旧时民间,称职业艺人为“王八”。“王”即“忘”,“八”指“八端”。儒家的“八端”,是“仁义礼忠,孝悌信廉”;艺人的“八端”,是“忠孝廉耻,喜怒哀乐”。对艺人来说,“王八”是一种职业要求与职业水准,需要将角色的“八端”呈现给观众,起到教化作用。好的艺人,表演中要与角色形似、神似,以角色的“喜怒哀乐”为自己的“喜怒哀乐”,进入“王八(忘八)”境地,亦即“忘我”境界。
道者,其大无外,其小无内,存于茫茫宇宙之中。道化形则成人,化气则成神。故太上化生为盘古而开天辟地,化老子而作《道德》二篇教化天下,化生张陵而创道教,如此种种,均在于天地造化。
得道者,超脱三界,化神为气而与天地同寿,永登仙界;入魔道,则面目狰狞,为祸天下,永入地狱受殃,饱受轮回之苦。实则,道与魔仅一线之隔,稍有差池,便万劫不复。
吾之所论道者,为正、真、诚、信、礼、让、谦、孝、忠、悌、义、廉,得此,则自然心存大道,而正气充斥,弘道而造福万民,此必成仙道,功德无量。东汉张陵心存万民,符水治病,而终成仙道,如此不胜枚举。
反之,则为世人唾骂而恶名昭著,自入地狱轮回,来生为鱼畜,遭刀俎之祸,此魔道之祸也。南宋奸佞秦桧心怀恶毒、陷害忠良而沦入畜道,受尽诸多苦难,却仍未得解脱,此前世罪孽深重使然。
得道者,超脱三界,化神为气而与天地同寿,永登仙界;入魔道,则面目狰狞,为祸天下,永入地狱受殃,饱受轮回之苦。实则,道与魔仅一线之隔,稍有差池,便万劫不复。
吾之所论道者,为正、真、诚、信、礼、让、谦、孝、忠、悌、义、廉,得此,则自然心存大道,而正气充斥,弘道而造福万民,此必成仙道,功德无量。东汉张陵心存万民,符水治病,而终成仙道,如此不胜枚举。
反之,则为世人唾骂而恶名昭著,自入地狱轮回,来生为鱼畜,遭刀俎之祸,此魔道之祸也。南宋奸佞秦桧心怀恶毒、陷害忠良而沦入畜道,受尽诸多苦难,却仍未得解脱,此前世罪孽深重使然。
旧时民间,称职业艺人为“王八”。“王”即“忘”,“八”指“八端”。儒家的“八端”,是“仁义礼忠,孝悌信廉”;艺人的“八端”,是“忠孝廉耻,喜怒哀乐”。对艺人来说,“王八”是一种职业要求与职业水准,需要将角色的“八端”呈现给观众,起到教化作用。好的艺人,表演中要与角色形似、神似,以角色的“喜怒哀乐”为自己的“喜怒哀乐”,进入“王八(忘八)”境地,亦即“忘我”境界。
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