如果说所有未知都像一场空
如果说你也曾觉得我很普通
世界上那么多的人啊
平庸似乎不可怕
是谁打消了不切实的梦
无数次想象自己淹没人海中
偶尔会觉得自己也与众不同
成为谁口中的那个谁
可能还碌碌无为
即便你说我在痴人说梦
如果我 注定普通 也要仰望 那片星空
哪怕你 说没有用 做一场梦 扑一场空
孤独的路一定有风 不畏命运吹动
哪怕有亿万分之一 也往前冲
如果说 我的世界 不能等到 万里晴空
我会在 路的尽头 一场雨后 等待彩虹
哪怕此刻一腔孤勇 哪怕徒劳无功
再小的光芒也终会闪耀照亮
那片天空
如果说 青春如烟 仅此一场 放肆冲动
我会将什么故事写在过去 散在风中
即便此刻两手空空 即便隐隐作痛
要记得时而抬起头 仰望星空
我可以 在那狂风暴雨之后等待彩虹
哪怕是一场阵痛 一声叹息 一句嘲弄
再闯入茫茫人海中 做着平凡的梦
也闪耀自己的光辉
不为所动 名为普通
如果说你也曾觉得我很普通
世界上那么多的人啊
平庸似乎不可怕
是谁打消了不切实的梦
无数次想象自己淹没人海中
偶尔会觉得自己也与众不同
成为谁口中的那个谁
可能还碌碌无为
即便你说我在痴人说梦
如果我 注定普通 也要仰望 那片星空
哪怕你 说没有用 做一场梦 扑一场空
孤独的路一定有风 不畏命运吹动
哪怕有亿万分之一 也往前冲
如果说 我的世界 不能等到 万里晴空
我会在 路的尽头 一场雨后 等待彩虹
哪怕此刻一腔孤勇 哪怕徒劳无功
再小的光芒也终会闪耀照亮
那片天空
如果说 青春如烟 仅此一场 放肆冲动
我会将什么故事写在过去 散在风中
即便此刻两手空空 即便隐隐作痛
要记得时而抬起头 仰望星空
我可以 在那狂风暴雨之后等待彩虹
哪怕是一场阵痛 一声叹息 一句嘲弄
再闯入茫茫人海中 做着平凡的梦
也闪耀自己的光辉
不为所动 名为普通
如果faker有百万粉丝的话我就是其中之一,如果faker有十个粉丝我就是他们中一员,如果faker没有粉丝,那意味着我不存在于地球上。如果世界于faker为敌,那么我与世界为敌。我爱faker直到我的最后一次呼吸。
今年是你第六次对世界赛冠军发起冲击,是我看你比赛的第五年,五年来爱你的心从未动摇,无数次觉得这样无趣又逼仄的世界能有你这样的人存在真的太好了,你展现的奇迹和感动无法用更多的言语表达,又到了这样重要的时刻,艰辛不言而喻,而我永远爱你。
@ Faker
#Legends Never Die-英雄联盟[音乐]#
今年是你第六次对世界赛冠军发起冲击,是我看你比赛的第五年,五年来爱你的心从未动摇,无数次觉得这样无趣又逼仄的世界能有你这样的人存在真的太好了,你展现的奇迹和感动无法用更多的言语表达,又到了这样重要的时刻,艰辛不言而喻,而我永远爱你。
@ Faker
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乔美仁波切的《极乐愿文》中说:“自此日落之方向,越过无数众世界,稍许上方圣境处,即是清净极乐刹。我等肉眼虽未见,自心却应明然观。”因此,虽然我们的肉眼看不见,但极乐世界绝对是存在的,大家对此要有坚定的信心。
听闻净土法门是需要很大福报的。在《净土教言》中,麦彭仁波切引用大量教证说明,如果没有宿世的善根和因缘,则今生不可能听闻阿弥陀佛的名号。善导大师在《往生礼赞偈》中说:“若人无善本,不得闻佛名,橋慢弊懈怠,难以信此法。”《无量寿经》后文中说:“懈怠邪见下劣人,不信如来斯正法,若曾于佛殖众善,救世之行彼能修。”确实如此,如果没有宿世的善根,不可能听闻阿弥陀佛的名号,如果是傲慢、懈怠、邪见等下劣之辈,即便听到净土法门也不会生起信心。从这些教证来推断,在座各位肯定有前世的善根,否则今生不可能遇到这么殊胜的法门,所以大家理应生起欢喜心,同时也要对净土法门深信不疑,经常祈祷、顶礼阿弥陀佛,并发愿回向往生极乐世界。
昙鸾法师在《赞阿弥陀佛偈》中说:“现在西方去此界,十万亿刹安乐土,佛世尊号阿弥陀,我愿往生归命礼。”意思是,从我们现在这个世界往西经过十万亿佛刹,有一个世界名叫极乐世界,那里有一位佛陀名叫阿弥陀,我愿意往生他的刹土,为此归命顶礼阿弥陀佛。大家应该经常按此修行。
诸佛菩萨和历代传承上师一再强调,只要以信愿行修持净土法门,就一定能往生极乐世界,所以大家要抓住这三个要点来修行。在信愿行中,最关键的是信心。我们到底要信什么呢?
首先,要相信极乐世界是存在的。虽然人们无法以肉眼见到极乐世界,天文学家用再先进的仪器也无法发现极乐世界,甚至连小小的银河系和太阳系都无法完全测知,但依靠佛经的教量,我们可以确信极乐世界是存在的。
其次,要相信虽然极乐世界远在十万亿世界之外,不可能通过飞机、飞船前往那里,但依靠心的力量却可以往生到那里。心的力量非常大,即便在短暂的时间中忆念阿弥陀佛,也必定能依靠佛陀的愿力往生极乐世界。
最后,要相信自己一旦往生极乐世界就再也不会有世间的各种苦恼,能够与无量菩萨永远享受大乘妙法的美味。
因此,大家首先要对净土法门有信心,在此基础上发愿往生极乐世界,然后要恒时忆念阿弥陀佛。
——索达吉堪布《佛说无量寿经》讲解
#索达吉堪布#
听闻净土法门是需要很大福报的。在《净土教言》中,麦彭仁波切引用大量教证说明,如果没有宿世的善根和因缘,则今生不可能听闻阿弥陀佛的名号。善导大师在《往生礼赞偈》中说:“若人无善本,不得闻佛名,橋慢弊懈怠,难以信此法。”《无量寿经》后文中说:“懈怠邪见下劣人,不信如来斯正法,若曾于佛殖众善,救世之行彼能修。”确实如此,如果没有宿世的善根,不可能听闻阿弥陀佛的名号,如果是傲慢、懈怠、邪见等下劣之辈,即便听到净土法门也不会生起信心。从这些教证来推断,在座各位肯定有前世的善根,否则今生不可能遇到这么殊胜的法门,所以大家理应生起欢喜心,同时也要对净土法门深信不疑,经常祈祷、顶礼阿弥陀佛,并发愿回向往生极乐世界。
昙鸾法师在《赞阿弥陀佛偈》中说:“现在西方去此界,十万亿刹安乐土,佛世尊号阿弥陀,我愿往生归命礼。”意思是,从我们现在这个世界往西经过十万亿佛刹,有一个世界名叫极乐世界,那里有一位佛陀名叫阿弥陀,我愿意往生他的刹土,为此归命顶礼阿弥陀佛。大家应该经常按此修行。
诸佛菩萨和历代传承上师一再强调,只要以信愿行修持净土法门,就一定能往生极乐世界,所以大家要抓住这三个要点来修行。在信愿行中,最关键的是信心。我们到底要信什么呢?
首先,要相信极乐世界是存在的。虽然人们无法以肉眼见到极乐世界,天文学家用再先进的仪器也无法发现极乐世界,甚至连小小的银河系和太阳系都无法完全测知,但依靠佛经的教量,我们可以确信极乐世界是存在的。
其次,要相信虽然极乐世界远在十万亿世界之外,不可能通过飞机、飞船前往那里,但依靠心的力量却可以往生到那里。心的力量非常大,即便在短暂的时间中忆念阿弥陀佛,也必定能依靠佛陀的愿力往生极乐世界。
最后,要相信自己一旦往生极乐世界就再也不会有世间的各种苦恼,能够与无量菩萨永远享受大乘妙法的美味。
因此,大家首先要对净土法门有信心,在此基础上发愿往生极乐世界,然后要恒时忆念阿弥陀佛。
——索达吉堪布《佛说无量寿经》讲解
#索达吉堪布#
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