你我同心，携手一生
只愿君心似我心，定不负相思意除了你，我不会爱上别人
曾经沧海难为水，却除巫山不是云我对你的心永远不会变
山无棱，江水为竭，冬雷震震夏雨雪天地合，乃敢与君绝错过了你就是一辈子
笙歌不见故人散，事咧长欢再难买想和你永远在一起
一生一世一双人，半醉半醒半浮生
养浩，养浩，养浩人。实时给我回来！！！

但了心源，无物不通

原创 释学山 学山禅师 昨天

但了心源，无物不通学法之人，若信自心遍一切处，神通灵觉，无物不及，出之与返，无有间隔。则怎敢错用一念心？即念念不敢自欺！念念不自愚。念念不敢自伤！念念不敢自害！古人云：唯是一心，更无别法。所以，除了你自己，没有第二人。除了你自己，没有人接受你的心念。除了自心，没有人响应你的信息。除了回来，你的念头无处可去。除了退还，你布施的无处收留。所以，你是你自己绝对精准的标尺和答案。出于尔者必返于尔。故智者善出之。不出则已，出必善。故修道之人，善用其心。知心空寂，一法不寄。知心无物，一物不移。知心非心，心亦不持。古人云：但莫瞒心，心自圣灵。僧问法眼：如何是曹源一滴水？法眼云：是曹源一滴水。经云：法同法性。是故万法一心，一印印之。但有差别，无非妄想。众生清净本源，愈施愈有，愈用愈勤。反之，愈执愈塞，愈拘愈壅。其有智者，谁不放心而任运之？古人云：会万物唯一己者，其唯圣人也。圣人者，非执有人为圣。但觉一心，故名为圣，又名同体大悲。以觉一心故，所以不起异心，不起有无心，不起善恶、是非、人我、高下之心。心不异起，是名本尊。才有是非，纷然失心。才起一念，波波浪走。古人云：守一，则万事毕。修道亦复如是，但了心源，无物不通。法王经云：于一心外，更无他求。若作他求，即为颠倒。何以故？一切心法，无由外请。于外请处，即名为他。若求他处，即名虚妄。是故学道之人，若能识心，便是究竟。



释学山

光是静坐，就得努力勤勉。你禅坐的时间那么长，修行那么多，于是你澈底解散了这个和那个，以及那个和这个。最后，你澈底地转变，并且从此而生起了最美妙的喜悦！某件事情发生了，而它不受到世俗利益的束缚。它之所以发生，不是因为有一座山巅，不是因为有一阵风吹过，不是因为天崩地裂，而纯粹是因为它就在「那里」。这是佛教修行被称为无神论的理由，因为你不必仰赖任何援助。除了你的心之外，没有什么会使你惊慌失措。

——秋阳创巴仁波切