明心见性，佛法讲的智慧是众生的共性，共性就是自性。个性是因缘聚合出来的，是心的显现。共性包含个性，个性是共性的一部分显现，共性是不动的，是不会被污染的，也就是佛法讲的自性的特征，明白个性的道理就是明心，这就是浅释明心见性。开悟明心见性只是初入道门，理解我上面讲的这些，你就知道佛法到底在讲什么了。我们电影里看到远离闹事不沾酒色只是佛教我们为开悟明心见性做准备的，实际大乘佛法是非常灵活的，所以电影都是在考验你的智慧阿弥陀佛

身体和心的性质不同，身体是有颜色和相状的有为法，有为法就是因缘聚合，有形成就有坏灭的无常法。身体是由地水火风等诸多因缘聚合而成的法，属于物质的范畴。

而心是无为法，没有具体的形像颜色，但恒常不变，虽然无为却无所不为，可以主载身体主载万物，用眼可以看，用耳可以听，用鼻可以闻，用舌可以尝，用心可以想，本是一精灵，分为六和合。

心的本性也可以见到，圣人用禅定等方便法，可以现见心的实相，就是明明清清，光明透彻的大能量本性。凡夫人依靠修行最终也能还原本相。

自从马克思理论进入中国以来，对传统文化和宗教文化造成了严重的毁坏，真是大伤元气，好在这个垃圾文化已经过时了。

自从邓小平上台以后，落实了宗教政策，儒家文化，道家文化，佛家文化，天主基督文化，伊斯兰教都开始复苏重建，现在宗教文化又强大起来了。

魔子魔孙，其奈我何。 https://t.cn/RJhZecD

所有的烦恼，都是放不下的执着
如善小居士 6月9日

人与人交往都是因缘聚合，当人间因缘发生的时候，“我”就存在；当因缘慢慢没有的时候，观念中的“我”也就没有了。

有人问我：“师父，我无法忘记这个人过去对我的不好，我很恨他……”师父说：“那你又能如何，你能做什么呢？最后伤害的是你还是他呢？你恨他，没有伤害到他，伤害到的是你自己，因为你吃不下睡不着，心里不舒服。”

这个佛友说：“师父，我就是恨他，因为我一想到他做的事情对我过去的伤害，我就无法忘记，我痛啊……”

师父问他：“你快乐吗？”“我不快乐。”“这些事情已经过去了，你知道吗？”“我知道。”“为什么过去的事情还要记在心中？这些记忆会严重伤害你，你必须放下，要解脱你自己。”

过去的就是过去了，

未来的还多得很。

我们不能束缚自己，不能每天拿别人的错误惩罚自己，拿别人的错误天天折磨自己。

一念放下，万般自在。

人间没有对与错，只有因果在。

静 心 · 净 念

开 悟 · 好 文

【佛法就是你的生活活法】