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【AK刘彰 INTO1-刘彰 ak】

#八字命理#子平真诠注解篇

原文：又有合而不以合论者，何也？本身之合也。盖五阳逢财，五阴遇官，俱是作合，惟是本身十干合之，不为合去。假如乙用庚官，日干之乙，与庚作合，是我之官，是我合之。何为合去？若庚在年上，乙在月上，则月上之乙，先去合庚，而日干反不能合，是为合去也。又如女以官为夫，丁日逢壬，是我之夫，是我合之，正如夫妻相亲，其情愈密。惟壬在月上，而年丁合之，日干之丁，反不能合，是以己之夫星，被姊妹合去，夫星透而不透矣。

诠释：这一段，是论述了干合现象中合来和合去的区别。所谓合来，即是十干与日主相合；所谓合去，即是十干与日主之外的其它天干相合。而合来之神，对于命局有扶助，则以合来为贵；合来之神，对于命局有损害，则以合来为贱。合去之理，亦与合来之理相同。

徐乐吾引用《三命通会》这段没有注释清楚，容易让读者产生误解。这一段，并不是说用官逢合则为合去，而用煞逢合，则为合来。而是说，干合对于格局影响的两个方面，即，喜神被合，使喜神不能扶助格局，这对于格局来说是一种损失，所以谓之合去。而忌神被合，使忌神不能破坏格局，这对于格局来说是一种收益，所以谓之合来。大家要分辨清楚，不要把上下两段合来合去的定义混淆了。

#八字命理#子平真诠注解篇

原文：十干化合之义，前篇既明之矣，然而亦有合而不合者，何也？

盖隔于有所间也，譬如人彼此相好，而有人从中间之，则交必不能成。譬如甲与己合，而甲己中间，以庚间隔之，则甲岂能越克我之庚而合己？此制于势然也，合而不敢合也，有若无也。

又有隔位太远，如甲在年干，己在时上，心虽相契，地则相远，如人天南地北，不能相合一般。然于有所制而不敢合者，亦稍有差，合而不能合也，半合也，其为祸福得十之二三而已。

诠释：以上三段在《子平真诠评注》里分别举例说明的，说的都是干合而不能合的情况，我将这三段归纳在一起，稍加叙述。

干合的情况，其实很简单，只要相合的两干不隔位，位置紧贴，就可以论合。如果相合两干间隔一位，无论间隔之五行是生是克，都不以合论。

干合简单，合化则难。盖十干合化，皆需秉月令旺气，方可能化。如甲己相合，须逢辰戌丑未月方可化土；乙庚相合，须逢巳申酉丑月方可化金；丙辛相合，须逢申亥子辰月方可化水；丁壬相合，须逢亥寅卯未月方可化木；戌癸相合，须逢寅巳午戌月方可化火，皆须秉月令之旺气，否则，便不以化论。