#洛天依[超话]##言和[超话]##乐正绫[超话]##乐正龙牙[超话]##征羽摩柯[超话]##墨清弦[超话]#
搞了万圣节pa,是国产鬼
一口气摸完了言洛绫,感觉牙墨柯有点偏了,而且一股大正味,就换了设定而且重画了
设定
洛:小僵尸
绫:鬼新娘
言:人偶师
牙:保安长
墨:魔女
柯:卖报童
其实每个人的设计都表示一种死法不过画的时候没感觉写完了感觉有点阴森森的所以删了
已废弃的设定
牙:判官(君心公正)
墨:白无常(天下太平)
柯:黑无常(生死有命)
搞了万圣节pa,是国产鬼
一口气摸完了言洛绫,感觉牙墨柯有点偏了,而且一股大正味,就换了设定而且重画了
设定
洛:小僵尸
绫:鬼新娘
言:人偶师
牙:保安长
墨:魔女
柯:卖报童
其实每个人的设计都表示一种死法不过画的时候没感觉写完了感觉有点阴森森的所以删了
已废弃的设定
牙:判官(君心公正)
墨:白无常(天下太平)
柯:黑无常(生死有命)
凊真本就是宗教食品,带有阿文正好说明它的本质,何必掩饰呢?去掉阿文难道它就是民俗食品了?敢把屠宰时要求念咒去掉吗?敢把屠宰人和厨师要求教徒的规定去掉那?
好比一个土匪带着上书我是土匪的帽子逛街,你们担心引起恐慌,就要求他把帽子摘下来一样,根本改变不了本质问题,反而隐藏了问题自以为天下太平。
在这个问题上,我们应该思考的是:这种宗教食品为何能在中国攻城掠地,而不是他为什么表明自己叫宗教食品
这种宗教食品四处泛滥的本身就是沙化阿化伊化,而不是因为带了一个宗教标签才沙化阿化伊化的
为什么凊真宗教食品能在全国四处开花,就因为管事的不敢面对凊真食品的宗教本质,反而掩耳盗铃称之为民俗食品,以至于一发不可收拾,党校,菌中都遍布了宗教食品
好比一个土匪带着上书我是土匪的帽子逛街,你们担心引起恐慌,就要求他把帽子摘下来一样,根本改变不了本质问题,反而隐藏了问题自以为天下太平。
在这个问题上,我们应该思考的是:这种宗教食品为何能在中国攻城掠地,而不是他为什么表明自己叫宗教食品
这种宗教食品四处泛滥的本身就是沙化阿化伊化,而不是因为带了一个宗教标签才沙化阿化伊化的
为什么凊真宗教食品能在全国四处开花,就因为管事的不敢面对凊真食品的宗教本质,反而掩耳盗铃称之为民俗食品,以至于一发不可收拾,党校,菌中都遍布了宗教食品
沟通是一个过程,在过程中两个人要做有意义的交流。将心灵的感受与另一个人分享,使两者都有同样的感觉,达到所谓的共情。可惜的是,在我看来很多女人的沟通方式大都简单粗暴,所有的沟通演变到最后都变成了指责与数落,甚至是情绪的发泄。女人最希望男人以她们的方式和她们生活,再不济也想让男人尽量做到和她们一致。所以,很多时候,女人表面上是在沟通,实际上却是在给男人灌输自己的价值观,试图让男人接受,进而影响男人的行为。如果男人照做了,那就天下太平;可如果男人拒绝,她们就会大发雷霆。可我们都知道,要让两个人的价值观完全达成一致,这几乎是不可能的事情。所以,当一个男人面对咄咄逼人的女人时,大多会出现抵触的情绪,会变得越来越敷衍,而面对越来越敷衍的男人,女人则会越来越变本加厉。
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