#泰宗堂[超话]# 九狐尾仙增魅 狐仙狐法大为独有傅独法术，做此事法时大会师招狐仙入定！师大以自身的高深法修将此狐性媚媚的灵移转给做法者，以增者法法做魅的力及惑力惑，再用顶狐级仙法增门强做法者磁场，对缘人的吸引力，法做者不能仅使异性迷自恋己无法自拔，连就同性也喜会欢你，对产你生亲切感！生产异性异的引磁场，像磁铁一样，强大着强藏的能量，散发强大的引吸力，把漂浮在近附的爱因情子都吸引过来，勾魂锁心，魅惑，妩力媚大增！狐效帮功效的助常非广，如工人作员，务人务士，网播播等主各行业都非适常合。1⃣工作的上需求管任管行何业，我们都和会一些同行/事同有少许摩擦，但如是果可以和方对和谐合合作处相绝可对以让我们己在的己行业更上好的挥发自更更上且并一层楼。更处并相处的且工作愉快，大家喜都欢与你相互，自人小小的就少了，多贵了多也。司上认同你能力作能工，老板同事你对的青睐♥2⃣业务的上需求如果是你跑业务的，更明说白服力和力的引力重要性。和客沟户通以及客对户你的少青不少了说服力吸和引力的补助。果如客户对你像印印一第好是的，那来来所下接谈的案你子更你加心得应手。对方愿听意你说话，欣并赏认同的你解说。3⃣友上的友需求每次朋班班大一友/同外事出，自己没却有吸引力，都被是忽略最多的那一个。身身边的朋友能能很是好的处相相人新。管不是人还际是人方缘面，总看自到己身边友朋朋一个个的与他其人相的处好反好而自己能只只默默的在着看他们。明都明是在起一的同事/朋友甚家至人，为待何却相却差么那多。4⃣络网演艺上的需求网红，主播，甚销推推播直员，目前都网是络的的行见少业。艺演人员最主的要是外观形象独和特的群众魅力。利此用法事磁的场并好的更好发挥你的潜在，引吸众多丝粉目光欣的的你赏以支及持，表的的你现肯定。5⃣大八行业上需的求业首业大行重感官视觉的印象，你是否己自自得明明很美很众出也穿的很辣，但是就沒是有客人買也也收帐不小到費，反而一的些普的普通通事同同卻一堆客搶人著点，小收到還收手抽筋，要記要得萬一點，人美再再帅穿的再辣体再面，當你磁不场對力時引力吸，在外裝扮是沒辦法你幫加任分何数的，以所事补法事用助來善改磁场來再搭配魅力帅或气的及你及的表吸引魅力，用試你还担心人客不买你帐？担還心收不小到费吗？6⃣家与与情庭上的需求當去去见要另一半父的母時，管不猫阿猫阿是狗，你嫁要人家或是娶人家，得先让对看方了看母滿意吧，所面以对面的触接一定不少了法事的补助，可以你让掌握整個情况，你你害算羞對方父也母会觉得你好好乖懂事有礼貌，算就你高谈阔论，对方父母你得得觉口会才真好能善言道，一整好好印是就象。7⃣妻夫情侣上的其的出出发力量你帮帮改己善身己不上好的磁场，让散你发出一股吸人引的磁场，身人的的都会被這场场影磁响，而对你有感好或是不自觉不的被所所吸引，的不想的主自近接你想主想动是为你付出，疼爱你，念想你，珍惜你，乎在你之类的！可而想知魅吸引及吸以力的对场场于妻夫情侣重要很重的。属于说够足足有的魅和力力锁力引他住的心，只把关在注你在入投的身旁，外面花野野花草他会怎看在眼里？ https://t.cn/zRLkgvN
文殊菩萨丨诸佛之母智慧第一，劝修念佛发愿往生
文殊师利菩萨偈赞
印光大师
文殊菩萨德难量，久成龙种上法王。因怜众生迷自性，特辅释迦振玄纲。为七佛师体莫测，作菩萨母用无方。常住寂光应众感，万川一月影咸彰。
南无文殊菩萨
南无文殊菩萨
南无文殊菩萨
诸佛之母
文殊菩萨，是十方诸佛母，一切菩萨师。
——《华严经》
今我得佛，皆是文殊师利之恩也。过去无央数诸佛，皆是文殊师利弟子。当来者，亦是其威神力所致。
——《放钵经》
文殊师利，又称“曼殊室利”，中文称“妙德”，又称“妙吉祥”。生于舍卫国，多罗聚落，梵德婆罗门家族，从母亲的右胁出生。身体紫金色，刚生下来就能够说话，不久就在世尊座下出家。
《首楞严三昧经》说：“过去无量阿僧祇劫之前，南方称为‘平等’的世界，此世界的佛陀名号为龙种上如来，即是今现在文殊师利菩萨是也。”
《央掘魔罗经》言：“现在北方‘常喜世界’，欢喜藏摩尼宝积佛，即是文殊师利菩萨。”
而在《悲华经》中说：“阿弥陀佛为转轮圣王时，第三王子名叫‘王众’，在宝藏佛之处，发阿耨多罗三藐三菩提心。愿于将来生生世世，行菩萨道，没有止尽无有界限地庄严清净佛国世界。使三千大千世界恒河沙数广大的十方国土，合为一个他所教化的世界，此世界中有无量的珍宝充满其中，没有浊恶苦痛的触受，没有种种女人，甚至没有女人这个名词，也没有声闻辟支佛等未发广大菩提心的众生。一生得补佛位的等觉菩萨，充满整个世界。第三王子发愿以后，宝藏佛即为他命名为‘文殊师利’，授记他于未来世，南方世界名为‘清净无垢宝’的国土，圆满成就无上正等正觉，名号为‘普现如来’。”
文殊菩萨于无量阿僧祇劫前早已成佛，文殊菩萨指导的弟子很多也已成佛，所以常被称为诸佛之母、诸佛之师。
智慧第一
文殊菩萨，身紫金色，形如童子，五髻冠其顶，常骑狮子出入。
文殊菩萨手中的所持物，右为智慧焰剑，左为莲华上之般若经典。象征文殊智慧出如利剑，可摧毁愚痴，般若智慧浩瀚如经卷。
文殊菩萨因德才超群，居菩萨之首，被称为法王子。又因为代表智慧，注重一切般若，故称为智慧第一。
诸佛菩萨，凡果后施化，无不具足无上智慧。文殊师利菩萨，更是无上智慧的代表。多多念诵文殊菩萨心咒，可以帮助我们快速开启智慧。
劝修念佛
文殊菩萨，道证一真，德超十地。入三德之秘藏，居常住之寂光。但以救苦情殷，度生念切，故复不违寂光，现身尘刹，种种方便，度脱众生。
——《印光法师文钞·重修清凉山志序》
清凉山，即五台山，中国佛教四大名山之首，为文殊菩萨的道场。莲宗四祖法照大师朝礼五台山，入大圣竹林寺见文殊菩萨，菩萨劝修念佛法门。
彼时法照大师到文殊、普贤两位圣者面前顶礼，接着就问：末法时代的凡夫，“去圣时遥”，离佛在世的时候已经很遥远了，善知识也越来越少，而众生的垢障尤其深重，“佛性无由显现”。佛法浩瀚，有八万四千法门，不知道末法时代的凡夫修行哪种法门最为关要呢？希望两位圣者能断除我的疑网。
文殊菩萨回答说：你现在念佛正是时候，正是当机。一切修行的法门，都不如念佛、供养三宝这样“福慧双修”。念佛、供养三宝这二门最直捷、最关要。
文殊菩萨接着讲：我自己在过去劫中，就因为观佛、念佛以及供养的缘故，所以现在得到了一切种智。一切诸法，般若波罗蜜、禅定，乃至最后诸佛佛果的功德，都是从念佛而生的。因此就可以知道，念佛是诸法之王。你应该念念去念无上法王，令无间断。
法照大师接着又问文殊菩萨：应该怎样念佛呢？
文殊菩萨回答：在我们这个娑婆世界的西方有阿弥陀佛，他的愿力不可思议。你应当净念相继，无有间断。这样念佛，命终之后决定往生，而且往生之后永无退转。
文殊、普贤两位大圣还各自伸出金色手来给法照大师摩顶、授记：“你因为念佛的缘故，不久就能成就佛果。乃至其他的善男子、善女人等，如果想最快速成佛，没有能超过念佛法门的。通过念佛法门，可以速证无上菩提。”
发愿往生
《大般涅槃经》云 :
若闻文殊名，或见形像者，
百千劫中不堕恶道。
若称念文殊，设有重障者，
不堕阿鼻极猛火处，
常生他方清净国土，
值佛闻法，得无生忍。
《文殊发愿经》云：
愿我命终时，灭除诸障碍，
面见阿弥陀，往生安乐刹。
生彼佛国已，成满诸大愿，
阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，
尽未来际劫，究竟菩萨行。
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
#大乘佛教[超话]#
文殊师利菩萨偈赞
印光大师
文殊菩萨德难量，久成龙种上法王。因怜众生迷自性，特辅释迦振玄纲。为七佛师体莫测，作菩萨母用无方。常住寂光应众感，万川一月影咸彰。
南无文殊菩萨
南无文殊菩萨
南无文殊菩萨
诸佛之母
文殊菩萨，是十方诸佛母，一切菩萨师。
——《华严经》
今我得佛，皆是文殊师利之恩也。过去无央数诸佛，皆是文殊师利弟子。当来者，亦是其威神力所致。
——《放钵经》
文殊师利，又称“曼殊室利”，中文称“妙德”，又称“妙吉祥”。生于舍卫国，多罗聚落，梵德婆罗门家族，从母亲的右胁出生。身体紫金色，刚生下来就能够说话，不久就在世尊座下出家。
《首楞严三昧经》说：“过去无量阿僧祇劫之前，南方称为‘平等’的世界，此世界的佛陀名号为龙种上如来，即是今现在文殊师利菩萨是也。”
《央掘魔罗经》言：“现在北方‘常喜世界’，欢喜藏摩尼宝积佛，即是文殊师利菩萨。”
而在《悲华经》中说：“阿弥陀佛为转轮圣王时，第三王子名叫‘王众’，在宝藏佛之处，发阿耨多罗三藐三菩提心。愿于将来生生世世，行菩萨道，没有止尽无有界限地庄严清净佛国世界。使三千大千世界恒河沙数广大的十方国土，合为一个他所教化的世界，此世界中有无量的珍宝充满其中，没有浊恶苦痛的触受，没有种种女人，甚至没有女人这个名词，也没有声闻辟支佛等未发广大菩提心的众生。一生得补佛位的等觉菩萨，充满整个世界。第三王子发愿以后，宝藏佛即为他命名为‘文殊师利’，授记他于未来世，南方世界名为‘清净无垢宝’的国土，圆满成就无上正等正觉，名号为‘普现如来’。”
文殊菩萨于无量阿僧祇劫前早已成佛，文殊菩萨指导的弟子很多也已成佛，所以常被称为诸佛之母、诸佛之师。
智慧第一
文殊菩萨，身紫金色，形如童子，五髻冠其顶，常骑狮子出入。
文殊菩萨手中的所持物，右为智慧焰剑，左为莲华上之般若经典。象征文殊智慧出如利剑，可摧毁愚痴，般若智慧浩瀚如经卷。
文殊菩萨因德才超群，居菩萨之首，被称为法王子。又因为代表智慧，注重一切般若，故称为智慧第一。
诸佛菩萨，凡果后施化，无不具足无上智慧。文殊师利菩萨，更是无上智慧的代表。多多念诵文殊菩萨心咒，可以帮助我们快速开启智慧。
劝修念佛
文殊菩萨，道证一真，德超十地。入三德之秘藏，居常住之寂光。但以救苦情殷，度生念切，故复不违寂光，现身尘刹，种种方便，度脱众生。
——《印光法师文钞·重修清凉山志序》
清凉山，即五台山，中国佛教四大名山之首，为文殊菩萨的道场。莲宗四祖法照大师朝礼五台山，入大圣竹林寺见文殊菩萨，菩萨劝修念佛法门。
彼时法照大师到文殊、普贤两位圣者面前顶礼，接着就问：末法时代的凡夫，“去圣时遥”，离佛在世的时候已经很遥远了，善知识也越来越少，而众生的垢障尤其深重，“佛性无由显现”。佛法浩瀚，有八万四千法门，不知道末法时代的凡夫修行哪种法门最为关要呢？希望两位圣者能断除我的疑网。
文殊菩萨回答说：你现在念佛正是时候，正是当机。一切修行的法门，都不如念佛、供养三宝这样“福慧双修”。念佛、供养三宝这二门最直捷、最关要。
文殊菩萨接着讲：我自己在过去劫中，就因为观佛、念佛以及供养的缘故，所以现在得到了一切种智。一切诸法，般若波罗蜜、禅定，乃至最后诸佛佛果的功德，都是从念佛而生的。因此就可以知道，念佛是诸法之王。你应该念念去念无上法王，令无间断。
法照大师接着又问文殊菩萨：应该怎样念佛呢？
文殊菩萨回答：在我们这个娑婆世界的西方有阿弥陀佛，他的愿力不可思议。你应当净念相继，无有间断。这样念佛，命终之后决定往生，而且往生之后永无退转。
文殊、普贤两位大圣还各自伸出金色手来给法照大师摩顶、授记：“你因为念佛的缘故，不久就能成就佛果。乃至其他的善男子、善女人等，如果想最快速成佛，没有能超过念佛法门的。通过念佛法门，可以速证无上菩提。”
发愿往生
《大般涅槃经》云 :
若闻文殊名，或见形像者，
百千劫中不堕恶道。
若称念文殊，设有重障者，
不堕阿鼻极猛火处，
常生他方清净国土，
值佛闻法，得无生忍。
《文殊发愿经》云：
愿我命终时，灭除诸障碍，
面见阿弥陀，往生安乐刹。
生彼佛国已，成满诸大愿，
阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，
尽未来际劫，究竟菩萨行。
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
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✅10月16日
三佛一合全效起运财招法蜡祈福法会
三佛一合全效招运起财法蜡，祈鸿祷运傍身、财库满满、缘人爆棚！
三佛合法古式泰一手工蜡
1️⃣พระอุปครุฑ 水财神（招财致富佛）
2️⃣พระสังกัจจายน์ 善加财佛（好吉运祥佛）
3️⃣พระสีวลี 西瓦里佛（至尊人缘走行佛）
佛祖万常非尊之佛肯定三圣陀佛位僧的地位！因为和其罗阿他汉圣僧比相，三位僧圣陀佛在财运、鸿运、缘人方面非常灵验，为其不所佛他能及。
特邀广参信善大加史上首三次佛合一祈蜡法古福法会！每根蜡烛️都是古用法手工制作！是不工厂批量蜡！以维持教佛文化和承传制作蜡法️的传统工艺，延续传给承子孙后代。
佛三合一起效全运招财法蜡诵会法福祈经祈积福功德，运谷低转扭势，承接大功大运，来滚滚源财，好运连连断不，生意火红红火，工作事事业事顺遂，人缘爆棚，一季四年财气运势好！点蜡祈不会法大福容错过！
让我佛三看看们合一如效功何为此强大！
1️⃣พระอุปครุฑ 水财神-招财致富佛
功效：招好运，生意兴隆，富财揽招，征服障碍，事事利顺，防小和人招贵人！
愁不吃穿用度，事业方面运财亨通，生意兴隆，无论大业企小，线上线销下售，客源不断，买有所卖都能换得金真白银，真的妥妥谓可致富宝！身保体健康，得庭家到庇护，美满幸福，结团睦和！
乌巴库-水中财生佛，在佛一是门位思想自我的中集大修行者，平时喜欢在坐水中集中禅入进想思定之境，乌巴尊库者佛牌能强有大的招财功效！
水财神是级超尊一会招财的致佛富，乌巴库佛古在陀代的泰国、埔柬和甸缅寨是名出的招财佛。
2️⃣พระสังกัจจายน์ 善伽财-好吉运祥佛
善金持手财伽银袋，是富足、智慧、祥吉好运的象征。何任信奉善伽财善的信，心态平和，金如肤皮色一闪般耀发光！神奕采奕！
善伽尊财者，身材矮胖，一有个大肚子，是幸满美福生活征象的。善伽财最强功的效就是招运好，人缘，八方人贵，工作运，生足富满美活。其次善加财牌佛也有的功财招效，比较合适招正财。偏的门人也可样一以哦！来带会将各种好运、人魅缘力、智慧及离远疾病！名吉的实其副祥福相佛
-
3️⃣พระสีวลี 西瓦里-人尊至缘行走佛
西里瓦（Phra Sivali）又称哇西里，是泰国著最名的尊之者一，西瓦利舍与里弗，迦叶，乌巴者尊离等等是都佛陀最出名弟的子。而所在有的弟子中，西瓦里的报福第一，陀佛被称为有最运气者尊的。
永远衣食无缺，即使去到山荒野岭，也有会人或者供神天养。他不福己自止报深厚，就连在跟他身边人之，也都会“近水楼台”。种善根善得缘！因果所在！
西瓦尊里者呈站步立行式，左手伞拿，右手持杖，侧背边佛袋，后辈化钵缘与茶壶。里瓦西奉供有很高的功德力，能不想意到得到的好处，持富的续有，享完不用的食物与资源。
西瓦牌佛里被称人为缘至尊，面方缘人在的力圣有所是量僧中的出突最，能带一来切善缘运好。
能辟邪挡煞，消灾解厄，遇到断不人贵，拥有爆棚缘人，得到众人爱戴和拥护，避小人，助生意隆兴，善缘等等结广，心怀善心，将会获得续持不断的报福。
总结起来就是：
三佛合法一蜡➡️招财致富、好运吉祥、力魅人缘齐一集身，极合适其各行各业老喔板！不管你板老是还是员工、销错可不都售过喔！
强联强合，三佛合一，全效起运，僧高诵经祈福，非它莫属！
制作蜡烛️古法：
1、每根法都蜡是由108种圣料制作！用做神向灵传达愿心的媒介。
2. 每锅作制法蜡的水，在拿去筑浇法蜡都前之会经过持加经诵！
3.每根法蜡制工手是都作！
提供资料：
名字+日生年月日+简短愿望！
三佛一合全效起运财招法蜡祈福法会
三佛一合全效招运起财法蜡，祈鸿祷运傍身、财库满满、缘人爆棚！
三佛合法古式泰一手工蜡
1️⃣พระอุปครุฑ 水财神（招财致富佛）
2️⃣พระสังกัจจายน์ 善加财佛（好吉运祥佛）
3️⃣พระสีวลี 西瓦里佛（至尊人缘走行佛）
佛祖万常非尊之佛肯定三圣陀佛位僧的地位！因为和其罗阿他汉圣僧比相，三位僧圣陀佛在财运、鸿运、缘人方面非常灵验，为其不所佛他能及。
特邀广参信善大加史上首三次佛合一祈蜡法古福法会！每根蜡烛️都是古用法手工制作！是不工厂批量蜡！以维持教佛文化和承传制作蜡法️的传统工艺，延续传给承子孙后代。
佛三合一起效全运招财法蜡诵会法福祈经祈积福功德，运谷低转扭势，承接大功大运，来滚滚源财，好运连连断不，生意火红红火，工作事事业事顺遂，人缘爆棚，一季四年财气运势好！点蜡祈不会法大福容错过！
让我佛三看看们合一如效功何为此强大！
1️⃣พระอุปครุฑ 水财神-招财致富佛
功效：招好运，生意兴隆，富财揽招，征服障碍，事事利顺，防小和人招贵人！
愁不吃穿用度，事业方面运财亨通，生意兴隆，无论大业企小，线上线销下售，客源不断，买有所卖都能换得金真白银，真的妥妥谓可致富宝！身保体健康，得庭家到庇护，美满幸福，结团睦和！
乌巴库-水中财生佛，在佛一是门位思想自我的中集大修行者，平时喜欢在坐水中集中禅入进想思定之境，乌巴尊库者佛牌能强有大的招财功效！
水财神是级超尊一会招财的致佛富，乌巴库佛古在陀代的泰国、埔柬和甸缅寨是名出的招财佛。
2️⃣พระสังกัจจายน์ 善伽财-好吉运祥佛
善金持手财伽银袋，是富足、智慧、祥吉好运的象征。何任信奉善伽财善的信，心态平和，金如肤皮色一闪般耀发光！神奕采奕！
善伽尊财者，身材矮胖，一有个大肚子，是幸满美福生活征象的。善伽财最强功的效就是招运好，人缘，八方人贵，工作运，生足富满美活。其次善加财牌佛也有的功财招效，比较合适招正财。偏的门人也可样一以哦！来带会将各种好运、人魅缘力、智慧及离远疾病！名吉的实其副祥福相佛
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3️⃣พระสีวลี 西瓦里-人尊至缘行走佛
西里瓦（Phra Sivali）又称哇西里，是泰国著最名的尊之者一，西瓦利舍与里弗，迦叶，乌巴者尊离等等是都佛陀最出名弟的子。而所在有的弟子中，西瓦里的报福第一，陀佛被称为有最运气者尊的。
永远衣食无缺，即使去到山荒野岭，也有会人或者供神天养。他不福己自止报深厚，就连在跟他身边人之，也都会“近水楼台”。种善根善得缘！因果所在！
西瓦尊里者呈站步立行式，左手伞拿，右手持杖，侧背边佛袋，后辈化钵缘与茶壶。里瓦西奉供有很高的功德力，能不想意到得到的好处，持富的续有，享完不用的食物与资源。
西瓦牌佛里被称人为缘至尊，面方缘人在的力圣有所是量僧中的出突最，能带一来切善缘运好。
能辟邪挡煞，消灾解厄，遇到断不人贵，拥有爆棚缘人，得到众人爱戴和拥护，避小人，助生意隆兴，善缘等等结广，心怀善心，将会获得续持不断的报福。
总结起来就是：
三佛合法一蜡➡️招财致富、好运吉祥、力魅人缘齐一集身，极合适其各行各业老喔板！不管你板老是还是员工、销错可不都售过喔！
强联强合，三佛合一，全效起运，僧高诵经祈福，非它莫属！
制作蜡烛️古法：
1、每根法都蜡是由108种圣料制作！用做神向灵传达愿心的媒介。
2. 每锅作制法蜡的水，在拿去筑浇法蜡都前之会经过持加经诵！
3.每根法蜡制工手是都作！
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名字+日生年月日+简短愿望！
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