李白的《梦游天姥吟留别》，开头气势磅礴，词藻极其华丽:
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
但是，一千多年过去了，绝大多数人记住的还是最后那句简约直接的诗句，它也没有什么高级的修辞:
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
#李白##梦游天姥吟留别#
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
但是，一千多年过去了，绝大多数人记住的还是最后那句简约直接的诗句，它也没有什么高级的修辞:
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
#李白##梦游天姥吟留别#
#滴滴# by 铁马当啷
昨晚看到这段的时候我真的笑岔气了 哈哈哈哈哈哈哈哈[笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry]
【论如艺术感地拒绝酒吧搭讪的油腻男人】
❝ 宋遥百无聊赖地靠坐在沙发坐上，低头看手机，桌前摆着几个酒杯。
一个穿着皮衣的男人走过来在他身边坐下，“一个人？”
宋遥这才发现，原本坐在边上的梁少庭一伙人都不知上哪儿去了，他对身边不请自来的男人礼貌一笑，没搭话。
皮衣男人手里端着一杯酒，碰了碰宋遥面前的酒杯，“喝一杯？”
宋遥于是再次礼貌地喝了一口酒。
皮衣男人的视线在宋遥白皙的皮肤上逡巡了一阵，最后落在他修长的手指上，说：“看你像是搞艺术的，手指真长，弹乐器的吗？”
宋遥笑了，顺着说：“有没有说你看人挺准？不过我不会乐器，我是画画的，国画。”
皮衣男人一脸了然，“你有那种气质，有点忧郁。”
宋遥一听，差点又笑出声。
宋遥：“学艺术，总是有些多愁善感。”
皮衣男人以手背在宋遥空着的左手上微微摩挲，低声说：“我想，夜晚应该比较适合找灵感。等会儿一起？我上下都可以。”
宋遥：“上下不是问题，但是我有个癖好。”
皮衣男人听了，满脸兴味。
宋遥又说：“我喜欢让对方边做边念诗，李白的《梦游天姥吟留别》会背吗？‘海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求’，最好又大声又有感情，背起来抑扬顿挫的那种。《梦游天姥吟留别》不会的话换一首也行，杜甫的《兵车行》？”
皮衣男人：“……”
这人顿时古怪地打量了宋遥几眼，不言不语，端着酒杯走远了。
宋遥：哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。
……❞
昨晚看到这段的时候我真的笑岔气了 哈哈哈哈哈哈哈哈[笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry]
【论如艺术感地拒绝酒吧搭讪的油腻男人】
❝ 宋遥百无聊赖地靠坐在沙发坐上，低头看手机，桌前摆着几个酒杯。
一个穿着皮衣的男人走过来在他身边坐下，“一个人？”
宋遥这才发现，原本坐在边上的梁少庭一伙人都不知上哪儿去了，他对身边不请自来的男人礼貌一笑，没搭话。
皮衣男人手里端着一杯酒，碰了碰宋遥面前的酒杯，“喝一杯？”
宋遥于是再次礼貌地喝了一口酒。
皮衣男人的视线在宋遥白皙的皮肤上逡巡了一阵，最后落在他修长的手指上，说：“看你像是搞艺术的，手指真长，弹乐器的吗？”
宋遥笑了，顺着说：“有没有说你看人挺准？不过我不会乐器，我是画画的，国画。”
皮衣男人一脸了然，“你有那种气质，有点忧郁。”
宋遥一听，差点又笑出声。
宋遥：“学艺术，总是有些多愁善感。”
皮衣男人以手背在宋遥空着的左手上微微摩挲，低声说：“我想，夜晚应该比较适合找灵感。等会儿一起？我上下都可以。”
宋遥：“上下不是问题，但是我有个癖好。”
皮衣男人听了，满脸兴味。
宋遥又说：“我喜欢让对方边做边念诗，李白的《梦游天姥吟留别》会背吗？‘海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求’，最好又大声又有感情，背起来抑扬顿挫的那种。《梦游天姥吟留别》不会的话换一首也行，杜甫的《兵车行》？”
皮衣男人：“……”
这人顿时古怪地打量了宋遥几眼，不言不语，端着酒杯走远了。
宋遥：哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。
……❞
《跟着地图学古诗》之211---
《梦游天姥吟留别》(唐.李白)(高中语文必修上册)
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
一、译文注释
听海外来客们谈起瀛洲，在烟波浩淼的遥远地方，实在难以找到。绍兴一带的人说起天姥山，在云霞的明灭之间，有时候能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外；山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天姥山极为高峻，就连四万八千丈高的天台山，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我想根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的身影，一直送我到剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。我脚上穿着谢公当年的木鞋，攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。无数山岩重叠，山道曲折，盘旋变化不定。迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了薄薄的烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉着车。仙人们排成列，多如密麻。忽然我魂魄惊动，猛然惊醒，不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别东鲁诸位朋友远去，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜！
二、关于此诗
这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。
三、关于作者
李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(一说出生于西域碎叶城），4岁随父迁至剑南道绵州（今四川江油县青莲乡）。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，其墓在今安徽当涂。
四、写作地点
作于东鲁（今山东兖州）。今兖州有青莲阁，位于兖州城东泗河西岸金口坝之北，李白在东鲁时常住于此，并留下30余首著名诗篇。后人为示纪念，在此建青莲阁。（图4-5）
唐玄宗天宝元年（742年），李白在朋友的推荐下，在长安做了翰林待招。公元744年（天宝三载），李白在长安受到权贵的排挤，被赐金放还，返回东鲁家园。他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这首描绘梦中游历天姥山的诗，大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。一说公元745年（天宝四载），李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下会稽（绍兴）。这首诗就是他行前写的。一说作于公元746年（天宝五载）。
天姥山位于浙江绍兴市新昌县儒岙镇。（图8-12为天姥山风景图）
《梦游天姥吟留别》(唐.李白)(高中语文必修上册)
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
一、译文注释
听海外来客们谈起瀛洲，在烟波浩淼的遥远地方，实在难以找到。绍兴一带的人说起天姥山，在云霞的明灭之间，有时候能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外；山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天姥山极为高峻，就连四万八千丈高的天台山，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我想根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的身影，一直送我到剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。我脚上穿着谢公当年的木鞋，攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。无数山岩重叠，山道曲折，盘旋变化不定。迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了薄薄的烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉着车。仙人们排成列，多如密麻。忽然我魂魄惊动，猛然惊醒，不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别东鲁诸位朋友远去，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜！
二、关于此诗
这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。
三、关于作者
李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(一说出生于西域碎叶城），4岁随父迁至剑南道绵州（今四川江油县青莲乡）。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，其墓在今安徽当涂。
四、写作地点
作于东鲁（今山东兖州）。今兖州有青莲阁，位于兖州城东泗河西岸金口坝之北，李白在东鲁时常住于此，并留下30余首著名诗篇。后人为示纪念，在此建青莲阁。（图4-5）
唐玄宗天宝元年（742年），李白在朋友的推荐下，在长安做了翰林待招。公元744年（天宝三载），李白在长安受到权贵的排挤，被赐金放还，返回东鲁家园。他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这首描绘梦中游历天姥山的诗，大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。一说公元745年（天宝四载），李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下会稽（绍兴）。这首诗就是他行前写的。一说作于公元746年（天宝五载）。
天姥山位于浙江绍兴市新昌县儒岙镇。（图8-12为天姥山风景图）
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