｛圣日问答集｝
今天是农历观世音菩萨出家日

问：您说一切虚幻的意思是一切是假有的。但是我很难把我的父母、孩子，甚至宠物看成是假有的。我觉得他们就是很真实，真的有啊！那这点要怎么修？

白玛堪布：这是两种执着中的“法执”，把假有当成真有，是错见，要改很难。

噶举派“那洛六法”中有一法“幻身”就是专门修这个错见。在此之前，现阶段适合大家的方法是：看淡一点、少在意一些。

比如我们对真金子是万般喜爱保护，但一旦知道是假金子，就完全不在意了。现阶段对任何事物都减少在意、看淡一点，是一个修的下手处。

昨天大家问的各种问题，很多是关于自己孩子、工作、生活烦恼方面，那自心把这些事情看淡一点也能解决。

但是要注意，假有不是所谓空的。如果认为假有然后什么也不想管不想做，不在意因果，这是错的方向。如果假有是变得更慈悲、更想利益众生、更想实修，这是正确的方向。

有些金刚乘无上密法中，的确有看似癫狂的法，但是修行者必须在内心达到相应的见地和境界。例如，有些境界极高的成就者会常年赤身裸体，因为裸体代表一种纯净无分别的原始状态，这样的外在形象会对内心的纯净有很大提升，是内心赤裸裸地远离分别念的自然表现。但这样的行为一定要在偏僻的深山，在人迹罕至的地方，这是允许的。

历史上也的确出现过一些外在行为举止癫狂的大德，噶举派就出现过一位大德叫竹巴昆列，他常常会显示神通，很多人觉得他疯疯癫癫的，但是他内在的成就确实是极高的。

......堪布太桥旦曾仁波切《修心七要·菩提之道（中）》

有些金刚乘无上密法中，的确有看似癫狂的法，但是修行者必须在内心达到相应的见地和境界。例如，有些境界极高的成就者会常年赤身裸体，因为裸体代表一种纯净无分别的原始状态，这样的外在形象会对内心的纯净有很大提升，是内心赤裸裸地远离分别念的自然表现。但这样的行为一定要在偏僻的深山，在人迹罕至的地方，这是允许的。

历史上也的确出现过一些外在行为举止癫狂的大德，噶举派就出现过一位大德叫竹巴昆列，他常常会显示神通，很多人觉得他疯疯癫癫的，但是他内在的成就确实是极高的。

......堪布太桥旦曾仁波切《修心七要·菩提之道（中）》