当年汪涵去参加欧弟的婚礼，婚礼结束后，汪涵把所有人叫到房间，并要求田源交出戒指，吓得田源跪地哭求：涵哥，原谅我吧！

汪涵所说的戒指，指的就是专属于《天天向上》七位主持人的戒指，七人分别是：汪涵、欧弟、钱枫、田源、小五（金恩圣）、矢野浩二、俞灏明。

当年《天天向上》曾一度是当之无愧的国民综艺顶流，受尽观众的喜爱，而这七枚戒指，不仅是七人友情的象征，还代表着整个节目组的形象。

可是为什么汪涵要收回田源的戒指呢？原来，田源在此前被人拍到和妙龄女子成双入对地去酒吧玩乐，还把手搭到了女方的肩膀上，举止十分亲密。而此时的田源，不仅已婚，还有一个好爸爸的人设，如今却发生了这样的绯闻，不仅坏了自己的形象，也给《天天向上》抹了黑。

最终汪涵拿走了田源的戒指，并留下一句话：你既然做错了事情，就一定要付出代价。

湖南台有两位当家主持人，一位是何炅，另一位是汪涵，但二人的性格却大不相同。何炅的性格活泼外向，很乐于去结识各种朋友，圈内人给他的评价是像多年不见的老友，十分地亲切。

至于汪涵，外界则认为他更像是一位严厉的长辈，在工作之外也很少会去接触新鲜事物，更喜欢沉浸在自己的世界，做一些讨好自己的事情。

或是在长沙喧哗的街区中开一家书屋，让自己和所有书籍爱好者有一个清闲的看书地，享受喧嚣中的宁静，就像武侠小说里高人喜欢的大隐隐于市。

又或是参加阿里的保护方言行动。汪涵热爱各地的方言文化，但是现在方言渐渐地没人说了，方言文化也面临着“后继无人”的问题。当年阿里有心把各地的方言文化记录下来，让百年的乡音一直留在中国人的心里，这一善行与汪涵不谋而合，于是汪涵就成了阿里这一行动的代言人。

作为一名在娱乐圈中摸爬滚打了几十年的主持人，汪涵活得甚至有点奇葩，名利在他眼中似乎并不是很重要。不过也正是因为这份境界和在主持行业的才华，汪涵受到了行业的尊重。

在你眼中，对汪涵的印象是怎样的呢？

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八字命理阴阳五行的两面性之~论述

1，八字命理五行金木水火土，是古人由易经八卦在日常生活应用中，用实践经验演变推演出来的智慧结晶。用十天干，十二地支组合六十组分为干支，

2，根据人的出生年，月，日，时组合而成人的四柱八字并排列大运，用刑，冲，克，害，合所产生人命运的吉凶结果，

3，其中这些刑，冲，克，害，合都是根据自然环境和条件起作用于化学反应和物理反应，

4，条件成熟的是一方击制倒另一方和合成另一方或变成其它元素，

5，条件不成熟的两方对持等待时机或合不成的就是物理反应，

6，非常符合易理易变则通不拘抳，所以阴阳五行在八字五行作用中并有两面性，符合人与自然。

7，总结，这就是八字命理随时代推进和进化的根源，所以在这些前题条件下，我们对一个人的八字命理，在规律范(骤)畴性的理论和理智下，可以技易性的发挥无限的想象并延伸论断N项人和事

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阅读打卡第二十一天
《中国古代音乐美学史》第六章 先秦诸子的音乐美学思想
最后一天打卡，今天打卡的地方有点特殊，哈哈，也是值得纪念的日子。
今天主要摘录孔子的音乐美学思想的内容：
1、依据孔子的“中庸”哲学思想，如何在事物的对立、矛盾中保持恰到好处的适度和平衡状态是最为重要的。在孔子的“中庸”思想中，“过”与“不及”这两端作为对立面的存在都不合于“中”，只有保持对立面的平衡，不偏不倚，保持“中道”，才是理想的处事准则。“中”，即意味着“正确”。
2、孔子所要求音乐的表现应当是“乐而不淫,哀而不伤”，要求音乐的情感表现要有所节制、适度而丕过分，实际上就是要使音乐审美的内在情感体验与外在表现都要保持正确、恰到好处而又谐和的状态。
3、在对诗乐功能的认识上，孔子说“诗可以兴、可以观、可以群、可以怨"(《论语:阳货》)，由于当时所唱诵的歌诗皆为入乐歌诗，所以这句话自然包括了他对音乐社会作用的认识。
4、关于“兴”，其意为借助于某一事物形象的譬喻，通过直观、联想的作用而诉诸人的审美情感体验。
5、关于“观”，意为通过音乐作品及音乐活动观察、体会社会情感甚至政治的得失。
6、关于“群”，朱熹注为“和而不流”，特别强调了“群”在于加强人与人之间的沟通，促进其和谐的关系，而不是放任自流。
7、关于怨”，意为在社会音乐活动中，可以凭借音乐来表达个人的情感好恶，提倡人的爱憎喜怨情感的畅达，尤其是敢于对社会音乐生活中的不良现象给以批评。
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