#建党百年我们的旗帜# 在新疆巴音郭楞蒙古自治州境内，有一个曾经在地图上无法找到的地方——马兰基地。数十年来，这个藏在山坳里试验基地，科技工作者和广大官兵“干惊天动地事，做隐姓埋名人”，用心血和汗水铸就捍卫共和国和平的核盾牌。
电影频道大型电影史诗专题片《我们的旗帜》，今日21：55， 播出第13集《扬眉》，与讲述人袁文康一起，走进神秘的马兰基地，回望上一代共产党人高瞻远瞩的决策，回溯银幕背后马兰人和马兰精神的故事。CCTV-6电影频道、1905电影网及全网主要平台播出，敬请关注。
电影频道大型电影史诗专题片《我们的旗帜》，今日21：55， 播出第13集《扬眉》，与讲述人袁文康一起，走进神秘的马兰基地，回望上一代共产党人高瞻远瞩的决策，回溯银幕背后马兰人和马兰精神的故事。CCTV-6电影频道、1905电影网及全网主要平台播出，敬请关注。
#建党百年我们的旗帜# 在新疆巴音郭楞蒙古自治州境内，有一个曾经在地图上无法找到的地方——马兰基地。数十年来，这个藏在山坳里试验基地，科技工作者和广大官兵“干惊天动地事，做隐姓埋名人”，用心血和汗水铸就捍卫共和国和平的核盾牌。
电影频道大型电影史诗专题片《我们的旗帜》，今日21：55， 播出第13集《扬眉》，与讲述人袁文康一起，走进神秘的马兰基地，回望上一代共产党人高瞻远瞩的决策，回溯银幕背后马兰人和马兰精神的故事。CCTV-6电影频道、1905电影网及全网主要平台播出，节目音频将在腾讯音乐平台独家同步上线@TME_official @QQ音乐 @酷狗音乐 @酷我音乐 敬请关注。
电影频道大型电影史诗专题片《我们的旗帜》，今日21：55， 播出第13集《扬眉》，与讲述人袁文康一起，走进神秘的马兰基地，回望上一代共产党人高瞻远瞩的决策，回溯银幕背后马兰人和马兰精神的故事。CCTV-6电影频道、1905电影网及全网主要平台播出，节目音频将在腾讯音乐平台独家同步上线@TME_official @QQ音乐 @酷狗音乐 @酷我音乐 敬请关注。
骑行“山边徐”
万罗山下清溪水，几度轻歌唤我来。
相伴单车入仙境，村头村尾尽花开。
上小学的时候，就常常听祖父和人聊天时，提到清溪的山边“齐”（山边的“齐”姓村落），似乎他年轻时去过几次。很久以后才知道祖父所说的“齐”却并非是齐，而是徐，山边“齐”应该叫山边徐，却仍然不知道是在哪座山的山边。其实，贵池南部山区很多地方都把姓徐念成姓“齐”，就像把姓江念成姓“缸”一样。查一下《平水韵》，江与缸在同一韵部（上平：三江），说不定古语姓江就叫姓“缸”，但姓徐为何叫姓“齐”，就不得而知了，尚待进一步考证。
处暑已过去八天，再过七天就是白露了，天气已经凉了很多，所以今天很想骑行到郊外走走，看看秋天是否已悄悄地来到了江南。骑行回古田老家？齐石公路运矿石的大货车实在吓人，绕道龙山、龙庄，路又太远，想想还是算了，就在附近找个地方转转吧。因为小时候祖父的言谈，也因为前不久一位高中同学微信里的回复，让我突然想起了“山边徐”。记得5月底在“今日头条”里发了一首小诗《春日携子登万罗山》，并对万罗山的历史和现状进行了简单的描述。转发朋友圈后，同学徐双坤（贵池中学高中84级同学，现在南京金陵石化工作）点赞后并在微信里告诉我，他家就在靠近万罗山的山边徐。打开微信，聊天记录还在：“看到你发的关于万罗山的文章，勾起我童年生活记忆！我大舅就是万罗山护林人，小时候经常给大舅送饭菜。”
在高德地图里搜索“山边徐”，发觉就在万罗山西侧山脚，白洋河的拐弯处（也许山边就是指万罗山吧），距南门仅9.7公里，于是毅然决定，就去山边徐。高德导航，骑行出南门，沿齐山大道，上齐石公路，经洪家、凤凰井安置小区、垄上吴、徐园，过正在施工的新318国道，至白洋河边。河上有桥，于桥头驻足而望，白洋河河面宽广，波平如镜，两岸绿树成荫，远处青山隐隐，罗列如屏。过桥，河边高大茂密的鬼柳树中隐隐露出一个村庄，“绿树村边合，青山郭外斜”，我想应该就是山边徐吧。果然，导航响起语音播报：“导航即将结束，你已接近终点。”
走进村庄，推车而行，见村口有一文化墙，上书社会主义核心价值观，墙上有门，门后有庙。门口有两中年村妇，坐如石狮，上前与之闲聊，知庙里供奉的是“五猖菩萨”，推门而入，见“五猖菩萨”前又有土地菩萨，土地公、土地婆与五猖同住一室，亦属罕见。一村妇言，自从前年从九华山请来“五猖菩萨”，村子里就好多了，细问之，说是生大病的人少了，看来农村迷信鬼神的人仍然很多。简单和村妇解释一下传说中的五猖和土地，重点普及了一下核心价值观中的爱国、敬业、诚信、友善，强调诚信、友善与佛教所言的行善积德，不打诳语等同属一理，村妇点头称是，说：你懂的真多。
从村妇口中得知此即“山边徐”，原属清溪乡罗峰村（现属里山街道里山村），又称“罗峰山边徐”，莫非“山边”之山是指罗峰山？村口古柳成阴，榉柳树下遇双坤同学长兄，相认后被大哥殷勤邀至其家中小坐、品茗，茶叶为双坤从南京带回，芽头细小，汤色清亮，色香味形俱佳。村中偶遇诗人王韩炉，颇觉意外，言其岳母家住此处。闲聊片刻，邀至村中一游。村中有徐氏宗祠，前有圆形池塘一口，拴马石桩二对，上刻“光绪十八年，贡生徐家聲”。村外有荷塘数处，绿叶红花挤满池塘，如在眼前展开一幅画卷。走过荷塘，便是南园徐，听说为山边徐旁支。村头有古槠树一株，树龄已有470年，树干中空，仍郁郁葱葱。村中亦有徐氏宗祠一座，雕梁画栋，蔚为壮观，貌似近年新建，门头烫金匾额上书“文林郎”（文散官名，隋唐为从九品上，金为正八品上，元、明、清用来授正七品文官）。
沿着河边林荫道回到山边徐，河畔有几处石矶出水，似天然钓台，若建小亭于其上，亦可悠哉悠哉。白洋河自万罗山李白钓台由东向西，至山边徐折向正北，又由村口折向正南，再由南转西而去，在村北边画出一个巨大的S形，形成山嘴、沙滩数处，山水相映，景色优美。据说贵池特产“清溪麦鱼”即产于此地，每至蚕老麦熟、长江涨潮之时，成群结队的麦鱼便溯溪而上，集结在罗峰一带水域，黑压压一片如诗仙泼墨清溪。临近中午，韩炉兄邀至徐园小酌，因近期病酒，遂拒之，于烈日下匆匆逃离，途中思此，若是数年前，定是欣然应允，大醉而归。
出山边徐，至垄上吴折至清溪村，沿白洋河大堤回城，途中见白鹭起于水草，钓者隐于苇丛，一路景色宜人，竟不忍归去。于堤上高铁桥下阴处小憇，遇碧岩村一村民，闲聊时言及耕地征迁及房价上涨事，颇多感慨，无心看景，由天堂湖小区寻近道回南门，时已十二时三十分。
万罗山下清溪水，几度轻歌唤我来。
相伴单车入仙境，村头村尾尽花开。
上小学的时候，就常常听祖父和人聊天时，提到清溪的山边“齐”（山边的“齐”姓村落），似乎他年轻时去过几次。很久以后才知道祖父所说的“齐”却并非是齐，而是徐，山边“齐”应该叫山边徐，却仍然不知道是在哪座山的山边。其实，贵池南部山区很多地方都把姓徐念成姓“齐”，就像把姓江念成姓“缸”一样。查一下《平水韵》，江与缸在同一韵部（上平：三江），说不定古语姓江就叫姓“缸”，但姓徐为何叫姓“齐”，就不得而知了，尚待进一步考证。
处暑已过去八天，再过七天就是白露了，天气已经凉了很多，所以今天很想骑行到郊外走走，看看秋天是否已悄悄地来到了江南。骑行回古田老家？齐石公路运矿石的大货车实在吓人，绕道龙山、龙庄，路又太远，想想还是算了，就在附近找个地方转转吧。因为小时候祖父的言谈，也因为前不久一位高中同学微信里的回复，让我突然想起了“山边徐”。记得5月底在“今日头条”里发了一首小诗《春日携子登万罗山》，并对万罗山的历史和现状进行了简单的描述。转发朋友圈后，同学徐双坤（贵池中学高中84级同学，现在南京金陵石化工作）点赞后并在微信里告诉我，他家就在靠近万罗山的山边徐。打开微信，聊天记录还在：“看到你发的关于万罗山的文章，勾起我童年生活记忆！我大舅就是万罗山护林人，小时候经常给大舅送饭菜。”
在高德地图里搜索“山边徐”，发觉就在万罗山西侧山脚，白洋河的拐弯处（也许山边就是指万罗山吧），距南门仅9.7公里，于是毅然决定，就去山边徐。高德导航，骑行出南门，沿齐山大道，上齐石公路，经洪家、凤凰井安置小区、垄上吴、徐园，过正在施工的新318国道，至白洋河边。河上有桥，于桥头驻足而望，白洋河河面宽广，波平如镜，两岸绿树成荫，远处青山隐隐，罗列如屏。过桥，河边高大茂密的鬼柳树中隐隐露出一个村庄，“绿树村边合，青山郭外斜”，我想应该就是山边徐吧。果然，导航响起语音播报：“导航即将结束，你已接近终点。”
走进村庄，推车而行，见村口有一文化墙，上书社会主义核心价值观，墙上有门，门后有庙。门口有两中年村妇，坐如石狮，上前与之闲聊，知庙里供奉的是“五猖菩萨”，推门而入，见“五猖菩萨”前又有土地菩萨，土地公、土地婆与五猖同住一室，亦属罕见。一村妇言，自从前年从九华山请来“五猖菩萨”，村子里就好多了，细问之，说是生大病的人少了，看来农村迷信鬼神的人仍然很多。简单和村妇解释一下传说中的五猖和土地，重点普及了一下核心价值观中的爱国、敬业、诚信、友善，强调诚信、友善与佛教所言的行善积德，不打诳语等同属一理，村妇点头称是，说：你懂的真多。
从村妇口中得知此即“山边徐”，原属清溪乡罗峰村（现属里山街道里山村），又称“罗峰山边徐”，莫非“山边”之山是指罗峰山？村口古柳成阴，榉柳树下遇双坤同学长兄，相认后被大哥殷勤邀至其家中小坐、品茗，茶叶为双坤从南京带回，芽头细小，汤色清亮，色香味形俱佳。村中偶遇诗人王韩炉，颇觉意外，言其岳母家住此处。闲聊片刻，邀至村中一游。村中有徐氏宗祠，前有圆形池塘一口，拴马石桩二对，上刻“光绪十八年，贡生徐家聲”。村外有荷塘数处，绿叶红花挤满池塘，如在眼前展开一幅画卷。走过荷塘，便是南园徐，听说为山边徐旁支。村头有古槠树一株，树龄已有470年，树干中空，仍郁郁葱葱。村中亦有徐氏宗祠一座，雕梁画栋，蔚为壮观，貌似近年新建，门头烫金匾额上书“文林郎”（文散官名，隋唐为从九品上，金为正八品上，元、明、清用来授正七品文官）。
沿着河边林荫道回到山边徐，河畔有几处石矶出水，似天然钓台，若建小亭于其上，亦可悠哉悠哉。白洋河自万罗山李白钓台由东向西，至山边徐折向正北，又由村口折向正南，再由南转西而去，在村北边画出一个巨大的S形，形成山嘴、沙滩数处，山水相映，景色优美。据说贵池特产“清溪麦鱼”即产于此地，每至蚕老麦熟、长江涨潮之时，成群结队的麦鱼便溯溪而上，集结在罗峰一带水域，黑压压一片如诗仙泼墨清溪。临近中午，韩炉兄邀至徐园小酌，因近期病酒，遂拒之，于烈日下匆匆逃离，途中思此，若是数年前，定是欣然应允，大醉而归。
出山边徐，至垄上吴折至清溪村，沿白洋河大堤回城，途中见白鹭起于水草，钓者隐于苇丛，一路景色宜人，竟不忍归去。于堤上高铁桥下阴处小憇，遇碧岩村一村民，闲聊时言及耕地征迁及房价上涨事，颇多感慨，无心看景，由天堂湖小区寻近道回南门，时已十二时三十分。
✋热门推荐