学术生涯的十个自我
人生无非十个自我。
起始:自觉→自醒;成长:自大←→自疑;发展:自信←→自主←→自警←→自纠;退场:自生→自灭。
自觉,是形成自我意识,觉察到自己不同于他人,是独一无二的生命。自醒是立志,要把天生的独一无二变成自创的独一无二。自醒是主动的,也是被动的,是觉醒,也是被唤醒,被唤醒的前提是不装睡。
成长是下真功夫修炼,学本领,长本事。成长过程是在过度自大与过分自疑之间反复摆动。学本领进展顺利,过度自大;长本事旷日持久,过分自疑。
发展是持之以恒的工作,在自信与自警反复摆动。退场是力竭身退的坦然。
学术人生也如此,只是有点特色而已。自创的独一无二,是一时在某个问题上有独一无二的见解。这灵感,对学者自己是独一无二,虽是一闪即灭的细微火花,但弥足珍贵。困难是,这火花,在学术界十之九九九是重复,万分之一可能真是独一无二。
凡有所值,必有代价。由于目标高远,学者的成长过程是一长串大起大落。时而“书生意气,挥斥方遒”;时而自怜自伤,心灰意冷。起起落落,难免焦虑。天天还债,方得心安;目标高远,就是债主。
自信的真正根源是有一技之长,学者的自信是一时拥有独门绝技。这一时,很短。独门绝技必须公诸天下才可能得到承认,从而实现价值。技能一旦公开,就不复为独门,发明者的绝对优势就变成相对优势,然后变成均势,最后被超越,变成劣势。所以,自信须由自警平衡。
自主是人生的本质。即使当奴隶,当牛作马也是自主的行动。学者追求的自主程度高,自己决定做什么、怎么做、何时做,高度自主是挣来的应得,也是搏来的特权,付出更高的代价,理所当然。
自警是有危机感的自省。即使仍有一技之长,即使仍在发明独门绝技,也要清醒地意识到:学术是社会的珍品。珍品的市场规模与社会规模成正比,大国方需重器。珍品的价值,与有鉴赏力也有购买力的买家数量成正比,后者稀缺。
《哲学与师道》在当当网店的留言超过了200,十分欣慰,确信车老师遗泽若春雨,润物无声。默想车老师的遗作,若有所悟,遂有此文。
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