#上海穆夏展览#
怎么说呢，如果要描述一下看完展后内心的感受，就是简单的两个字——幸福。这种被包裹着的纯粹的幸福感，与其说是他的艺术设计，不如说是他作品背后的那个温柔的、细腻的、丰富的捷克小镇男人所带来的。
在那个年代穆夏一定有很多迷妹吧，站在画前我这么想着。我实在想象不出有哪个女人能逃得过他画笔下的花和宝石，少女们安然的倦容下，流露出来的是点点淡远和雅致。
他的个人风格并不狭隘，体现的更是一种包容的力量。毕竟比起“画家”这个称谓来说，“装饰艺术设计师”更符合他所设计的一系列风靡欧洲的商业产品。当时巴黎街头的令人流连的剧场海报、舞美服装、珠宝首饰、家饰餐具，无不出自他的手笔。面对大众也对他的画作提出要求，《美狄亚》海报底稿中的女人神态麻木释然，而在正式的戏剧海报里，杀死两个孩子的美狄亚眼神里更多的是惊恐和绝望。这是戏剧艺术的需求。
当然，大部分设计师的手中握着的仅有一只画笔，最终产品的呈现也会不尽人意。一个展柜中的葡萄酒壶、银制包装盒、装饰瓷画，就因为做工的粗糙而将原有设计大打折扣，不知道穆夏在收到工匠送来的样品时，是否也会啼笑皆非。
晚年《斯拉夫史诗》系列画作令人振奋，一部斯拉夫人民勇敢追求自由的历史画卷浩大磅礴，这标志着穆夏将永远成为了一位印刻着斯拉夫民族记忆的画家，他面向全民，面向大众，心间无限的温暖与大爱终将流向了世间，流向了未来。
怎么说呢，如果要描述一下看完展后内心的感受，就是简单的两个字——幸福。这种被包裹着的纯粹的幸福感，与其说是他的艺术设计，不如说是他作品背后的那个温柔的、细腻的、丰富的捷克小镇男人所带来的。
在那个年代穆夏一定有很多迷妹吧，站在画前我这么想着。我实在想象不出有哪个女人能逃得过他画笔下的花和宝石，少女们安然的倦容下，流露出来的是点点淡远和雅致。
他的个人风格并不狭隘，体现的更是一种包容的力量。毕竟比起“画家”这个称谓来说，“装饰艺术设计师”更符合他所设计的一系列风靡欧洲的商业产品。当时巴黎街头的令人流连的剧场海报、舞美服装、珠宝首饰、家饰餐具，无不出自他的手笔。面对大众也对他的画作提出要求，《美狄亚》海报底稿中的女人神态麻木释然，而在正式的戏剧海报里，杀死两个孩子的美狄亚眼神里更多的是惊恐和绝望。这是戏剧艺术的需求。
当然，大部分设计师的手中握着的仅有一只画笔，最终产品的呈现也会不尽人意。一个展柜中的葡萄酒壶、银制包装盒、装饰瓷画，就因为做工的粗糙而将原有设计大打折扣，不知道穆夏在收到工匠送来的样品时，是否也会啼笑皆非。
晚年《斯拉夫史诗》系列画作令人振奋，一部斯拉夫人民勇敢追求自由的历史画卷浩大磅礴，这标志着穆夏将永远成为了一位印刻着斯拉夫民族记忆的画家，他面向全民，面向大众，心间无限的温暖与大爱终将流向了世间，流向了未来。
故事《火鸡末日》：“咯咯，咯咯……”像往常一样，火鸡们早早地起床了，漫步在农场的草地上，等待着天边的破晓，这是他们最喜欢看的风景。
尽管初冬的清晨有些寒气逼人，脚下的土地也非常湿冷，火鸡十八号还是欢快地走遍农场的每一寸土地，宣示着自己的领土主权。
直到一个巨大的围栏出现在他的面前，这是火鸡们世界的尽头。
此时，灰色的天开始被霞光撕裂，微露的朝阳快速地突破束缚，一时间光芒大盛。火鸡们“咯咯咯”地叫了起来，仿佛在对朝阳致以最崇敬的问候。
火鸡十八号尤为亢奋，他的头颈部垂着的肉瘤开始充血，裸露的皮肤显出鲜艳的红蓝两色，与此同时，他华丽的尾羽展开了来，在朝阳的照耀下绚丽夺目，甚至可以媲美孔雀，这为十八号带来了不少雌性火鸡的目光。
意气风发的十八号并不满足于此，他展开了翅膀，向着朝阳的方向全力飞了起来，那一瞬间他感受到了一种叫作自由的感觉……
可惜自由不过三秒，十八号重重地撞到了围栏上，摔了下来，他奋力地扑腾了好几下才使得自己免于与大地亲密接触，他尽量变现得淡定从容，假装无事发生。
不过那一地鸡毛赤裸裸地出卖了他。
看完热闹的火鸡们一哄而散，只留下十八号怔怔地看着围栏，他的鸡生第一次开始思考这个边界被突破的可能。他想飞得更高，去追逐太阳。
“去问先知！”不喜欢拖延的十八号只用1秒的时间就做了决定。
“你想飞过围栏？”先知火鸡零号震惊地看着十八号，这种震惊程度不亚于人类教皇听到哥白尼提出“日心说”。
火鸡零号看着这只年轻的火鸡，定了定神说：“你想飞过围栏，除非中午的食物不再降临。”
一听到这句话，十八号饱满的士气瞬间就萎靡了下去。“食物总在中午时分降临”，这是火鸡世界不变的真理。
这个真理是由伟大的先知通过长时间的科学观察归纳出来的，火鸡世界过去的每一天都验证了它的正确性。
真理之所以为真理，不就是因为它与客观、独立的现实相符合吗？这个真理烙印在每一只火鸡心中，变成一种不变的常识。此后，火鸡世界的真理又多了一条，那就是“围栏不可翻越”。
十八号绝望地离开了零号的窝，在火鸡世界里，先知火鸡上知天文下知地理，他的能力毋庸置疑。
到了中午时分，毫无意外地，食物准时降临在火鸡们的食槽里。可惜十八号再也无法像以前那样第一时间冲过去享用美食了，他被驱逐了。
任何妄想改变真理的火鸡都应该被驱逐，火鸡零号在十八号离开后的第一时间就向其他火鸡传达了这一命令。
十八号只能在所有火鸡都睡着之后，偷偷地跑过去吃点残渣剩饭，在干枯的农场里翻找些虫子和草籽聊以度日。他每日都会在围栏旁驻足一会儿，看看朝阳和外面的世界。
有时候十八号也会任命地想，火鸡飞翔的能力本就是有限的，在这个舒适的圈子里度过余生也挺好。
直到那一天，天空飘起了雪花，火鸡的世界发生了翻天覆地的变化。那一天中午，所有火鸡聚集在食槽边等待食物，可食物并没有降临。并且，他们被抓进了笼子里，被一种叫作卡车的东西运了出去。
除了被边缘化的十八号，他当时正在围栏边看风景。那一天是感恩节，火鸡们都被杀掉吃了。十八号趁着围栏被打开的时候，飞了出去。
当他飞出去的时候，心里想的却是：“先知说的果然没错，当食物不再降临的时候，才能飞过围栏！”
尽管初冬的清晨有些寒气逼人，脚下的土地也非常湿冷，火鸡十八号还是欢快地走遍农场的每一寸土地，宣示着自己的领土主权。
直到一个巨大的围栏出现在他的面前，这是火鸡们世界的尽头。
此时，灰色的天开始被霞光撕裂，微露的朝阳快速地突破束缚，一时间光芒大盛。火鸡们“咯咯咯”地叫了起来，仿佛在对朝阳致以最崇敬的问候。
火鸡十八号尤为亢奋，他的头颈部垂着的肉瘤开始充血，裸露的皮肤显出鲜艳的红蓝两色，与此同时，他华丽的尾羽展开了来，在朝阳的照耀下绚丽夺目，甚至可以媲美孔雀，这为十八号带来了不少雌性火鸡的目光。
意气风发的十八号并不满足于此，他展开了翅膀，向着朝阳的方向全力飞了起来，那一瞬间他感受到了一种叫作自由的感觉……
可惜自由不过三秒，十八号重重地撞到了围栏上，摔了下来，他奋力地扑腾了好几下才使得自己免于与大地亲密接触，他尽量变现得淡定从容，假装无事发生。
不过那一地鸡毛赤裸裸地出卖了他。
看完热闹的火鸡们一哄而散，只留下十八号怔怔地看着围栏，他的鸡生第一次开始思考这个边界被突破的可能。他想飞得更高，去追逐太阳。
“去问先知！”不喜欢拖延的十八号只用1秒的时间就做了决定。
“你想飞过围栏？”先知火鸡零号震惊地看着十八号，这种震惊程度不亚于人类教皇听到哥白尼提出“日心说”。
火鸡零号看着这只年轻的火鸡，定了定神说：“你想飞过围栏，除非中午的食物不再降临。”
一听到这句话，十八号饱满的士气瞬间就萎靡了下去。“食物总在中午时分降临”，这是火鸡世界不变的真理。
这个真理是由伟大的先知通过长时间的科学观察归纳出来的，火鸡世界过去的每一天都验证了它的正确性。
真理之所以为真理，不就是因为它与客观、独立的现实相符合吗？这个真理烙印在每一只火鸡心中，变成一种不变的常识。此后，火鸡世界的真理又多了一条，那就是“围栏不可翻越”。
十八号绝望地离开了零号的窝，在火鸡世界里，先知火鸡上知天文下知地理，他的能力毋庸置疑。
到了中午时分，毫无意外地，食物准时降临在火鸡们的食槽里。可惜十八号再也无法像以前那样第一时间冲过去享用美食了，他被驱逐了。
任何妄想改变真理的火鸡都应该被驱逐，火鸡零号在十八号离开后的第一时间就向其他火鸡传达了这一命令。
十八号只能在所有火鸡都睡着之后，偷偷地跑过去吃点残渣剩饭，在干枯的农场里翻找些虫子和草籽聊以度日。他每日都会在围栏旁驻足一会儿，看看朝阳和外面的世界。
有时候十八号也会任命地想，火鸡飞翔的能力本就是有限的，在这个舒适的圈子里度过余生也挺好。
直到那一天，天空飘起了雪花，火鸡的世界发生了翻天覆地的变化。那一天中午，所有火鸡聚集在食槽边等待食物，可食物并没有降临。并且，他们被抓进了笼子里，被一种叫作卡车的东西运了出去。
除了被边缘化的十八号，他当时正在围栏边看风景。那一天是感恩节，火鸡们都被杀掉吃了。十八号趁着围栏被打开的时候，飞了出去。
当他飞出去的时候，心里想的却是：“先知说的果然没错，当食物不再降临的时候，才能飞过围栏！”
第五章 体验情绪的天然能量
《活在恩典中》连载之38
我们如何维系我们的苦痛
最近有一位极度绝望的女人来找我。我问她：“这份绝望和你在一起多久了？”
她说：“几乎是打我能记事时就开始了。”
我问她：“它从什么时候开始的？当这份绝望真的变成你的体验中很强有力的部分的时候，你几岁？”
她对我讲述，当她躺在床上哭喊着要妈妈的时候，她的妈妈从来都不来。她不停的哭啊哭，她的妈妈还是不来。她告诉我说那会儿大约六岁，当她躺在那里时，她开始感觉自己像是被抛弃了。
对于小孩子来说，这样的事情是相当普遍的。当我们很小的时候，我们体验到焦虑、苦痛、悲伤或者是困惑时，我们会自然而然的哭出来。通常如果我们的情绪要求没有得到满足，我们就会给人生下一些特定的结论，我们甚至会在什么也不懂的情况下，就在我们的小脑袋瓜里创造出一些小小的故事，这个故事可能会是：“我妈妈讨厌我，她不在乎我。我绝对得不到我真正想要的。”当然就像所有的故事一样，在那个时候它们可能看起来都像是真的。当我对着那个女人讲话的时候，她的故事就是，她被抛弃了，因为她从来都不可能在她妈妈那里得到她想要的。
所以，我鼓励她讲出这整个故事，并在她讲完的时候告诉她：“好，你现在已经讲出了这个故事。现在你已经接触到了那个苦痛的声音了，我们将要运用你这个苦痛的声音来让你解脱。”
于是，我让她回头去看，并且真的去质疑当初她的头脑对此事作出的结论：“当我最需要我妈妈的时候，我被抛弃了。”我叫他不停的给自己讲那个故事，我说：“就在这时，给自己讲那个故事，看看你的感觉如何。”
他给自己讲那个故事：“我最需要妈妈的时候被抛弃了。”
我说：“你的内在发生了什么？当你给自己讲这个故事的时候，你感觉如何？”
“绝望而伤痛。”她说。
于是，我们又再次过了一遍那个故事。“现在一次一次的在给自己讲讲那个故事。”我说。我这样做是为了让她的身体与头脑开始去与这样一个事实连接，即：正是她头脑里的结论在维系着这个强有力的体验。
在她再讲了两三遍那个故事之后，我问了她一个意想不到的问题：“那个故事是真实发生的吗？那个结论真的正确吗？”
她一开始说的是：“是的！我被抛弃了，我需要妈妈，而我从来得不到我真正想要的！”
我又问她：“当你给自己讲那个故事并且相信它的时候，会发生什么？”
她说：“嗯，我再次感觉到绝望了。我又感觉自己被抛弃了，我感觉到非常巨大的悲伤。”
我说：“嗯，好。记着那个事件。”因为我们不想否认已经发生的事情，也不想假装认为那些已经发生的事实际上没有发生。
于是我说：“我想要你做的是，看看你是否可以记住那个事件，但是，这会儿，不要给自己讲任何故事，不要对你的母亲、人生、抛弃或是任何事情下任何的结论，只是无言的去体验它。”
我能看到当她闭上她的眼睛时，她对所发生的事情有了一些记忆，她在脑子里过了一遍那个记忆，我可以看到这些发生，是因为我可以看到她的脸部以及身体的状态。然后，她睁开眼睛说：“当我记起所发生的事情而不对自己讲故事，不下任何的结论，不去指责，也不去对自己说我得不到我想要的，我感觉好些了。但是，你知道，我的故事看起来很真。我没有得到我需要的！他给我带来了悲伤！我从此以后就开始感觉到这深深的痛苦！”
我再次对她说：“再去体验同样的记忆，但是，收回你的故事，收回你头脑已经下过的结论。不要评判你自己做了这些，只是去看你是否可以不带着他们去体验。”她再一次闭上眼睛，并且想象那已经发生的事情，而后，她睁开眼睛。我说：“在给你自己讲故事之前，你现在的体验是什么？”
她说：“你知道吗，它现在就只是一个记忆而已。它只是发生过的一件事，但是它并没有在我的心里产生任何触动。”
就在那个时候，她开始意识到她的头脑与她的身体，她的情绪生命与她所以为的生活之间的关联。
她开始看到她的思想与情感是如何一起创造出苦痛的，她看到了这两个受苦的现象是如何运作的。
往往，那些伴随我们多年甚至一生的根深蒂固的疼痛与苦难，都是因为我们在某个时刻做出了一些无意识的结论。⚠️
那些时刻可能是我们小时候，或是我们生病、失业与所爱的人分手的时候，即任何让我们体验到深深的难过、悲伤或是愤怒的时刻。
当你学会将这些时刻所发生的体验与头脑得出的结论分开时，你就开始真正品尝到了自由的味道❗️
你就开始在你的内在打开了一个空间，在那里，你的情绪可以不再需要一次又一次的重复跑出来。
[心]
《活在恩典中》连载之38
我们如何维系我们的苦痛
最近有一位极度绝望的女人来找我。我问她：“这份绝望和你在一起多久了？”
她说：“几乎是打我能记事时就开始了。”
我问她：“它从什么时候开始的？当这份绝望真的变成你的体验中很强有力的部分的时候，你几岁？”
她对我讲述，当她躺在床上哭喊着要妈妈的时候，她的妈妈从来都不来。她不停的哭啊哭，她的妈妈还是不来。她告诉我说那会儿大约六岁，当她躺在那里时，她开始感觉自己像是被抛弃了。
对于小孩子来说，这样的事情是相当普遍的。当我们很小的时候，我们体验到焦虑、苦痛、悲伤或者是困惑时，我们会自然而然的哭出来。通常如果我们的情绪要求没有得到满足，我们就会给人生下一些特定的结论，我们甚至会在什么也不懂的情况下，就在我们的小脑袋瓜里创造出一些小小的故事，这个故事可能会是：“我妈妈讨厌我，她不在乎我。我绝对得不到我真正想要的。”当然就像所有的故事一样，在那个时候它们可能看起来都像是真的。当我对着那个女人讲话的时候，她的故事就是，她被抛弃了，因为她从来都不可能在她妈妈那里得到她想要的。
所以，我鼓励她讲出这整个故事，并在她讲完的时候告诉她：“好，你现在已经讲出了这个故事。现在你已经接触到了那个苦痛的声音了，我们将要运用你这个苦痛的声音来让你解脱。”
于是，我让她回头去看，并且真的去质疑当初她的头脑对此事作出的结论：“当我最需要我妈妈的时候，我被抛弃了。”我叫他不停的给自己讲那个故事，我说：“就在这时，给自己讲那个故事，看看你的感觉如何。”
他给自己讲那个故事：“我最需要妈妈的时候被抛弃了。”
我说：“你的内在发生了什么？当你给自己讲这个故事的时候，你感觉如何？”
“绝望而伤痛。”她说。
于是，我们又再次过了一遍那个故事。“现在一次一次的在给自己讲讲那个故事。”我说。我这样做是为了让她的身体与头脑开始去与这样一个事实连接，即：正是她头脑里的结论在维系着这个强有力的体验。
在她再讲了两三遍那个故事之后，我问了她一个意想不到的问题：“那个故事是真实发生的吗？那个结论真的正确吗？”
她一开始说的是：“是的！我被抛弃了，我需要妈妈，而我从来得不到我真正想要的！”
我又问她：“当你给自己讲那个故事并且相信它的时候，会发生什么？”
她说：“嗯，我再次感觉到绝望了。我又感觉自己被抛弃了，我感觉到非常巨大的悲伤。”
我说：“嗯，好。记着那个事件。”因为我们不想否认已经发生的事情，也不想假装认为那些已经发生的事实际上没有发生。
于是我说：“我想要你做的是，看看你是否可以记住那个事件，但是，这会儿，不要给自己讲任何故事，不要对你的母亲、人生、抛弃或是任何事情下任何的结论，只是无言的去体验它。”
我能看到当她闭上她的眼睛时，她对所发生的事情有了一些记忆，她在脑子里过了一遍那个记忆，我可以看到这些发生，是因为我可以看到她的脸部以及身体的状态。然后，她睁开眼睛说：“当我记起所发生的事情而不对自己讲故事，不下任何的结论，不去指责，也不去对自己说我得不到我想要的，我感觉好些了。但是，你知道，我的故事看起来很真。我没有得到我需要的！他给我带来了悲伤！我从此以后就开始感觉到这深深的痛苦！”
我再次对她说：“再去体验同样的记忆，但是，收回你的故事，收回你头脑已经下过的结论。不要评判你自己做了这些，只是去看你是否可以不带着他们去体验。”她再一次闭上眼睛，并且想象那已经发生的事情，而后，她睁开眼睛。我说：“在给你自己讲故事之前，你现在的体验是什么？”
她说：“你知道吗，它现在就只是一个记忆而已。它只是发生过的一件事，但是它并没有在我的心里产生任何触动。”
就在那个时候，她开始意识到她的头脑与她的身体，她的情绪生命与她所以为的生活之间的关联。
她开始看到她的思想与情感是如何一起创造出苦痛的，她看到了这两个受苦的现象是如何运作的。
往往，那些伴随我们多年甚至一生的根深蒂固的疼痛与苦难，都是因为我们在某个时刻做出了一些无意识的结论。⚠️
那些时刻可能是我们小时候，或是我们生病、失业与所爱的人分手的时候，即任何让我们体验到深深的难过、悲伤或是愤怒的时刻。
当你学会将这些时刻所发生的体验与头脑得出的结论分开时，你就开始真正品尝到了自由的味道❗️
你就开始在你的内在打开了一个空间，在那里，你的情绪可以不再需要一次又一次的重复跑出来。
[心]
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