《陈丹青：我后悔年轻时妄谈鲁迅》陈丹青：我后悔年轻时妄谈鲁迅https://t.cn/A6MFJhoM
这种所谓教养的纸团游戏，
实则属于手帕抹鼻涕之后，
再在手帕上装模作样地抒写，
然后赠送以为的那个情人儿。
人类文化本身就是邪恶物，
牙口不好又何必再糟践别人的雾里看花。
看那皱褶的矜持————芬芳.雅典娜。
这种所谓教养的纸团游戏，
实则属于手帕抹鼻涕之后，
再在手帕上装模作样地抒写，
然后赠送以为的那个情人儿。
人类文化本身就是邪恶物，
牙口不好又何必再糟践别人的雾里看花。
看那皱褶的矜持————芬芳.雅典娜。
#晚安#总体上讲， 在莫斯科-塔尔图符号学派中形成了两大研究方向。“ 原型学” 研究，即定位于语言学、文学和诗学篇章的符号学注释方面的研究， 这些研究中提出了独特的复杂的分析方法，开创了人类文化学、人类语言学和诗学研究的新方向。类型学研究中提出了文化篇章的概念，这一概念对于可能的文化模式思想及分析文化本身的特点及界限的思想是非常重要的。
团建文化，我喷过几次，不过也就是我图一里写的那样，单纯就是觉得，无聊，＋浪费时间，
现在把团建搞成“破冰”这个概念的，怎么说呢，就是傻币中的傻币，
一般是两个目的，第一是一种服从性测试，就是我上次说的，相当于把酒桌文化搬到户外，第二是通过一些突破正常人类社会交往准则的行为，让彼此模糊界限感，从而变相的增加团聚力，
说的再直白点，就是在团建活动中，彼此都拿了点对方的把柄，有可能仅仅是身体上的触碰，性暗示的游戏，
别踏马搞这种团建！无论是组织还是参加，都很low！
现在把团建搞成“破冰”这个概念的，怎么说呢，就是傻币中的傻币，
一般是两个目的，第一是一种服从性测试，就是我上次说的，相当于把酒桌文化搬到户外，第二是通过一些突破正常人类社会交往准则的行为，让彼此模糊界限感，从而变相的增加团聚力，
说的再直白点，就是在团建活动中，彼此都拿了点对方的把柄，有可能仅仅是身体上的触碰，性暗示的游戏，
别踏马搞这种团建！无论是组织还是参加，都很low！
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