独立解决问题的能力；独立解决问题的方法《谋而后动，思而后定_小婧_新浪博客》谋而后动，思而后定_小婧_新浪博客_小婧_新浪博客,小婧,古之成大事者，莫不是先谋而后有动也，谋，即可称之为谋略，亦可称其为想法，若无谋略，即使是力拔山兮，抑或是豪气干云，都只被后人称为勇...https://t.cn/A6MexSm2
169（★431）世人多多注重一心，不注重信愿错在哪里？——《印光大师答念佛600问》
未得一心，亦可往生。得一心，若无信愿，亦不得往生。
念佛法门，注重信愿。有信愿，未得一心，亦可往生。得一心，若无信愿，亦不得往生。世人多多注重一心，不注重信愿，已是失其扼要。而复又生一既未得一心，恐不得往生之疑，则完全与真信切愿相反矣。此种想念，似乎是好想念。实则，由此而益加信愿，以致一心，则是好想念。若由因不得一心，常存一不能往生之心，则成坏想念矣，不可不知。（《新编全本印光法师文钞》卷九第321页 复朱德大居士书）
未得一心，亦可往生。得一心，若无信愿，亦不得往生。
念佛法门，注重信愿。有信愿，未得一心，亦可往生。得一心，若无信愿，亦不得往生。世人多多注重一心，不注重信愿，已是失其扼要。而复又生一既未得一心，恐不得往生之疑，则完全与真信切愿相反矣。此种想念，似乎是好想念。实则，由此而益加信愿，以致一心，则是好想念。若由因不得一心，常存一不能往生之心，则成坏想念矣，不可不知。（《新编全本印光法师文钞》卷九第321页 复朱德大居士书）
但能一心念佛，久之自可诸疾咸愈。至于业障重，贪嗔盛，体弱心怯，但能一心念佛，久之自可诸疾咸愈。《普门品》谓若有众生，多于淫欲嗔恚愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离之。念佛亦然。但当尽心竭力，无或疑贰，则无求不得。然观音于娑婆有大因缘，于念佛外，兼持观音名号亦可。或兼持楞严、大悲等咒，亦无不可。～《印光法师文钞》
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