅靠政府按月救济,故无力去医院治疗。后由居民委员会和区政府派员莅临本诊所,要求免费出诊治疗,当即表示接受。因为做一个社会医生,不应只有贪图报酬的思想;应该树立“救死扶伤”的人道主义精神,抱着治病救人的态度,故不因无钱而推卸医师的职责,于是,欣然出诊,为其治疗。
起初,逐日为病人清洗脓水,剪除腐皮烂肉,并敷药包扎。逾两星期,将其五趾暴露的枯骨,一一切除。此时,趾骨全部切除后,足骨顶端,已不为皮肤包围。面临的问题:必须使肌肤往上新生,始能将足骨顶端包住愈合。余初用大珍珠散调和当归膏,冀其迅速收敛、生肌。
但过匝月效果全无。偶忆甘草能生肌、解毒。其成分富含糖质、淀粉、树胶等,因而试用之。
试用方法:以粉甘草细末,调和当归膏,用纱布敷贴患处。旬日后,其足骨周围的肌肤,已开始新生。逾一月,新皮肤逐生长至骨顶而疮口告愈合。此为余第一次从临床实践中使用甘草末外用所得的优良效果。
二、治愈巅顶结毒的经过:
病者郭某,男,年59岁,住扬州渡江路,小贩为生,于1955年6月间,举发巅顶毒(早年患过梅毒)。患处疮口有球形的瘀肉,突起如龙眼大,其色黑,秽气甚烈,微破之则血出不止。经用平胬散以化其瘀,达二星期,迄未稍减,乃嘱其去医院治疗。去医院后,未施行任何手术,仅用注射、外敷等方法,亦无效果。
两旬后,复来求诊。询其故,他说:“经济困难,不得已,乃再求先生继续治疗。”余考虑良久,因回忆使用甘草末治疗脱骨疽的经验,不知是否亦能解决此症。当即试用粉甘草末,用法如前。
旬日之间,即见突起的黑色瘀肉,范围逐缩小。经过四旬左右,瘀肉完全消失,疮口肉色,亦显正常。此时,为争取早日愈合,乃改用大珍珠散调和当归膏,期其收敛愈合。结果,出乎意外,其口竟又复生一瘀肉,睹此情况,收敛剂似不宜再用,旋即仍单用甘草末。数日之间,瘀肉又逐渐消失。至此,不复更用他药,疮口日渐收而愈合。经过这次的实验,因而证实甘草确有解毒、化瘀、生肌等卓越效用。
三、治愈天花遗毒久不收口的经过:
病者朱某,男,年14岁,住扬州马市口牌坊巷18号。于9年前,在东台乡间感染天花,痘毒逗留,左曲池之上,偏于外侧发生遗毒,破溃迄未收口,疮口满布瘀肉,略为隆起,肱肌瘦削,肘关节发大。其长兄任职扬州专署,特接其来扬医治。初经医院检查,云须将其前臂骨切除,如不同意,收敛其口亦可。其兄当时考虑,想与中医研究,有无其他治疗方法?
乃于本年5月11日,来余处就诊,检其疮口,并未生管,试其关节,尚可作运动,因认其为天花毒,以为收口尚不致有何困难。其兄询以何日可愈?乃与之约,俟三日后,再作决定。余仍用粉甘草末治疗。经过三日,瘀肉渐化,乃估计其在一月内可愈。甫经一周,疮口的瘀肉,已完全消失,肉色转红,疮口亦渐缩小。
鉴于郭某的巅顶毒,于瘀肉消失之后,施以大珍珠散,曾经瘀肉复生。为作实验计,换用大珍珠散,以观其发。展用后甫经5日,疮口平面,竟生一层浅薄瘀肉。乃又改用甘草末,瘀肉旋又消失,肉色又转正,常疮口亦日益缩小而逐渐愈合。
四、治愈淋巴腺结核久不收口的经过:
病者邹某,女,年9岁,住扬州李官人巷30号之1。其颈右淋巴腺核,出头近一年,未能收口。本年5月间,由其母偕来就诊,观察其口为斜长形,口面长有2寸,其上口凹陷有腐,下口呈现平滑的瘀肉,隆起甚高。经用海浮散多日,不见效果。乃易以犀黄丸内服;甘草末外掺,以解毒化瘀。又六日,来复诊,见其上口凹陷部分腐肉消失,其色转红,下口隆起的瘀肉亦渐平复。既获效,乃继续使用,直至愈合为止。此症费时日四旬。此为余第四次的实验。
惟有一点需要说明的,使用甘草末于溃疡面时,必须研之极细无声,如中医研制外科末药一样。但甘草之粗纤维颇多,很难研制,需用粉甘草耐心筛、研,不可有一粗颗粒存在,否则将刺激溃疡面,而使病人增加不必要的痛苦。此是笔者“一得之愚”,愿提出以供大家参考。并希海内药学专家对此药的成分,再作进一步之研究。
作者 林芝庭
温馨提示:文中处方,仅供专业中医参考,非中医请勿擅用。
教你一招“封住涌泉穴”,能自动打通12经络,百病自然去无踪!
想了解这个方法的原理,先来认识一下“涌泉穴”吧,这样更容易理解。涌泉穴在人的足底前三分之一中间处,在足底人字沟里。涌泉,顾名思义,就是泉水奔涌而出的意思。
在中医经络学中,涌泉穴是一个十分重要的穴位。中医认为涌泉穴是我们人体生命的泉眼。很多人知道这样一句话:“人老脚先老,治病先治脚”,而脚的正中心是涌泉。
肾是人的先天之本,’肾主水,主管人体的水液代谢以及泌尿生殖系统,而肾经的起始之穴就是涌泉。由此可见,涌泉穴可谓集多个“重中之重”于一身。
中医认为涌泉穴有这样的功效:通关,开窍,安神,镇静,其主治病症有:神经衰弱、精力减退、倦怠感、妇女病、失眠、多眠症、高血压、晕眩、焦躁、糖尿病、过敏性鼻炎、更年期障碍、怕冷症、肾脏病、头顶痛,头晕,眼花,咽喉痛,舌干,失音,小便不利,大便难,小儿惊风,足心热,癫疾,霍乱转筋,昏厥等等。
为什么古人把这个在人体最低的位置的穴位叫做“涌泉”。我们都知道,泉水是向上喷出的叫做泉水
上个周五,我在网上和一位同行聊天。在聊天中,他谈起这些天他遇见一位行脚僧。光着脚行走,而且,身体非常的健康。
他说他问过他行走的秘诀在哪里,那位行脚僧只是告诉走路时用脚后跟着地。别的什么再也不说了。他告诉我也可以让脚后跟着地走走看,也许能好。说实在的,我根本不信这个话。因为理论上讲不通的。
晚上我在散步的时候,又想起了这个话。我在思考既然行脚僧这样走自有他的秘密,这个秘密是不会轻易讲出来的。这个秘密在哪里?我边走边思考。
我知道整个脚底只有一个穴位,那就是涌泉穴。难道与这个涌泉穴有什么关系?经过一段时间的常思,我豁然明白了。上面我的疑问一个个被我自己破解。
当晚我回到家里,向老天借了一点无形的土气,把涌泉穴封死。结果效果很快就出来了,十分钟后,我的两只脚开始发热,是整个脚都发热,这股热气从脚部开始,顺着三阴经上行,接着又沿着督脉上行。
半小时后,整个腰部热乎乎的,十分的舒服。接下来就是后背开始出汗,头部开始出汗,前胸出汗,我这才明白“涌泉”的意义,原来是当把涌泉穴封死后,足下的一阳初起,顺着经脉上行到前胸后背头部出汗了,这不是喷泉是什么?
要知道,我封死涌泉穴后,我没有处在静坐当中,就是在正常状态当中。这个结果我还是没有完全确认。因为,这也许是巧合。本来那几天的天气就闷热,也许是巧合。
当晚我还是按照自己所悟的去做,结果还是一样,阳气从足底开始上行,经过督脉到任脉。整个身体的是热乎乎的。当阳气经过前胸后背头部的时候,还是出汗,出汗如泉涌。
第三天,晚上我还是按照这个方法进行。结果还阳气是那样运行。
这是我突然发现,我以前因骑摩托车引起的膝关节疼痛不疼了。而且在膝关节周围出现好几个大大的红点,稍微有一点痒。我知道,这是把里面的病排出来的表现。
我以前的脚汗特别的厉害,即便是冬天也是很厉害的。所以,我的鞋垫几乎需要一天一换。而今天发现这几天我的鞋垫没有换,自己拿出鞋垫一看,干干的,我的脚汗竟然也好了。
昨晚我还是这样做的,每晚拿出以前散步的时间,还是照常去散步,只是,借无形的土把涌泉穴封死去行走。真是舒服极了!
我终于明白古人把这个穴位叫“涌泉”的用意了。封死涌泉穴后,“泉水”才能在身体的上面喷出来,太妙了,封死涌泉穴,阳气从足底就发出来,这不正符合《震》卦的一阳初起的意义。
很多网友搞不懂怎样用无形的“土”封住涌泉穴,它的决窍就是:走路时脚跟走路,这样走路时,为了维持平衡,人的脚趾会暗暗的翘起来,这样就能拉紧的肌肉,无形中起到一个封住涌泉穴的作用。
还有一种方法是搓涌泉穴,可能有网友会问,搓涌泉穴为什么能够封住涌泉穴呢?因为搓涌泉穴能够产生热量,而热是上升的,能够把阳气往上运行,从而封住涌泉穴。
记住只有把涌泉穴搓热,才能封住涌泉穴,搓的越热,封的越牢固,效果也越显著。
同理,艾灸或刮灸涌泉穴也是能起到封涌泉穴的作用。
北宋大文学家苏东坡不仅精通文理,也深谙养生之道,搓擦脚心是他每日必做的功课,所以虽年逾花甲仍然精力旺盛。
据记载:有一次,苏东坡到山中去拜会他的佛门好友佛印,在那里谈天说地,酌酒吟诗,不知不觉已过半夜,无法回城,只好下榻寺里歇宿。
就寝前苏东坡脱去衣帽鞋袜,闭目盘膝而坐,先用右手按摩左脚心,再换左手擦右脚心。睡在对面床上的佛印见状,便打趣道:“学士打禅坐,默念阿弥陀,想随观音去,家中有老婆,奈何!”苏东坡擦完脚心,睁开双目笑着说:“东坡擦脚心,并非随观音,只为明双目,世事看分明。”
东坡居士所擦脚心正是涌泉穴的所在,他称此法能使人面色红润、腿脚轻快、不染疾病,所以日常总把它当做一门功课来做。(仅供参考)
想了解这个方法的原理,先来认识一下“涌泉穴”吧,这样更容易理解。涌泉穴在人的足底前三分之一中间处,在足底人字沟里。涌泉,顾名思义,就是泉水奔涌而出的意思。
在中医经络学中,涌泉穴是一个十分重要的穴位。中医认为涌泉穴是我们人体生命的泉眼。很多人知道这样一句话:“人老脚先老,治病先治脚”,而脚的正中心是涌泉。
肾是人的先天之本,’肾主水,主管人体的水液代谢以及泌尿生殖系统,而肾经的起始之穴就是涌泉。由此可见,涌泉穴可谓集多个“重中之重”于一身。
中医认为涌泉穴有这样的功效:通关,开窍,安神,镇静,其主治病症有:神经衰弱、精力减退、倦怠感、妇女病、失眠、多眠症、高血压、晕眩、焦躁、糖尿病、过敏性鼻炎、更年期障碍、怕冷症、肾脏病、头顶痛,头晕,眼花,咽喉痛,舌干,失音,小便不利,大便难,小儿惊风,足心热,癫疾,霍乱转筋,昏厥等等。
为什么古人把这个在人体最低的位置的穴位叫做“涌泉”。我们都知道,泉水是向上喷出的叫做泉水
上个周五,我在网上和一位同行聊天。在聊天中,他谈起这些天他遇见一位行脚僧。光着脚行走,而且,身体非常的健康。
他说他问过他行走的秘诀在哪里,那位行脚僧只是告诉走路时用脚后跟着地。别的什么再也不说了。他告诉我也可以让脚后跟着地走走看,也许能好。说实在的,我根本不信这个话。因为理论上讲不通的。
晚上我在散步的时候,又想起了这个话。我在思考既然行脚僧这样走自有他的秘密,这个秘密是不会轻易讲出来的。这个秘密在哪里?我边走边思考。
我知道整个脚底只有一个穴位,那就是涌泉穴。难道与这个涌泉穴有什么关系?经过一段时间的常思,我豁然明白了。上面我的疑问一个个被我自己破解。
当晚我回到家里,向老天借了一点无形的土气,把涌泉穴封死。结果效果很快就出来了,十分钟后,我的两只脚开始发热,是整个脚都发热,这股热气从脚部开始,顺着三阴经上行,接着又沿着督脉上行。
半小时后,整个腰部热乎乎的,十分的舒服。接下来就是后背开始出汗,头部开始出汗,前胸出汗,我这才明白“涌泉”的意义,原来是当把涌泉穴封死后,足下的一阳初起,顺着经脉上行到前胸后背头部出汗了,这不是喷泉是什么?
要知道,我封死涌泉穴后,我没有处在静坐当中,就是在正常状态当中。这个结果我还是没有完全确认。因为,这也许是巧合。本来那几天的天气就闷热,也许是巧合。
当晚我还是按照自己所悟的去做,结果还是一样,阳气从足底开始上行,经过督脉到任脉。整个身体的是热乎乎的。当阳气经过前胸后背头部的时候,还是出汗,出汗如泉涌。
第三天,晚上我还是按照这个方法进行。结果还阳气是那样运行。
这是我突然发现,我以前因骑摩托车引起的膝关节疼痛不疼了。而且在膝关节周围出现好几个大大的红点,稍微有一点痒。我知道,这是把里面的病排出来的表现。
我以前的脚汗特别的厉害,即便是冬天也是很厉害的。所以,我的鞋垫几乎需要一天一换。而今天发现这几天我的鞋垫没有换,自己拿出鞋垫一看,干干的,我的脚汗竟然也好了。
昨晚我还是这样做的,每晚拿出以前散步的时间,还是照常去散步,只是,借无形的土把涌泉穴封死去行走。真是舒服极了!
我终于明白古人把这个穴位叫“涌泉”的用意了。封死涌泉穴后,“泉水”才能在身体的上面喷出来,太妙了,封死涌泉穴,阳气从足底就发出来,这不正符合《震》卦的一阳初起的意义。
很多网友搞不懂怎样用无形的“土”封住涌泉穴,它的决窍就是:走路时脚跟走路,这样走路时,为了维持平衡,人的脚趾会暗暗的翘起来,这样就能拉紧的肌肉,无形中起到一个封住涌泉穴的作用。
还有一种方法是搓涌泉穴,可能有网友会问,搓涌泉穴为什么能够封住涌泉穴呢?因为搓涌泉穴能够产生热量,而热是上升的,能够把阳气往上运行,从而封住涌泉穴。
记住只有把涌泉穴搓热,才能封住涌泉穴,搓的越热,封的越牢固,效果也越显著。
同理,艾灸或刮灸涌泉穴也是能起到封涌泉穴的作用。
北宋大文学家苏东坡不仅精通文理,也深谙养生之道,搓擦脚心是他每日必做的功课,所以虽年逾花甲仍然精力旺盛。
据记载:有一次,苏东坡到山中去拜会他的佛门好友佛印,在那里谈天说地,酌酒吟诗,不知不觉已过半夜,无法回城,只好下榻寺里歇宿。
就寝前苏东坡脱去衣帽鞋袜,闭目盘膝而坐,先用右手按摩左脚心,再换左手擦右脚心。睡在对面床上的佛印见状,便打趣道:“学士打禅坐,默念阿弥陀,想随观音去,家中有老婆,奈何!”苏东坡擦完脚心,睁开双目笑着说:“东坡擦脚心,并非随观音,只为明双目,世事看分明。”
东坡居士所擦脚心正是涌泉穴的所在,他称此法能使人面色红润、腿脚轻快、不染疾病,所以日常总把它当做一门功课来做。(仅供参考)
宋徽宗在《大观茶论》记述到:盏色贵青黑,玉毫条达者为上,取其焕发茶采色也。苏东坡在《送南屏谦师》写道:“道人晓出南屏山,来试点茶三昧手,忽惊午盏兔毛斑,打出春瓮鹅儿酒。”上引诗文中的茶盏绝大多数是福建建阳水吉镇产品,水吉镇也为宫庭烧製供製斗茶建盏,底足刻“供御"和"进盏"字样。也为南宋宫廷烧製,有时会发现有铭文标本。
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