自律的人，在其能看到自己缺点，唯明己之短，才有自我完善之日。

人的好名声是用情义赚来的，好感情是用诚意换来的。好人品是用真道德打造的。

做人但以真诚为先，心灵则以善良为本。人之所以不善，多为物欲所迷。

成就的人生从立志中来，没志的人生，多数也是没智、没止、没治。

正直为人，虽有一时之屈，终究无愧我心。善良且少智慧者易被人欺，不善之辈虽能欺人，却不能欺天，一旦因果成熟，则被天欺得更惨。

[照相机]我行我素，天不怕地不怕的人越來越多了，不由得想起這個「畏」字。很多時候需要無畏的精神。但更多的時候，還是得有所「畏」。

人要畏什麼呢？孔子雲：「君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。」敬畏是一種人生態度，是一種價值追求，是對人之為人的良知與德行的恪守。一個人懷著敬畏之心謹慎行事，則可能避禍趨福。這些華夏古代文化中敬畏自然的世界觀，教化了一代代炎黃子孫。

康熙皇帝曾在宮中設壇祈禱，長跪三晝夜，日惟淡食，不御鹽醬。到第四日，步詣天壇，大雨如注，水滿兩靴，衣盡沾濕，步行回宮。其敬誠之心，諸臣莫不感動。唐太宗說：「朕每思出一言，行一事，必上畏皇天，下懼群臣。」所以，唐太宗時以「常謙常懼，日慎一日」自警。然而，明君有畏，昏君無懼。

皇帝尚且有如此敬畏之心，遑論我輩。畏天、畏地、畏人、畏自然、畏時光、畏身邊的每一個生命……值得敬畏的實在太多太多。

一次，弘一法師到豐子愷家裡，豐子愷請他在藤椅上坐。他先是把椅子輕輕搖動幾下，然後慢慢地坐下去。豐子愷就忍不住問，法師回答：「這椅子裡頭，兩根藤之間，也許有小蟲伏著，突然坐下去，會把它們壓死。所以先搖動一下，慢慢地坐下去，好讓它們走開。」徐悲鴻先生曾多次進山看望弘一法師。一次他看見一隻猛獸在法師跟前走來走去，沒有傷人的意思，徐先生便問：「此獸乃山上野生猛獸，為何在此不傷人？」法師說：「早先它被別人擒住，而我又把它放了，因此它不會傷害我。」

弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，在龕的四個腳下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上，火化時被無辜燒死。看弘一法師的傳記，讀到這個細節，總是為弘一法師對於生命深徹的憐憫與敬畏之心所深深感動。

法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》中寫道：他在非洲志願行醫時，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船並排而游，突然感悟到了生命的可貴和神聖。於是，「敬畏生命」的思想在他的心中驀然產生，並且成了他今後努力倡導和不懈追求的事業。

畏天畏地畏自己，既順應天道，又感恩自然，既嚴於自律，又樂於助人。這樣，人生才能一馬平川，熠熠生輝。是的，因了敬畏。我們不隨意逾越界限，不肆意胡作非為，人生有正確的航向，處事兢兢業業。為人謙遜正直，才會根壯葉茂，芳香滿懷。

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°ɢᴏᴏᴅ ᴍᴏʀnɪɴɢ ♡ ε=(´o｀)☾要有信心，打败生活里一个又一个的小怪兽
敢于冲撞命运才是天才 ——雨果
乐观且积极，自律并勤奋，温柔及善良
清醒，知趣，明得失，知进退
醉后不知天在水，满船清梦压星河 ——唐珙《题龙阳县青草湖》
春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。 ——海涅
逢考必过，全力以赴，满载而归
月遇从云，花遇和风，今晚上的夜空很美，我又想你 ——太宰治（你啥时候说的这句话）
伯远