道教的二十四治是怎么回事？#道学百科#

二十四治是东汉时祖天师张道陵传播正一盟威道的二十四个地点，是道教创教之初设立的教务活动中心，管理道教事务的机构。

二十四治主要分布于川西、川北一带，每治均有首领,称“都功”，由“祭酒”管理，为道教的发展奠定了稳固的基础，二十四治中又以阳平治为最高。

据《云笈七签》卷二十八引《张天师二十四治图》记载，太上老君于汉安二年（143年）正月七日把上八治、中八治、下八治等二十四治交给祖天师“奉行布化”。二十四治分别为：

上八治：第一阳平治、第二鹿堂山治、第三鹤鸣神山上治、第四漓沅山治、第五葛璝山治、第六庚除治、第七秦中治、第八真多治。

中八治：第一昌利治、第二隶上治、第三涌泉山神治、第四稠粳治、第五北平治、第六本竹治、第七蒙秦治、第八平盖治。

下八治：第一云台山治、第二浕口治、第三后城山治、第四公慕治、第五平冈治、第六主簿山治、第七玉局治、第八北邙山治。

建安元年（196年），祖天师张道陵在当时首都洛阳的东北增设了冈氐治、白石治、锺茂治、具山治。

前二十四治称作“正治”，后加的四治称作“别治”或“备治”，两者合共二十八治，其数目恰好对应天上二十八宿。 https://t.cn/RZO5hNq

# 道教知识#‖道教的二十四治是怎么回事？
二十四治是东汉时祖天师张道陵传播正一盟威道的二十四个地点，是道教创教之初设立的教务活动中心，管理道教事务的机构。
二十四治主要分布于川西、川北一带，每治均有首领,称“都功”，由“祭酒”管理，为道教的发展奠定了稳固的基础，二十四治中又以阳平治为最高。

据《云笈七签》卷二十八引《张天师二十四治图》记载，太上老君于汉安二年（143年）正月七日把上八治、中八治、下八治等二十四治交给祖天师“奉行布化”。二十四治分别为：

上八治：第一阳平治、第二鹿堂山治、第三鹤鸣神山上治、第四漓沅山治、第五葛璝山治、第六庚除治、第七秦中治、第八真多治。

中八治：第一昌利治、第二隶上治、第三涌泉山神治、第四稠粳治、第五北平治、第六本竹治、第七蒙秦治、第八平盖治。

下八治：第一云台山治、第二浕口治、第三后城山治、第四公慕治、第五平冈治、第六主簿山治、第七玉局治、第八北邙山治。

建安元年（196年），祖天师张道陵在当时首都洛阳的东北增设了冈氐治、白石治、锺茂治、具山治。

前二十四治称作“正治”，后加的四治称作“别治”或“备治”，两者合共二十八治，其数目恰好对应天上二十八宿。

道教的二十四治
二十四治是东汉时祖天师张道陵传播正一盟威道的二十四个地点，是道教创教之初设立的教务活动中心，管理道教事务的机构。
二十四治主要分布于川西、川北一带，每治均有首领,称“都功”，由“祭酒”管理，为道教的发展奠定了稳固的基础，二十四治中又以阳平治为最高。
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