【厨房客厅“消失”一套房隔出12间屋,哈西街道办事处:限期7天整改】#哈尔滨一小区群租房一套房隔出12间屋# 日前,市民王先生向龙头新闻·生活报记者反映,哈尔滨市南岗区西典家园小区群租房有200余户,一些房主违规将餐厅、客厅隔断,改成卧室对外出租,一套房屋竟然被隔出了12个房间,严重违反相关规定,还存在很大的消防安全隐患,王先生希望相关部门加大整治力度。对此,生活报记者进行了走访。

一套房子隔出12个房间

据西典家园小区业主王先生介绍,他所住的D2栋202和303室都是群租房,租户们每天回来都很晚,经常半夜产生噪音,影响邻居们休息,“小区内有群租房200余户,绝大多数的群租房都违规,业主将厨房和客厅改为卧室进行出租,居民们多次向有关部门反映,但一直也没有得到整治。”

20日,根据居民反映的情况,生活报记者来到该小区了解情况,在A4栋3单元702室记者看到,室内的厨房、客厅已经“不见”了,房子里到处都做了隔断,大小房间共计12个,房间和房间的过道非常狭窄,只能容一个人通过。室内居住的人员有男也有女,一个小房间每月租金为600元。

生活报记者了解到,根据《商品房租赁管理办法》第八条规定,出租住房的,应当以原设计的房间为最小出租单位,人均居住面积不得低于当地人民政府规定的最低标准。厨房、卫生间、阳台、地下储藏室不得出租供人员居住。按照规定,像这样的群租房已经更改了原有设计,违反了“应当以原设计房间为最小出租单位”的规定。

物业:已排查210户群租房

据西典家园小区物业欣悦物业刘经理介绍,小区是哈西最早开发入住的小区,2008年进户,当时哈西大规模建设才开始,很多建筑工人在小区内租房居住。由于外来人员较多,给小区环境、卫生、安全等诸多方面带来影响,也给管理带来很大困难,“随着建设不断完工,农民工在该小区居住的人数不断减少,但出租房有增无减。根据近期统计,西典家园小区共4800余户,群租房有210户,出租后改建成小房间有1128个。一些房主将厨房、餐厅、客厅变成卧室进行出租,之前物业也进行了劝阻,但是没有力度。目前,已按整治要求进行排查,并将排查结果报给了哈西街道办事处。”

哈西街道办事处:已下达限期整改通知

据南岗区哈西街道办事处物业管理办公室负责人那煜航介绍,“哈西街道办事处非常重视群租房整治工作,对各社区物管小区进行了排查,已经联合社区、辖区派出所、物业单位,对有群租房行为的下达7天限期整改通知,对拒不整改的,将上报区住建局进行下一步处理。”

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记者:肖劲彪

修道者,必备的两颗心你有吗?#道教知识#
水为生命之源,善为人性之本,没有水的地方,哪怕再广阔,也是一片死寂,一片荒凉。同样,没有善的地方,哪怕再富有,也是一片冷漠,一片孤独。水至柔却无坚不摧,水至广却处下不争,山高岂碍白云飞,竹密何妨水自流,拥有水的特指,故无处不在,无所不能。

师父常教育我:做人一定要像大海一样大气,不自卑,不倨傲,心像海水一样温柔敦厚,不失纯真。气定神闲,稳如泰山,深沉如山,透彻如水。能够透过现象准确把握事物的本质,不固执,不迷失,恬淡自省,俯仰无愧,得一份大自在,大欢喜。

中国有个传统礼节,拱手礼,又叫作揖,这是在相见或感谢时常用的一种礼节。行礼时,双手抱拳于胸前。一般右手握拳在内,左手在外,因为古人以左为敬,所以拱手时,左手在外,以左示人,表示真诚与尊敬。《道德经》中有“吉事尚左,凶事尚右”。我们道家人始终在坚持这种传统礼节,不是一种形式主义,而是觉得每天都生活在这样互相恭敬的状态当中,我们会发自内心地愉悦,我们就没有憎恨和嫉妒之心,没有不满的情绪。发自内心的愉悦,身体才健康,工作自然会很顺利愉快。一个人有了恭敬心,才会更守底线。

《吕祖心经》曾有言:“以恭敬心,治无理心。”当下社会出现很多无理甚至到极端的事情,正是因为恭敬心的丧失。道教敬天地神明,儒家教我们修敬,都是要我们对一切人、一切事、一切物,常存恭敬心。没有道德底线的敬畏心,甚至没有了对生命起码的敬意,就会生出无理的现象和问题。

《阴符经》开篇第一句就是“观天之道,执天之行,尽矣。”认识了掌握了万事万物的规律,照着去做就可以了。后面有提到“是以圣人知自然之道不可为也,因而制之”。恭敬心就是顺应天道的体现。《道德经》说“天道无亲,常与善人”,这里的“善”,与其理解为“善良”,不如理解为“善于”更为贴切,宇宙万物自然之道是没有亲疏之分的,她公平的对待每一个人,只有善于把握这种规律的人才能更好的顺应天道,与道合真。

自然界的万事万物都是阴阳对立又和谐统一的。你恭敬他,他就会恭敬您,无论是人与人,人与其他生物,亦或者是人与整个自然界。人类爱护自然,自然自会成为咱们美好的家园,我们破坏它,只能自食恶果。恭敬也是尊重,要学会尊重他人,他人才会尊重你。不会尊重别人的人,将得不到别人的尊重。在我们眼中的无用价值,未必真的无用。不轻一人,不废一物。以一颗谦卑心,看身边人;以一颗恭敬心,看身边事。

“慈者,万善之根本。心若不慈,善何以立。” 《左传》说道:“慈者爱,出于心,恩被于物也。”意思是说慈是一种发自内心世界的爱,她的恩惠遍施于万物。《度人经》提出“齐同慈爱”的主张,就是说,对所有的人,不分亲疏、贵贱、贤愚,都有慈爱之心,人与人之间要互尊重、相互帮助、和睦相处,倡导一种“齐同慈爱、异骨成亲”的济世情怀。

《道德经》中说:“我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。” 以“慈、俭、不敢为天下先” 的精神推己及人,以求人人都能够拥有这样的道德,那么世界将会变得非常美好。

《抱朴子·内篇》说:“人欲地仙者,当立三百善;欲天仙,当立一千二百善。”《抱朴子·对俗》又说:“欲求仙者,当以忠孝、和顺、仁信为本。若德行不修,而单务方术,皆不得长生也。”葛洪祖师认为,德行不修,没有慈悲心,就算功夫再好,也不能长生久视与道合真。

全真龙门派祖师邱处机,应成吉思汗之诏,以74岁高龄,历时3年,行程万里,绝粮沙漠,备尝艰辛,会见成吉思汗,劝其清心寡欲,敬天爱民。并望大汗体念天下黎民百姓的疾苦,戒杀护生,以应上天好生之德。大汗“深契其言”,口封“神仙”。在邱祖的影响下,成吉思汗颁诏“止杀”,不再“屠城”。邱祖慈悲为本,一言止杀,人间大爱,功德无量。他为中国道教树立了一座行善积德、济世利人的丰碑。

马钰祖师曾写过一首《踏云行》,词中提到:“一开一悟一回头,同心同德同归善。”词中就充分体现出来道教济度世人的情怀。谭处端祖师《水云集》开篇序中有“行化度人,从其教者,所至云集”,也表达了祖师开化度人慈悲济世的胸怀。

《太微灵书紫文仙忌真记上经》中说到:“夫学道者,第一欲得广行阴德,慈向万物。”历朝历代的道祖前辈们,无一不是以慈爱为本,行善积德、济世利人。他们淡泊名利、寡欲清心;或立派开宗,著书立说;或降妖伏魔,为民除害;或语咒画符,悬壶济世;或诵经解过,排忧去烦;他们各有不同,各有所长。但共同的特点都是以慈为本,以道为宗,道充德备,敬天爱民。

恭敬和慈悲是修行的根本,倡导人与人之间的和谐,人与自身之间的和谐,人与万物的和谐,人与自然之间的和谐,对万事万物的存在惜缘而随缘。然,修行之人必定是明了因果的人; 因懂因果,故,对自然更加的热爱,对水也多了一份不一样的感悟。

大道无私,所以运行了天地!天地无私,则长养了万物!人心无私,即拥有大道与天地万物!一个人有多无私,内心就会有多强大!才方能承载得住这天地万物赋予的福泽!

最快的速度不是光速,是人心,一刹那可以到达宇宙的边缘。最大不是宇宙的永无止境,是人的心可以容下整个苍穹。

有人不知道什么是信仰,也有许多人没有信仰,其实很简单。信仰是一种精神上的富裕。如果您信仰的宗教给您带来了身心的健康,积极向上的人生态度!那么恭喜您!你有了正知正见的信仰和人生信念!也有许多人荒唐的去修“来世”。试问,如果一个人连今生都修不好,那又如何修来世!福报与冥通!

不随他去,不随欲走,守住真心,清清白白,人活着,不一定要轰轰烈烈,但一定要知道为什么活着,不然,实在就是太可惜了。 https://t.cn/Evk4evd

#每日一善[超话]# [困]#每日一善#
周五要考试了,发现自己并没有准备好。每天回回寝室之前给自己己安排了很多任务,可是临近10点才意识到到自自己什么都没干,一天一天又一天日日子就这么走了,放弃容容易,坚持难。明天的杂志听说又要抢(不知真假),今天的完不成的话,祝明天抢不到杂志。图:是是我喜欢的人,希周五要考试试了,发现自己并没有准备好。每每天回寝室之前给自己安排了很多任务,可是临近10点才意意识到自己什么都没干,一天一天又一一天日子就这么走了,放放弃弃容易,坚持难。明天的的杂志听说又要抢(不知真假)),今天的完完不成成的话,祝明天抢不到杂志。图:是我喜欢的人,希望大家都能能从喜欢的人身上获取能量。:见水印。


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