郭松民说：不应该用复仇眼光看待日本，是要防止历史重演，而不是要复仇，要着眼于中日的未来。

这个观点坚决不能同意：

第一、我们没有权利为遭受日本杀害的祖先原谅日本，你郭松民更没权力为中华民族做主去原谅日本对我们犯下的罪行，就南京大屠杀就杀害了我们三十多万手续寸头的老百姓，你郭松民有什么权力去为受害祖先原谅小日本？历史不容忘记，忘记就是忘本卖国。

第二、日本一直仇视我们，把侵华的战犯供奉起来，每年官方还大规模祭拜，小日本的心中一直有亡我之心，你郭松民不但不警惕这种危险，还跑过来劝我们老百姓要仁慈对待亡我之心不死的敌人，借口要为了中日未来考虑，未来你不对他警惕，一旦有机会小日本还会犯下同样的罪行。你郭松民是在误国误民。

第三、至于你把伟人拿出来放弃赔款，显然你在混淆概念，其心可诛，当时环境原因，这是不得不妥协的做法。用来支持你媚日的观点，太阴了吧。（来源：南方说法）#历史小喇叭[超话]#

有中国专家说，美中没有脱钩，那这是升么信号？是合作分工吗？中国继续干低级产品供应，就是没脱钓？
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别自欺欺人，砖家！
误国误民

【冷门成语】兔丝燕麦

释义:兔丝：即“菟丝”，寄生的蔓草。燕麦：一种野生麦。兔丝有丝之名但不能织，燕麦有麦之名而不能食，比喻有名无实。

出处:《北齐·魏收·魏书·列传第五十四·李崇传》：“今国子虽有学官之名，而无教授之实，何异兔丝燕麦，南箕北斗哉？”

成语用法:
作宾语；指有名无实。

示例:
他当的是兔丝燕麦般的官。

成语故事:
北魏宣武帝时期，高级学官“国子祭酒”邢邵对于朝廷不重视学术却花很大人力、财力去修建寺院十分不满，认为这会误国误民，就会同其他学官联名上书复兴太学，说：“今国子虽有学官之名，而无教授之实，何异兔丝燕麦，南箕北斗哉？”