【老实念佛】我本人在净土法门还是有点信心,早年我也是很想读很多书,就是看《印祖文钞》,印光大师这样不断地讲,我就忍着性子,就暂时不看很多书,就在净土经论中反复地做钝功夫。
现在我的水平就很低了,但如果早年我也多看很多书的话,就是这样很低的水平都不能达到。
为什么现在弘扬净土的法师这么少?就是他不听祖师的话,不肯把宗门教下的这些功夫放下。
想什么都涉猎,于是搞得相互冲突,知见上的冲突。就很难对净土这不可思议的法门产生信心,信心过不去,一切免谈。
有时候你产生一点信心,要马上落实在念佛上,念佛开显我们的智慧,又增强我们的信心,形成一种良性循环,这样就走在一条正确的解脱道上。——大安法师
现在我的水平就很低了,但如果早年我也多看很多书的话,就是这样很低的水平都不能达到。
为什么现在弘扬净土的法师这么少?就是他不听祖师的话,不肯把宗门教下的这些功夫放下。
想什么都涉猎,于是搞得相互冲突,知见上的冲突。就很难对净土这不可思议的法门产生信心,信心过不去,一切免谈。
有时候你产生一点信心,要马上落实在念佛上,念佛开显我们的智慧,又增强我们的信心,形成一种良性循环,这样就走在一条正确的解脱道上。——大安法师
【老实念佛】我们要对净土宗祖师的思想反复研读,《莲池大师全集》、《善导大师全集》、《蕅益大师全集》、《印光法师文钞》、《净土十要》、《龙舒净土文》这些书要反复读。
本人对这些话常常在不同的场合讲,但我发现,真正按这个做的人太少,真是业障深重!大多数人还是喜欢听听这个、看看那个,那就没有办法了,这样就很难有成就了。
如果把宗门教下、通途教理先学到了,好啊,这对净土一法的建立,有一点好处,但是它负面的东西也存在。
所以针对这种情况,印祖教给了我们方法:把宗门教下暂时先放下来,先看净土宗的东西。
通过看净土宗的经论,建立起确然不拔的信愿之后,你再去看一下宗门教下。
这时候就有一个主次,能得到宗门教下的一些共通法的利益,但不会受它的一些其他知见的先入为主的负面影响。——大安法师
本人对这些话常常在不同的场合讲,但我发现,真正按这个做的人太少,真是业障深重!大多数人还是喜欢听听这个、看看那个,那就没有办法了,这样就很难有成就了。
如果把宗门教下、通途教理先学到了,好啊,这对净土一法的建立,有一点好处,但是它负面的东西也存在。
所以针对这种情况,印祖教给了我们方法:把宗门教下暂时先放下来,先看净土宗的东西。
通过看净土宗的经论,建立起确然不拔的信愿之后,你再去看一下宗门教下。
这时候就有一个主次,能得到宗门教下的一些共通法的利益,但不会受它的一些其他知见的先入为主的负面影响。——大安法师
【老实念佛】蕅益大师自己就是提倡计数的,他在一个开示说:我们计数,每天或三万,或五万,或七万,或十万。
古人他修行真的是为生死心切,是动真格的,不是来作秀的。
三万是蕅益大师提倡的底线,本人鉴于现代忙碌的社会——大家工作很繁忙,我都不敢提三万底线。最后提了个一万的底线,至少念一万。
但对于出家众和退休的人,可能我会提的多一点:三万。
如果没有什么事,多多益善,多念为好。
三万声只要六小时,试问,一天二十四个小时,六小时只占到了四分之一,如果你真是生死心切的话,你说四分之三的时间都在作轮回之业,四分之一的时间作点出离之道都不能保证的话,你怎么能够证明你是深信切愿呢?
所以大家还是要从计数念佛下手。——大安法师
古人他修行真的是为生死心切,是动真格的,不是来作秀的。
三万是蕅益大师提倡的底线,本人鉴于现代忙碌的社会——大家工作很繁忙,我都不敢提三万底线。最后提了个一万的底线,至少念一万。
但对于出家众和退休的人,可能我会提的多一点:三万。
如果没有什么事,多多益善,多念为好。
三万声只要六小时,试问,一天二十四个小时,六小时只占到了四分之一,如果你真是生死心切的话,你说四分之三的时间都在作轮回之业,四分之一的时间作点出离之道都不能保证的话,你怎么能够证明你是深信切愿呢?
所以大家还是要从计数念佛下手。——大安法师
✋热门推荐